東晉墓磚所刻人臉似"濟公" 實為古代來華的胡人

　　目前，南京正與北海、廣州、漳州、泉州、寧波、揚州、蓬萊、福州等城市推進“海上絲綢之路”列入世界文化遺產名錄的聯合行動。9座城市文物部門聯合主辦的“跨越海洋——中國‘海上絲綢之路’九城市文化遺產精品聯展”，將於本周五，也就是3月27日在最后一站——南京開幕。

　　昨天，展覽舉辦地——朝天宮南京市博物館，正在緊張地進行布展。《金陵晚報》記者看到，由南京市幾家博物館提供的134件(套)珍貴文物已經就位。

　　六朝“指環王”展出

　　九城市文物聯展，每一座城市，都對自己館藏的與“海上絲綢之路”有關的文物看了又看，選了又選，最終送展的都是“壓箱底”的寶貝。那麼，南京參展的又是哪些寶貝呢？記者有幸先睹為快。

　　出自鐵心橋王家山M2東晉墓的墓磚，側面有一個大眼睛、高鼻梁、戴氈帽的人臉形象，有幾分像濟公。王濤告訴記者，這個人是胡人，也就是古代人所說的外國人。這件墓磚的出現，証明了東晉南京人對“老外”並不陌生。當時，有很多外國人通過海上絲綢之路來到南京，或出使、或通商。世居天竺的高僧康僧會就是由海路來到東吳都城建業(南京)，宣揚佛法的。

　　據介紹，六朝時定都南京的政權，就形成了以建康為起點的海上絲綢之路的東海航線、南海航線。那時的南京城頗有“國際范兒”，貴族們普遍能用上國外傳進來的高檔貨。

　　考古工作者先后在南京多個六朝貴族墓葬中發現了胡人俑、玻璃杯、金剛石指環、鸚鵡螺杯等異域舶來品或異域特色文物，而南朝石刻的望柱、有翼神獸也被學術界認為深受西方藝術影響。

　　珍貴的玻璃杯、金剛石指環、鸚鵡螺杯都出現在此次展覽中，精致的金剛石指環讓人想到了經典名作“指環王”，出自象山六朝王氏家族墓的玻璃杯則小巧玲瓏、晶瑩剔透。

　　據介紹，南京發現的六朝時期玻璃杯有多件，專家考証它們來自羅馬帝國或波斯薩珊王朝，其中發現於南大校園六朝墓中的玻璃杯，很可能是東晉皇帝生前把玩的愛物。

　　宋代南京人喜歡外來“香”

　　“海上絲綢之路”在宋元時期逐漸步入鼎盛。專家介紹，宋代南京市集遍布，商賈雲集，出土自周邊宋墓及長干寺地宮的豐富文物，是南京受“海上絲綢之路”輻射影響的實物印証。

　　有趣的是，此次聯展中，南京參展的宋代文物，大多與“香”有關，包括鎏金蓮花寶子香爐、鎏金銀盒及香料、鎏金銀香熏、鎏金銀香匙、裝香料的琉璃瓶、鎏金雙鳳紋銀香盒等。

　　王濤說，在中國古代各類進口商品中，香料佔據大宗，海上絲綢之路也有“香料之路”的美譽。這些進口的香料除有藥用功能外，其散發的氤氳之氣還引領了當時的生活風尚。

　　2008年11月，被譽為“千年塔王”的北宋金陵長干寺七寶阿育王塔在南京出土。塔內發現了包括檀香、沉香、乳香等多種珍貴香料和香具，這些文物此次都有展出。而另外幾件“香文物”，則來自浦口老山發現的南宋狀元張孝祥之子張同之墓。

　　南京向世界輸出什麼

　　此次展出的南京文物，大部分是通過“海上絲綢之路”傳到南京的異域舶來品，“海上絲綢之路”是雙向的，在輸入海外貨物的同時，也將南京的貨品帶到了海外。那麼，南京向世界輸送了什麼？

　　專家告訴記者，早在六朝時期，建康(南京)的瓷器、銅鏡、絲綢、歷法、儒學經典等各種文物、文化載體就通過海上絲綢之路的東路傳到了韓國、日本。韓國的考古學者曾經發現過朝鮮半島上同時期建筑的瓦當，竟和南京發現的建康都城的蓮花紋瓦當一模一樣。

　　通過海上絲綢之路，六朝的文字、風俗、儒學教育傳到了林邑、扶南等東南亞各國。位於如今越南中南部的古林邑國，其國人讀四書五經、拜孔子的風尚，過上巳節、賽龍舟的民俗就是從南京傳入的。史料記載，東晉時，在南京建都的建康政權與蒲林國(即拜佔庭東羅馬帝國)多次互派使者，中國的絲織品、銅器傳入蒲林。南朝政權曾向拜佔庭輸入養蠶技術。

　　到了明代，鄭和船隊帶往東南亞、南亞、西亞諸國的貨物品種更加繁多，有麝香、纻絲、色絹、瓷器、銅錢、樟腦、茶葉等，中國傳統的歷法、醫藥、度量衡、儒學、政府組織等方面的知識和制度也傳入了很多國家。於峰

(來源:金陵晚報)