紅色經典 於藍等老一輩藝術家暢談佳作的故事 (3)--文化--人民網
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紅色經典 於藍等老一輩藝術家暢談佳作的故事 (3)

張健

2011年06月23日08:57    來源:人民網-《人民日報》     手機看新聞

  芭蕾舞劇《紅色娘子軍》編導之一李承祥——

  將民族元素植入芭蕾


  《紅色娘子軍》是我國芭蕾舞藝術按照周總理指示的“革命化、民族化、群眾化”進行探索的首次嘗試。至今,這部舞劇在海內外的演出已超過2000場,是芭蕾藝術民族化的典范,堪稱觀眾心中當之無愧的藝術經典。

  這部現代芭蕾舞劇以第二次國內革命戰爭時期海南紅色娘子軍的斗爭故事為素材,展現了吳瓊花從奴隸成長為共產主義戰士的人生經歷,凸顯了舊社會婦女在中國共產黨的領導下為翻身解放而戰的革命精神和英雄氣概。該劇再現了女主人公勇敢倔強、深沉善良的性格與紅軍干部的英雄形象,具有豐富的思想內涵和強烈的藝術感染力。

  大概從上世紀50年代初到60年代初,我們都在學習蘇聯的芭蕾舞劇。有一次,中央芭蕾舞團的前身——北京舞蹈學校實驗芭蕾舞團演出《巴黎聖母院》,請周總理觀看。周總理在觀看演出中提出“你們可以一邊學習排演外國古典芭蕾舞劇,一邊創作一些革命題材的劇目”。在周總理的鼓舞下,時任中宣部副部長兼文化部副部長的林默涵同志在1963年底邀請有關同志,一起討論舞劇選題,在討論中我提出改編電影《紅色娘子軍》。大家都很贊同:這部電影人物形象鮮明,故事感人,娘子軍連歌家喻戶曉,很受老百姓歡迎。若改編成芭蕾舞劇,女性舞蹈、海南島濃郁的地方與民族特色、天然椰林等自然風光,這些都將是很好的創作元素。

  但是,芭蕾是一種“舶來”的藝術形式,一般都是表現柔弱纖巧的女性之美,怎樣用其表現我們英姿颯爽的女兵呢?怎樣來講述一個中國的革命故事呢?它的表演又如何才能贏得觀眾,為中國老百姓所喜聞樂見呢?這些問題對我們來說,是很大的挑戰。

  怎麼辦呢?隻有向生活要靈感。當時,《紅色娘子軍》的創作班子專門奔赴海南島,感受當地的風俗民情,理解娘子軍一言一行的生活基礎﹔訪問健在的娘子軍老戰士,聽她們講述當年的人物與故事﹔參觀地主張抹貢用以拷打女奴的刑具,以便更真實地感受當時海南婦女承受的巨大苦難……在海南島“浸泡”的時間沒有白費,大家對劇中人物的藝術想象逐漸豐富,創作的靈感不斷閃現。

  后來芭蕾舞劇《紅色娘子軍》初步形成,請來部隊領導觀看審查。他們提出了建議:表演像“娘子”,還不夠像“軍”。這是指表演還不能夠充分展現我們女兵戰士的氣質。怎麼辦?全體演員與演奏員下連當兵!——那可不是走走過場,而是真刀實槍地去“當兵”。部隊戰士經常要練的射擊、刺殺、拉練、夜行軍……我們一個都不落下,就是為了能讓自己的表演真正地體現出軍人氣質。我們堅信一點,生活是創作的惟一源泉。要想演得像,隻有深入生活,隻有深入深入再深入,才能有感受、有共鳴。

  記得當時為了演好這部戲,也為了讓這部戲能被我們的觀眾所接受、熱愛,我們想盡了辦法。有的演員常常跑到天橋去看人練武,從中吸取有用的元素,充實到舞蹈動作上來。京劇元素更是被大量運用,如瓊花與老四的那場雙人舞,一個跑、一個抓,扭打的場面中就融入了摔叉、烏龍絞柱等動作元素。這種結合,使這台戲擺脫了芭蕾舞的固定程式,變得更加靈活,更加豐富。

  現在想起來,這台舞劇的成功源於當時在創作排演時,始終堅持了從生活出發、從內容出發、從人物出發,並將西方藝術形式與中國民族元素進行了有機的融合,凸顯了芭蕾舞台上的中國風格與中國氣派。如今,這台戲被選入了中華民族20世紀音樂經典與舞蹈經典,它的主角“瓊花”都已經換了好幾代演員了,希望它的藝術魅力能夠一代代地傳遞下去,也希望我們能創作出更多為廣大觀眾所喜愛的劇目。

  (本報記者張健採訪並整理)
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(責任編輯:許心怡)

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