李漢秋：中秋話團圓

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　　快到中秋節了，這也是今年傳統節日“小長假”的最后一次。在“月到中秋分外明”的時刻，回顧一下中秋節的來歷和文化內涵，是一件有意義的事。

　　中秋節又稱月節。最早來自月亮崇拜——遠古時期，白天靠陽光，夜晚靠月光，人類看著月出月落，月缺月圓，很敬畏，自然產生了月亮崇拜。祭月的習俗綿延不絕，周朝就有拜月儀式，北京的月壇就是明清祭月的壇場。

　　隨著文明的發展，人們對月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態度逐步加強。八月十五，秋高氣爽，夜空如洗，月亮又大又圓又亮﹔加上正是秋收季節，五谷豐登，瓜果滿枝滿架，這是一年辛勞的回報，是來年生計的憑靠。所以，中秋時節，人的心情最好。到唐代，中秋節就正式形成了，中秋賞月也成為一種習俗。這是中國人調整身心的一種好方式，也是熱愛生活、熱愛自然的表現。

　　中國人面對中秋皓月，仿佛面對可以傾訴衷腸的密友，任何隱秘的憧憬和期盼都可以向月姑傾吐，希望得到她的護佑。中秋之夜，羞澀的少女期盼月下老人為自己牽紅繩﹔漢族有些地方有“摸秋”“偷”人家瓜菜的有趣節俗，土家族也有，湖南侗族則叫“偷月亮菜”﹔在台灣，也有未婚少女在中秋夜偷菜的習俗，“偷著蔥，嫁好尪﹔偷著菜，嫁好婿”。南京等地區有“走月”的習俗，傣族的“拜月”、苗族的“跳月”都賞心悅目。台灣高山族則在日月潭邊，在中秋的月光下玩起“托球舞”的游戲。各地區、各民族過節的習俗多姿多彩，但大家都享受共同的中秋。

　　花好月圓人團圓，“圓”對中國人有特殊的含義。天上月圓時，合家團圓分食月餅，這是一種溫馨的儀式。全家多少人，月餅就分切成多少份，每人都安享自己的一份。如果有人缺席，他的一份就被保存起來，盼著游子歸來享用。這裡享用的絕不僅是月餅的滋味，更重要的是親情的滋味。家制月餅、分享月餅、饋贈月餅的過程，就是表達愛、傳遞愛、感受愛的過程。在天人合一的宇宙觀中，月亮圓滿時，也希望人間圓滿。團圓是一種群體意識，不是個人獨好，而是周圍的人都好。親人團圓，家庭和睦，安享天倫，這在中國人的幸福指數中佔有重要位置，這是民族心理。

　　不過，團圓又不限於家庭。“國家”，國是擴大了的家。團圓也要擴大到全民族，這是中華民族凝聚力的重要精神元素。國家團圓就叫金甌無缺，金甌是圓的，沒有欠缺，代表領土完整統一。中秋節是中華兒女共有的精神家園。“海上生明月，天涯共此時”，中華兒女即便分散在天涯海角，在月光下的中秋也會共同心動，共同感應，“千裡共嬋娟”。這是文化認同、民族認同的重要契機。所以不可輕看團圓意識，這是愛家愛國的深層心理元素，是建設和諧社會的精神資源。