台灣著名女作家陳若曦:堅持理想 無怨無悔
| 白舒榮 |
2009年11月20日10:43 來源:人民網-《人民日報海外版》
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為離開美國回台灣定居,與數十年相濡以沫的丈夫分手﹔再婚后,又因政治上的統、獨觀念尖銳對立,重返獨身。這位女性,就是鼎鼎大名的台灣作家陳若曦。
這兩次婚姻的抉擇,絕非一般女子所能為。
上世紀60年代初,陳若曦畢業於台灣大學外文系。在校期間,她與同學白先勇、王文興等共同創辦了載入台灣文學史冊的《現代文學》雜志。以優異的成績畢業后,她向美國4所名牌大學提出留學申請,4所大學都願意付予全額獎學金。她最終選擇了美東著名的7所私立女校之一的蒙何立克,后來轉讀約翰·霍普金斯大學寫作系,與同校力學博士段世堯結成夫妻,並決定,畢業后同回中國大陸,用所學建設社會主義。
《陳若曦七十自述——堅持·無悔》一書中,談到這段回大陸的經歷時,有這麼一段話:“人在美國,自己都不想當美國人了,哪能讓孩子生在美國呢。我希望自己的孩子生在台灣或中國大陸。”“我這一代中國人,生於日本統治時期,民族意識特別強烈,感嘆中國百年積弱才備受外侮,知識分子當以天下為己任,且先天下之憂而憂,學成報效祖國是理所當然之事。”
1965年6月,夫妻兩人一同畢業,一位力學博士,一位文學碩士,放棄美國的優越生活,束裝迂回歐洲,經中國駐法國大使館聯絡,終於在1966年“文革”之火正如火如荼燃燒時,落腳北京。之前,在國外已得知著名作家老舍投湖自盡的消息,也沒動搖兩人的決心。
在那個以階級斗爭為綱的年代,有海外關系者人人自危,何況新從美國歸來的他們。一入國門,可謂步步艱辛。在北京等候工作安排時,為了給國家節約,主動要求將伙食待遇從甲等降至丙等,並志願到西部偏遠地區服務,隻希望所學能有所用,發揮己長。
最終,兩人被分配到專業不對口的南京華東水利學院,期間的遭遇可想而知。最大的收獲是兩個兒子都出生在了中國。
7年后,陳若曦和丈夫離開大陸,落足香港。因拒絕認同“政治難民”身份,未能重返美國,她說“向外國政府控訴自己的國家,我做不到。”最終以技術移民移居加拿大,數年后,受聘美國大學,方到美國定居。
陳若曦著作豐厚,至今出版了《尹縣長》、《完美丈夫的秘密》、《遠見》、《紙婚》、《突圍》、《慧心蓮》、《青藏高原的誘惑》、《我們那一代台大人》等短篇小說集、長篇小說及散文集40余部,並翻譯成多國文字。曾獲台灣中山文藝獎兩次、聯合報小說特別獎、吳三連文藝獎、吳濁流文學獎等。她是世界華文文壇的著名作家,其作品評論者眾,並有大陸學者撰寫的評傳列入中國作家協會主持的“台灣作家研究叢書”,在北京出版。
陳若曦的聲震文壇,得力於上世紀70年代的一部“文革”小說《尹縣長》,為此她受到海峽兩岸當時最高領導人胡耀邦和蔣經國的接見。可謂殊榮空前。
盡管回歸大陸歲月,讓出生於台北附近下溪州的陳若曦失望過,但她的愛國心,企盼祖國統一的願望,卻始終沒有因之動搖。
在大陸改革開放后,她自覺承擔起海內外文化交流任務。她在伯克萊的家,經常高朋滿座,盛友如雲,有“陳若曦旅館”之譽。海峽兩岸到美國的作家,下榻其家多日盤桓、組織座談演講,受其熱情款待者,不勝枚舉。大陸老中青作家,如艾青夫妻、王蒙、丁玲、沈從文、蕭乾、蕭軍父女、吳祖光、曹禺、英若誠、茹志鵑、王安憶等等,大約50多位,曾在她家留下過深深淺淺的足跡。
