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人民日報聚焦民間博物館:種種尷尬 期待享受同等待遇

本報記者  楊雪梅

2012年08月15日09:27    來源:人民網-人民日報     手機看新聞

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  游客在建川博物館參觀。
  人民圖片

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  近20年來,大大小小的特色鮮明的民間博物館已經在中國成為蔚為大觀的力量。在有的城市,國有博物館與民間博物館已經可以平分秋色。民間博物館,正在成為我們文化生活的重要組成部分。

  作為全國首家民間馬家窯文化彩陶博物館的館長,王志安先生早在1996年就創立了馬家窯文化研究會,正是在不斷收藏研究的基礎上,傾全力建立了這家民間博物館,為的是讓那些自己辛苦收藏的彩陶不至於藏於深閨無人識。如今這個博物館接待人數已過百萬,並被蘭州大學和西北民族大學作為考古學的教學實習基地。

  近20年來,這樣大大小小的特色鮮明的民間博物館已經成為蔚為大觀的力量。據不完全統計,在全國登記注冊的3415個博物館中,民間博物館有456個,也就是說每十個博物館中至少有一個是民間博物館。加上各種未注冊的私人博物館及收藏室,全國民間博物館的總數可達千家。

  在有的城市,國有博物館與民間博物館已經可以平分秋色。比如成都,國有博物館有35家,民辦博物館達到了33家。而我國最大的民辦博物館聚落——建川博物館就坐落在大邑縣的安仁古鎮。該聚落佔地500畝,已開放15個博物館分館,館藏文物超過200余萬件。目前累計接待觀眾200余萬人次,解決當地400余人就業,這樣的“成績單”與國有博物館相比亦不遜色。

  民間博物館,正在成為我們文化生活的重要組成部分。

  1. 由私人收藏向公共服務轉變 

  中國的民間博物館熱興起於上世紀90年代。文化遺產的保護和展示僅僅依靠國家力量是不夠的,民間博物館收藏方式靈活,為國家收集和保護了一大批散落民間的文物,某種程度上可以說是國有博物館的拾遺補缺。王志安認為,不同於國有博物館的綜合性和歷史性,民辦博物館的專題性強,涉及面廣,展示的內容較國有博物館更為豐富多樣,小到雨傘、扇子和剪子,大到陶瓷、銅器和家具,隻要自成體系,從陶文化茶文化酒文化到筆墨紙硯琴棋書畫,皆可成為一個博物館。

  中國文物學會會長、故宮博物院院長單霽翔上世紀90年代擔任北京市文物局局長,他清楚地記得四家民辦博物館從申請到批准成立的曲折過程,其中就包括了馬未都先生創立的北京觀復博物館和路東之先生創立的古陶文明博物館,它們的成立標志著真正意義上的民間博物館開始在中國大地出現。

  觀復博物館是改革開放以來的第一家私立博物館,1996年10月30日成立,1997年正式對外開放,如今這家博物館已是聞名天下。2002年,馬未都還在杭州創辦了它的分館觀復博物館杭州館。觀復博物館的最大特點是它的管理,2004年它實行了理事會制,走出了一般民間博物館小打小鬧、個人和家族色彩過於濃厚的老路。2010年6月,馬未都宣布正式創建觀復文化基金會,並將其幾十年收藏的文物全部捐給觀復博物館,由基金會理事會統一管理,實現了由私人收藏性質向公共文化服務機構的轉變。

  2008年開始的博物館免費開放政策曾被認為對民間博物館會形成極大的沖擊,但很多民辦博物館卻利用免費開放的契機,擴大了自己的影響,提升了自己的服務水平。著名的銅雕工藝美術大師朱炳仁,2002年傾其所有在浙江杭州建造了一座銅雕藝術博物館。它既是兩岸三地工藝美術大師的交流平台,也是浙江和杭州重要的工藝文化與藝術展示基地。但這並不妨礙它的平民色彩。目前,這座銅雕藝術博物館每年迎客百萬,節假日更是人潮涌動。

  在人們的印象中,民間博物館滿足於小巧玲瓏,隱匿在不起眼的街巷,與公立博物館的巍峨形成一種微妙的平衡。然而近幾年,隨著民間資本的壯大,民間博物館逐步進入了快速發展期,這種格局逐漸被打破。比如建川博物館群落。館長樊建川對於藏品的征集,跳出了一般文物的概念,已經拓展到對具有歷史、藝術、科學價值的各類實物的收藏,涉及抗日戰爭、新中國成立以來的生產生活、民俗、抗擊汶川大地震等主題鮮明的門類,豐富了博物館藏品的概念,促進了民間文化的積澱與傳承。而且圍繞豐富的藏品,其博物館群落最大限度地延伸到餐飲、影視、古玩、文化旅游、房地產、文化會展等方面,使原本只是用來配套的設施也呈現出一種“亞博物館”狀態,形成了一個集藏品展示、歷史教育、旅游休閑、收藏交流等多功能為一體的新概念博物館,基本實現了“以館養館”。

  國家文物局副局長宋新潮認為,民間博物館是我國經濟社會持續穩定發展大背景下公民文化需求增長的必然結果,小而言之是由社會力量利用民間收藏的文物、標本、資料等文化財產依法設立,具有文化普及鮮明特色的公共文化服務機構,大而言之是動員全社會廣泛參與,共同構建公共文化服務體系,促進文化大發展、大繁榮的重要力量,今后必將迎來更大的發展。

    下一段落:繁榮背后:資金匱乏限制民間博物館運營

(責任編輯:黃維、許心怡)

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