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藝術界的春暖花開
侯孝賢:台灣電影的“一個噩夢
  2006年03月07日08:51 【字號 】【留言】【論壇】【打印】【關閉
  1 

  1984年, 一個時間的坐標原點:台灣導演侯孝賢拍攝完成了《冬冬的假期》,同時結束了他的“鄉土時期”。很快,侯孝賢將目光收回到對歷史的游歷和個人生命的體驗上,拍攝完成《童年往事》、《戀戀風塵》、《尼羅河女兒》,一路拍攝、一路成長,藉著電影的燈火在20世紀80年代的台灣尋找孤島自己的“根性”。 

  提到台灣新電影,侯孝賢是不可回避的人物。1983年他的《兒子的大玩偶》正式拉開了台灣新浪潮電影運動的序幕,開啟了台灣電影個人化的書寫方式。隨著序幕的拉開,楊德昌、陳坤厚、王童……一撥具有強烈的台灣本島意識和獨立風格的導演浮出水面。 

  侯孝賢以他充滿東方禪意的鏡頭方式,影響了眾多年輕導演,構成了台灣新浪潮電影風格的一大特色,並出現了頻頻在國外拿獎、島內票房慘敗的現象。引起的轟動效應和泛濫的程度,連侯孝賢都說他自己是台灣電影的“一個噩夢”。 

  2 

  噗噗噗的薩克斯節奏,還在耳畔縈繞,李壽全新編、洪榮宏演唱的《港都雨夜》》觸動了侯孝賢的內心,他突然想把“台灣歌那種江湖氣、艷情、浪漫、土流氓和日本味,又充滿血氣方剛的味道拍出”,然后有了朱天文在《悲情城市》劇本裡的那一句話“雨霧裡都是煤煙的港口,悲情城市”。侯孝賢說,如果他能拍出天意,那就太過癮了,后來他又希望自己能拍出自然法則下人們的活動。 

  事實上,上天給侯孝賢的天意是,生於1947年廣東省梅縣,1948年遷入台灣,全家住在高雄附近的一個小島上。12歲父親去世,18歲母親去世,無憂的童年生活從此結束,開始面對世事的艱辛。1969年服兵役期滿后,進入國立藝專影劇科,1972年畢業,逐漸進入電影圈。1981年,台灣新浪潮電影運動正處於風起雲涌的醞釀階段,侯孝賢與后來新浪潮電影運動的另一主將楊德昌相遇,那時他們天天與陳坤厚坐在咖啡館等天上掉膠片,或者看楊德昌從國外帶回的西方電影大師的片子,至此侯孝賢認識了帕索裡尼,認識了費裡尼。與朱天文的聯手,使他了解了沈從文的自傳和胡蘭成的“大自然五大基本法則”,從此他一步步讓自己的攝影機靜止下來,一步步去獲得一個視點,一步步讓這個視點成為一種遠遠地、靜靜地、客觀地看的方式,一步步讓這種鏡頭語言固定成為自己的風格。 

  3 

  1986年,詹宏志說,侯孝賢是搖錢樹。還說,賣電影可以像賣書,侯孝賢的下部片子的首映應當安排在國外,如巴黎、紐約或東京。 

  1986年7月3日上午,《戀戀風塵》在台北市紅樓戲院附近一家裁縫店開鏡,這離《童年往事》的上映時間——1985年8月3日,相距11個月。在這11個月的時間裡,侯孝賢搖擺在創作欲望和市場考慮之間,也搖擺在是拍《散戲》還是《悲情城市》之間,最后《戀戀風塵》的開拍結合了侯孝賢的兩種企圖。因為“這是一個少男少女痴情戀愛的故事,感情簡單真摯,易於明白,市場考慮比較容易照顧”。 

  這個時候,他的《童年往事》在1985年的金馬獎前后引起兩極爭論,“新電影風風光光鬧了兩年突然色老藝衰,一片招打聲”。與此同時《冬冬的假期》蟬聯法國南特三洲影展最佳攝影片,各地影展的邀請紛至沓來。 1986的4月,侯孝賢和朱天文應紐約現代美術館邀請帶《冬冬的假期》參加“新導演、新電影”展,同時與大陸影片《黃土地》不期而遇。 

  他們在抵達紐約的當天,《紐約時報》就刊出坎比(Vincent Canby)對《冬冬的假期》的影評。坎比的權威性表現在他的文章一經見報,影界人士就會立即有所響應,由此可見紐約對侯孝賢的關注程度。紐約一位發行藝術電影的公共關系人蕾內觀看了《冬冬的假期》以后,就約朱天文與侯孝賢在第三街她的住所見面,表示了對這部影片的極大興趣。她認為這樣的電影給奧克拉荷馬的農民看都沒有問題,講述的是大家都能理解的故事,並且充滿了趣味,不是以前中國電影那樣的憂愁滿腹。 

