韓國"漢化"烙印深刻 官方文件曾以明清紀年[圖]

　　江陵古衙門中收藏的古詩屏風。

　　韓國時調詩人，名叫“無礙子青鶴”。

　　中韓“蜜月”千百年 漢文化在韓根深蒂固

　　亞運文化千裡走單騎6

　　■本專題撰文/攝影

　　特派記者 孫嘉暉 本報仁川電

　　若問廣州夢騎行隊千裡縱貫韓國，遇到的最大難題是什麼？68歲的車手郭道寧說是“語言”。這聽起來有些不合情理，韓國不是遍地漢字嗎？難道比在歐洲騎行的語言障礙還大嗎？

　　的確，這是一個尷尬的問題，韓國是受漢文化影響最深的國家和地區之一，車隊所到的大都市，公共場合幾乎都有漢字和國語，讓人感到親切。但在東部海岸線和山野之間則遇到不小的挑戰，從語音層面來說，韓語發音完全異於漢語，即便中英文全通，在韓國鄉野之地問路也無濟於事﹔而從文字角度來講，韓語文字的圈、橫、豎初看上去還是會頭暈，因此，不得不中英韓三語配合使用，定位、找路才算有著落。

　　廣州夢騎行隊從韓國南部濟州島沿著東部海岸線一路北上，領略山水之美的同時也深刻感受到，漢文化已經在韓國根深蒂固。

　　韓國“漢化”烙印深刻

　　韓國首都前稱漢陽、漢城，穿城而過的叫漢江，最高山峰名為漢拿山，還有宗廟、殿堂牌匾上隨處可見的漢字……韓國遍地有“漢元素”，讓人不得不感嘆：當“韓流”凶猛來襲之時，原來其背后強大的文化支撐居然是漢文化。

　　在韓國騎行期間，記者走訪了多處民間、官方博物館，發現韓國並不避諱歷史上與中國存在文化血親關系，不管是在韓國足球勁旅浦項制鐵隊所在地的迎日民俗博物館，還是在江陵的古代衙門，以及首爾古皇宮景福宮，都有大量碑刻、古籍作証。在位於浦項的迎日民俗博物館裡，記者見到大量明清時期的碑刻，甚至當時很多官方文件也以明清紀年，可見兩國來往過從之密。其中，朝鮮第19代肅宗大王題寫的唐代詩人孟浩然的詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”被陳列在此，証明包括皇室、貴族在內的上層社會對於中國古代文化的認同和追捧。

　　而位於江陵的古代朝鮮官府也以“衙門”命名，一側興建於明清時期的官府叫做“七事堂”，意為七個政府部門合署辦公的地方。裡面同樣陳列著《四書》《五經》等現代版的中國古文獻，書法和國畫更是必不可少的陳列品。

　　“過去，幾百年前漢字是朝鮮半島上的通用文字，直到我們創立了自己的文字后，漢字才成為少部分人掌握的文字，”據當地人介紹，“如今，50歲以上的長者仍然以認識、書寫漢字為榮，認為這是一種有文化、涵養的象征﹔年輕人慢慢不再熱衷於學習漢字了，但他們基本上都有自己的中文名，可以書寫。”的確，記者騎行沿途採訪韓國人，他們不論年齡大小，基本上都可以書寫中文名。

　　在韓國邂逅國學老師

　　當然，中韓兩國的淵源之深，遠不止文字這一方面，在生活習慣、衣著打扮、禮節習俗方面還有諸多相似之處。

　　在由江陵去往仁川途中，騎行隊車友結識了一位身穿對開襟服飾的長者。起初大家判斷，他可能是僧人或者居士。實際上，他是一位詩人兼國學老師。他叫無礙子，號青鶴，自稱“時調詩人”，還畫得一手簡筆畫，從氣度、衣著來看，有一種道骨仙風、文雅脫俗的感覺。

　　“我還是一名國學老師，主要講《道德經》、《老子》、《荀子》、《韓非子》等，”無礙子告訴記者，他還寫得一手好字，“我喜歡中國文化，特別愛看《三國志》，諸葛亮很棒，我很喜歡長江。”

　　無礙子提到一本書《眾家之門》，書裡包括很多中文古典名著，這些都是他教授的內容。“我有很多粉絲，不少韓國年輕人也喜歡這些。”無礙子說。

　　在韓國，不管是民辦還是官辦學校，都將傳統文化禮儀、國學作為行為規范的重要內容，這是非常值得推崇的。

　　在江陵的古衙門，記者也留意到利用古代建筑的人文環境開展啟蒙教育的活動。值得一提的是，在這張中韓英三語的招貼畫當中，提及了三個方面的學習：人性禮節、四字小學和聲讀會。顯然，啟蒙教育不僅僅是讀書、寫字，還增加了人性禮節的教育，也就是倫理規范和傳統文化。可見，官方推動和民間保護，是古法禮儀得以傳承的重要保障。

　　名家論道

　　中韓文化

　　同宗同源

　　許欽鬆(中國美術家協會副主席、廣東省文學藝術界聯合會主席、廣東省美術家協會主席、廣東畫院院長)

　　我曾多次到訪韓國，與韓國文藝界人士進行廣泛交流，對“韓流”的起源、流行原因作了深入了解。

　　實際上，在先秦時期，就開始有大量中原族群移居朝鮮半島，並將漢文化帶到那裡。西漢時曾統治朝鮮半島北部，漢字在當地推行使用﹔盛唐時期，這一趨勢進一步加強。算起來，漢字植根韓國已經有超過2000年的歷史了，可謂源遠流長。當然，借助文字傳遞的文化信息量相當大，禮節、風俗、習慣、服飾等幾乎影響到國家的方方面面。

　　由於地理環境、氣候條件、內政外交等關系，韓國文化吸取了漢文化的精華，並作了創新和發展，但根源還是古代中國，這種影響是廣泛而深遠的。比如，韓國同樣講究“百善孝為先”，且一直秉承延續至今，韓國家庭對長輩的尊崇甚至達到了非常嚴格的地步﹔另外，韓國職場也有著嚴格的等級之分，下級對上級要始終保持謙卑尊重……這些都成為維持社會規范的重要框架。

　　現代韓國非常尊崇儒家文化，每年農歷2月和8月都會在首爾成均館大學內舉行“釋奠大祭”，以紀念孔子及眾多儒家聖賢。

　　中國歷代王朝通過戰爭、商業、遣使等各種手段，對周邊各國形成了巨大的政治與文化輻射力，在自覺不自覺中發揮了文化交流與民族交融的積極意義。濟州島這個靜謐迷人的小島，歷經滄桑，無疑是這段歷史進程中最好的見証者。