基層干部曲解“婚姻自由” 鄧穎超出面調停復婚

2010年08月09日17:26  來源:《南京日報》

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  為將廣大婦女從封建婚姻制度下解放出來,1950年4月13日,中央人民政府第七次會議通過了《中華人民共和國婚姻法》,並於同年5月1日正式頒布實施。這是新中國成立后出台的第一部基本法。

  今年是《婚姻法》頒布實施60周年。不久前,文史專家著文,講述了《婚姻法》誕生的前前后后。

  基層干部曲解“婚姻自由”

  1947年7月17日到9月13日,鄧穎超在河北省午山縣西柏坡村參加了全國土地會議。同年11月17日,她改名肖超(小超諧音)帶領工作組,奔赴阜平縣二區細溝村參加土地改革的復查工作。工作組同志稱她“肖大姐”,老鄉們親熱地喊她“老肖”。

  當時,鄧穎超就住在區公所的隔壁,一連幾天都看到一對男女青年在區公所門前徘徊,眼裡滿含淚水。走過去詢問,鄧穎超才知道,這是大沙地村的一位男青年和水泉村的一位女青年自由戀愛想要結婚,可家長不同意,村裡人也看不慣,阻撓他們結婚。區公所同志聽了村裡一面之詞,也不給他們登記結婚。

  “男女青年自己搞對象,反對家長包辦婚姻,這是進步行動,政府應當支持。”鄧穎超說完陪這對青年走進區公所,說明情況,區公所馬上給他們辦了結婚手續。隨后,鄧穎超把這一對青年爭取婚姻自由的事作為生動的教材,在細溝村群眾中進行了婚姻自主、婚姻自由的教育。

  當時,也有人曲解婚姻自由的含義,反而造成了婚姻不自由的情況。邊界口村一對青年夫婦因為一點小事打架,一時生氣,便要離婚,跑到區公所來要求辦離婚手續。區公所干部剛聽了鄧穎超關於婚姻自由的講話,沒有慎重分析具體情況,馬上給這對夫婦辦了離婚手續。小兩口剛走出不遠又后悔了,回到區公所要求復婚。區公所干部把他們訓了一頓,說不能復婚,小兩口無奈,走到細溝村邊一棵大樹下,抱頭痛哭起來。鄧穎超正好散步來到村邊,見狀便上前詢問他們,小兩口把事情經過說了一遍。鄧穎超聽后笑著說:“你們這個情況,可以復婚嘛。你們去吧,去對區公所同志說,就講是老肖說的,請他們重新考慮,根據你們的具體情況,可以復婚。只是你們小兩口以后再也不要打架了,更不要有一點矛盾,就隨便提出離婚。”小兩口向她保証:再也不會打架鬧離婚了。最后,他們高高興興地復婚了。

  根據掌握的情況,1948年3月,鄧穎超在阜平縣二區召開婚姻問題座談會。她指出,婚姻問題不僅是男女雙方的問題,而且是一個社會問題。婚姻自由是個新事物,要善於把它引導到正確的方向上來,決不能草率從事。

  中央婦委牽頭起草《婚姻法》

  1948年9月20日至10月6日,中央在河北省平山縣西柏坡村召開解放區婦女工作會議。中央婦委代理書記鄧穎超主持會議,中共中央領導人朱德、劉少奇、周恩來出席會議並作了重要講話。

  會議期間,劉少奇專門召見了鄧穎超等中央婦委成員,把起草新中國《婚姻法》草案的任務交給了中央婦委,還把《中華蘇維埃共和國婚姻條例》交給鄧穎超作為參考。這本小冊子是1931年由中華蘇維埃共和國臨時中央主席毛澤東簽發實施的,體現了男女平等、婚姻自由的基本原則。

  劉少奇說:“你們要深入調查研究解放區的婚姻狀況,總結解放區這些年來執行婚姻條例的經驗教訓,反復討論,再動手起草。”鄧穎超興奮地說:“這些日子,大家通過在農村蹲點搞土改,更加深切地了解貧苦農民,特別是婦女們深受封建婚姻統治的痛苦,他們迫切要求婚姻自由。”

  10 月5日,在解放區婦女工作會議閉幕的前一天,劉少奇到會作重要報告。他在報告的最后部分專門講到婚姻法問題,他說:“婚姻問題是婦女工作的重要組成部分。新中國即將成立,我們這麼大的一個國家,要有一部統一的《婚姻法》,現在時機已經成熟了,你們現在就要組織力量起草新《婚姻法》,建立新民主主義的婚姻制度。先准備一個草案,新中國成立后,由黨中央送交中央人民政府,廣泛征求意見,修改審定后公布施行。”

  毛澤東簽字頒布《婚姻法》

  1948年10月解放區婦女工作會議結束后,中央婦委立即成立了《婚姻法》起草小組,由鄧穎超主持。《婚姻法》起草小組辦公地點設在河北平山縣東柏坡。東柏坡是個群山環抱、隻有十幾戶人家的小山村,中央婦委借用了老鄉前后兩個小院。