  后來蕾內在她28層樓高的住處又提出待9月份把參加紐約影展的《童年往事》與《冬冬的假期》搭到一起做,可賣得較好的價錢,或者在南方特為片商發行人而舉辦的某影展上推出侯孝賢的電影,包括《兒子的大玩偶》第一段、《風櫃來的人》、《冬冬的假期》、《童年往事》,以及新片《花旦與魔術師》。她說,就叫侯孝賢的“四又三分之一展”吧,在場的人聽見,都笑了。

  似乎真的是應了詹宏志的謬言:投資侯孝賢要比投資成龍還少。侯孝賢的藝術路線確實仍有賺錢的希望。那就是朱天文所說的“特殊區隔市場策略”, 即調子偏高的藝術創作會在全世界各個國家和地區永遠佔有一部分區隔市場,集合起來就是驚人的規模。這種策略是電影以尋找精英觀眾為訴求,以品質求得長期持續性的權益收回。所以侯孝賢的電影所具有的特殊性足以開發其市場的無比潛力,而侯孝賢的長鏡頭、景深鏡頭所流露出來的“東方情調”在歐洲的藝術電影沙龍引起了巨大騷動: 

  這麼簡單到居然可以是一部電影! 

  給我們拍的話,他媽還真搞不過這種怪東西! 

  但也太簡單了吧。 

  好像並沒有說什麼,又好像什麼都說了。想不承認它,它又篤篤在那兒。是個不言的石頭,看半天,似乎倒有塊玉隱在裡面。拿它沒辦法,最后隻好當成是少見的奇珍異獸,例如稀有動物保護罷。① 

  4 

  邱復生受到詹宏志所描繪出的電影美麗烏托邦的蠱惑,下海投資了。 

  1989年11月25日,金瓜石一處老式理發屋內,梁朝偉扮演的文清在修底片。《悲情城市》開鏡。 

  《悲情城市》的拍攝從一開始,就充滿了諸多的機緣巧合,而侯孝賢也是在順應天意的狀態下完成整個拍攝制作。 

  在侯孝賢拍攝《戀戀風塵》之前,制片張華坤就出了一記怪招,招來兩個在現實和邏輯上都不可能搭調的人——楊麗花與周潤發,讓他們相遇。楊麗花的台語豪氣,所以楊的設計是大姐頭(阿雪)﹔周潤發說廣東話是香港來的偵探。兩人沖突磨合,有了微妙的關系。后來,侯孝賢決定先拍《戀戀風塵》,《悲情城市》的劇本於是進一步擴充,阿雪的祖父兄妹們逐一出生,瓜藤般牽引出一大戶人家。 

  侯孝賢拍完《尼羅河女兒》后,周潤發和楊麗花已經面目模糊,倒是阿雪的家人和他們的事情構成《悲情城市》的上集。上集的吸引力遠勝於下集,所以上集被扶為正本。 

  在人物關系的處理上,侯孝賢採用取片斷的手法。事件的來龍去脈隻能抽刀斷水,取一瓢飲。被擇取的片段,源自它本身存在的魅力,似乎自始到終就處在事件的核心之中,核心到已經完全被沁染透了。他要的就是這種沁透的力量。 

  拍攝《悲情城市》的時候,侯孝賢啟用的演員班底混雜著演員與非職業演員,他們在表演上又是各顯神通。梁朝偉的表演精准,恰到好處,但國語太差,侯孝賢干脆讓他以啞巴身份出場。非職業演員沒有任何表演訓練足以支撐個人暴露在特寫鏡頭之下,所以隻好用大量的中景和遠景。一些老牌演員,如太保、文帥、雷鳴演技一個賽一個,經得起特寫,但太搶鏡頭。再如,吳義芳以舞蹈的節拍演出,辛樹芬不像演戲的演戲,導演簡直不知該如何把他們調到一個和諧的基調上。后來,侯孝賢干脆讓演員各自去演,不和諧就用不和諧的方式剪輯,剪成一股認真而又荒謬的氣味,正好成為一種風格。 

  這些恰恰成全了侯孝賢電影裡的“東方情調”。而這種“東方情調”又是侯孝賢僅僅能夠做的,台灣才可以有的。 

  或許“僅此一家,別無僅有”就是侯孝賢的商業,也是1984年所開啟的新浪潮電影運動所具有的獨特價值。
【1】中國電影皇帝的死與他的遺憾 【2】《廬山戀》與偶像時代的降臨 【3】現實主義·一隻土撥鼠 【4】第五代:一笑仍然是童顏 【5】
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【6】侯孝賢:台灣電影的一場噩夢 

來源:千龍新聞網 (責任編輯:張帆)
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