有感於中國大陸的作家協會組織,為便於文學交流,她決心把海外散沙般的華文作家組織起來。海外地區遼闊,作家多若繁星,她決定先團結女性,時機成熟后,再擴而大之。策劃“海外”的定義時,她相信,“中國必會統一”,所以“‘海外’首先排除台灣和港澳地區”。1989年7月,她發起成立了“海外華文女作家聯誼會(后改稱協會)”,並擔任首位會長。至今海外華文女作家協會仍健康蓬勃開展活動,會員遍及世界各地。我曾在德國法蘭克福和上海,參加過她們兩次隆重的雙年會。
陳若曦的生命足跡和生活內容潮起潮落,色彩斑斕。翻閱履歷,在南京華東水利學院后,又曾任教於香港新法書院,伯克萊加州大學東方語言系、台灣中央大學及慈濟醫學院等。還當過房地產經紀人、報刊編輯、中央大學駐校作家、第一屆南投縣駐縣作家,台灣著作權人協會秘書長。現為台灣“中國婦女寫作協會”理事長,台灣大學駐校作家,晚晴協會、荒野保護協會和銀發族協會終身義工。
我與若曦結識甚久,在她美國的家、台北、上海、北京,曾多次相聚,但聯系比較頻密是今年4月我邀請她參加了“四海作家赴滇西採風”行之后。
5月她赴成都察看災區重建情況。7月酷暑,她從內蒙古飛來北京,小住數日后,赴西安參加了“情系長安——兩岸文化聯誼行”活動。我滿以為她今年的大陸行該畫句號了,不料9月同余光中又應邀去上海參加了“同根·同文·同心”的文化講壇。以增進兩岸文化交流,促進祖國和平統一。作家陳若曦,始終不渝地實踐著。
走筆至此,腦海裡突然出現了一個短發、T恤、拖著拉杆箱的精干身影。這是今年7月,若曦過路北京時,留給我的。
這兩次婚姻的抉擇,絕非一般女子所能為。
上世紀60年代初,陳若曦畢業於台灣大學外文系。在校期間,她與同學白先勇、王文興等共同創辦了載入台灣文學史冊的《現代文學》雜志。以優異的成績畢業后,她向美國4所名牌大學提出留學申請,4所大學都願意付予全額獎學金。她最終選擇了美東著名的7所私立女校之一的蒙何立克,后來轉讀約翰·霍普金斯大學寫作系,與同校力學博士段世堯結成夫妻,並決定,畢業后同回中國大陸,用所學建設社會主義。
《陳若曦七十自述——堅持·無悔》一書中,談到這段回大陸的經歷時,有這麼一段話:“人在美國,自己都不想當美國人了,哪能讓孩子生在美國呢。我希望自己的孩子生在台灣或中國大陸。”“我這一代中國人,生於日本統治時期,民族意識特別強烈,感嘆中國百年積弱才備受外侮,知識分子當以天下為己任,且先天下之憂而憂,學成報效祖國是理所當然之事。”
1965年6月,夫妻兩人一同畢業,一位力學博士,一位文學碩士,放棄美國的優越生活,束裝迂回歐洲,經中國駐法國大使館聯絡,終於在1966年“文革”之火正如火如荼燃燒時,落腳北京。之前,在國外已得知著名作家老舍投湖自盡的消息,也沒動搖兩人的決心。
在那個以階級斗爭為綱的年代,有海外關系者人人自危,何況新從美國歸來的他們。一入國門,可謂步步艱辛。在北京等候工作安排時,為了給國家節約,主動要求將伙食待遇從甲等降至丙等,並志願到西部偏遠地區服務,隻希望所學能有所用,發揮己長。