  起草《婚姻法》前,鄧穎超和中央婦委成員做了大量的調查研究。據時任中央婦委委員、參與起草《婚姻法》的羅瓊回憶:“那時候的風氣非常好,討論問題時,大家開誠布公,暢所欲言。因為這是為新中國和五萬萬同胞起草的婚姻法,大家都意識到它的分量。光是框架就推倒過好幾次,每章每條都是字斟句酌。每次討論都是大家先發表意見,由王汝琪做記錄﹔然后由她拿出整理后的稿子,再供大家討論……”

  當時,爭議最大的問題是婚姻自由,包括結婚自由、離婚自由兩個方面,如何體現離婚自由是爭論的焦點。

  1931 年頒布的《中華蘇維埃共和國婚姻條例》第九條規定:確定離婚自由,凡男女雙方同意離婚的,即行離婚。男女一方堅決要求離婚的,亦即行離婚。這一條,新的婚姻法要不要寫進去呢?反對者認為,在農村,離婚自由了,必定要觸動到一部分農民的切身利益,他們必然將成為反對派。另外一種顧慮是,當時形勢發展很快,馬上就要進城了,怕進城以后,一些干部以“離婚自由”為借口,把農村的原配拋棄了。

  1950年1月初,鄧穎超在中央婦委進一步討論《婚姻法》草稿的條文時說:“大家對婚姻自由的原則無爭論,對離婚自由原則基本上無爭論。但對‘一方堅持離婚可以離婚’這一條有不同意見。在政法、青年、婦女聯合座談會上,隻有我和組織部一位同志同意一方堅持離婚可離,其余同志都主張離婚應有條件。”鄧穎超說:“我為什麼主張不加條件,一方要離就可離呢?理由是中國長期停滯在封建社會,最受壓迫的是婦女,婚姻問題上婦女所受的痛苦最深。早婚、老少婚、買賣婚姻、包辦婚姻是普遍現象,所以,一方堅持要離就讓離,主要根據廣大婦女的利益提出。如加上很多條件,恰恰給有封建思想的干部一個控制和限制離婚自由的借口。過去沒有這一條,發生了很多悲劇。”

  鄧穎超認為,現在各地各級政府法院積壓的婚姻案件及發生自殺慘劇的,多因一方堅持離婚又不能離婚造成的。這証明有些解放區現行的婚姻條例,沒有規定一方堅持要求離婚者可以離婚這一條,已不能適應婦女群眾的需要。鄧穎超說:“總之,我堅持不附加條件,一方堅持要離即離。至於必須經過一些必要的步驟,可在說明書上加以解釋。”鄧穎超強調指出,中央婦委考慮婚姻條例的每條內容,必須從最大多數婦女的利益出發,不能從一部分婦女的利益出發,更不能為了限制少數男干部喜新厭舊,而放棄原則,對多數婦女不利。

  鄧穎超講的話是有針對性的。因為隨著革命的勝利,特別是奪取大中城市后,很多城市女學生參加了革命工作,她們一般文化較高,年紀又輕。一些男干部看不起戰爭時期結婚的比較土氣的妻子和家在農村的妻子,因此提出離婚。他們的妻子不同意,紛紛向婦聯申訴。因此,很多人對《婚姻法》上有一方堅持離婚就可以離這一條持反對意見,認為如果《婚姻法》中包括了一方堅持要離就可以離的條款,便將給那些“當代陳世美”隨意拋棄妻子、另結新歡大開方便之門。

  鄧穎超認為,干部隊伍隻有幾百萬,在幾億人口中隻佔很小比例。幾百萬干部中,有意拋棄妻子的男干部隻佔極少數,在幾億人口中所佔比例就更小了。她看到的是幾億農村和城市婦女群眾,她們大多數飽受封建婚姻的束縛。如果在婚姻條例中不寫上一方堅持要離就可以離的條款,這就堵塞了廣大農村和城市的婦女群眾真正實現婚姻自由的道路。另外,男女婚姻的基礎是愛情,如果愛情熄滅,那種婚姻保持了也沒有意義。

  1950 年1月21日,鄧穎超將中央婦委起草的《婚姻法》的最后草稿送交中央書記處審閱,並寫了一封信。信中說:“幾經爭論,幾度修改,有些問題,已經得到解決,但爭論的主要問題,即一方堅持離婚,即可離婚,不附任何條件一則,至今仍意見分歧,尚未能取得一致。對於此點反對者是較多數人,贊成者包括我及少數人。現為了應各地的急需,且有關廣大群眾切身迫切的利益,不能再拖延不決。故大家商定,一致同意先以現在的草案(雖然我仍不完全同意),經婦委多數同意了最后稿,並將我們不同的意見一並附上,請中央參閱作最后決定。”

  黨中央同意了鄧穎超的建議,最后採用了“男女雙方自願離婚的,准予離婚。男女一方堅決要求離婚的,經區人民政府和司法機關調解無效時,亦准予離婚”的條款。初稿擬定后,又廣泛征求了各有關方面的意見,召開了多次座談會,做了多處修改,於1950年4月13日提交中央人民政府委員會第七次會議通過,經毛澤東主席明令公布,於1950年5月1日起實行。 摘編自《黨史縱覽》

(責任編輯:實習生)
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