最終,兩人被分配到專業不對口的南京華東水利學院,期間的遭遇可想而知。最大的收獲是兩個兒子都出生在了中國。
7年后,陳若曦和丈夫離開大陸,落足香港。因拒絕認同“政治難民”身份,未能重返美國,她說“向外國政府控訴自己的國家,我做不到。”最終以技術移民移居加拿大,數年后,受聘美國大學,方到美國定居。
陳若曦著作豐厚,至今出版了《尹縣長》、《完美丈夫的秘密》、《遠見》、《紙婚》、《突圍》、《慧心蓮》、《青藏高原的誘惑》、《我們那一代台大人》等短篇小說集、長篇小說及散文集40余部,並翻譯成多國文字。曾獲台灣中山文藝獎兩次、聯合報小說特別獎、吳三連文藝獎、吳濁流文學獎等。她是世界華文文壇的著名作家,其作品評論者眾,並有大陸學者撰寫的評傳列入中國作家協會主持的“台灣作家研究叢書”,在北京出版。
陳若曦的聲震文壇,得力於上世紀70年代的一部“文革”小說《尹縣長》,為此她受到海峽兩岸當時最高領導人胡耀邦和蔣經國的接見。可謂殊榮空前。
盡管回歸大陸歲月,讓出生於台北附近下溪州的陳若曦失望過,但她的愛國心,企盼祖國統一的願望,卻始終沒有因之動搖。
在大陸改革開放后,她自覺承擔起海內外文化交流任務。她在伯克萊的家,經常高朋滿座,盛友如雲,有“陳若曦旅館”之譽。海峽兩岸到美國的作家,下榻其家多日盤桓、組織座談演講,受其熱情款待者,不勝枚舉。大陸老中青作家,如艾青夫妻、王蒙、丁玲、沈從文、蕭乾、蕭軍父女、吳祖光、曹禺、英若誠、茹志鵑、王安憶等等,大約50多位,曾在她家留下過深深淺淺的足跡。
有感於中國大陸的作家協會組織,為便於文學交流,她決心把海外散沙般的華文作家組織起來。海外地區遼闊,作家多若繁星,她決定先團結女性,時機成熟后,再擴而大之。策劃“海外”的定義時,她相信,“中國必會統一”,所以“‘海外’首先排除台灣和港澳地區”。1989年7月,她發起成立了“海外華文女作家聯誼會(后改稱協會)”,並擔任首位會長。至今海外華文女作家協會仍健康蓬勃開展活動,會員遍及世界各地。我曾在德國法蘭克福和上海,參加過她們兩次隆重的雙年會。
陳若曦的生命足跡和生活內容潮起潮落,色彩斑斕。翻閱履歷,在南京華東水利學院后,又曾任教於香港新法書院,伯克萊加州大學東方語言系、台灣中央大學及慈濟醫學院等。還當過房地產經紀人、報刊編輯、中央大學駐校作家、第一屆南投縣駐縣作家,台灣著作權人協會秘書長。現為台灣“中國婦女寫作協會”理事長,台灣大學駐校作家,晚晴協會、荒野保護協會和銀發族協會終身義工。
我與若曦結識甚久,在她美國的家、台北、上海、北京,曾多次相聚,但聯系比較頻密是今年4月我邀請她參加了“四海作家赴滇西採風”行之后。
5月她赴成都察看災區重建情況。7月酷暑,她從內蒙古飛來北京,小住數日后,赴西安參加了“情系長安——兩岸文化聯誼行”活動。我滿以為她今年的大陸行該畫句號了,不料9月同余光中又應邀去上海參加了“同根·同文·同心”的文化講壇。以增進兩岸文化交流,促進祖國和平統一。作家陳若曦,始終不渝地實踐著。
走筆至此,腦海裡突然出現了一個短發、T恤、拖著拉杆箱的精干身影。這是今年7月,若曦過路北京時,留給我的。
(責任編輯:雷志龍) |
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