百名委员反对"中华文化标志城"  葛剑雄激辩"文化副都"

    葛剑雄激辩：中国不存在共同的信仰圣地 “文化副都”为首都减压 

    记者：当时对于这个项目，你如何看待？提出了什么建议吗？ 

    葛：在听取项目介绍、阅读材料和实地考察后，我提出了我的基本思路： 

    中国不是宗教国家，不存在一个得到大多数人信仰的圣地。中国文化应该包括各民族的文化，是多元的，并非只有汉族（华夏）文化；即使是汉族文化，也不止儒家或孔孟一家。中国有各类遗址、遗存和文物，遍布各地，不可能有哪一处一地作为集中或唯一的代表；中国文化包含的内容极其广泛，意义极其深刻，无法由一座单一的建筑物或艺术品来显示或象征；济宁市（辖曲阜、邹城）在传统文化资源方面有一定优势，但并不一定比其他地方更有优势，更不是唯一的。一个国家内，唯一有资格称有代表性的地方是首都，因为这是得到宪法和法律保障的，是由国家权力保证的。 

    正因为如此，我提出了“文化副都”的概念，即根据承担的功能，建一座新城，使它承担一部分首都的文化功能。将原来应该建在首都的文化设施建在新城，将原来应该在首都举办的典礼、仪式、活动、展示移到那里去举办。这样做的好处是，减轻首都已经很繁重的压力，缓解首都的过分拥挤状况，不重复建设，且成本更低，设施的大环境更好。更重要的是，建成后的设施能有经常性的、国家一级的活动，充分发挥其文化建设功能，不会造成浪费或闲置，也可避免各地方之间的恶性竞争。我特别强调，整个项目必须严格遵守《宪法》和国家法令，维护国家统一、民族团结、领土完整、社会和谐。

 
     核心区建中华伟人堂暨国家纪念堂

    记者：项目该如何操作才能达到你的上述目的？ 

    葛：例如，设想在核心区建一座中华伟人堂暨国家纪念堂。北京现在只有一座毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑，前者是专用的，后者只纪念1840年以降的人民英雄，应该有一座国家级的纪念堂，纪念各民族的祖先、杰出人物。法国巴黎就有先贤祠，不少国家都有法定的国家纪念堂，宗教国家都有国家教堂。如果将这座纪念堂建在“标志城”，今后像清明纪念、抗战胜利纪念、历史伟人周年纪念等就可能在那里举行，平时可供民众瞻仰。诸如此类。 

    又如，我国在世界建立了二百所孔子学院，那么可以将总部从北京迁到那里，可以依托现有的孔子研究院扩建，组织对院长及学员的培训，实践儒家传统文化，进行文明对话，颁发联合国孔子奖（由山东出资设立），举办全国教师节的活动，为优秀教师颁奖。 

    总之，所有建筑设施都应该有明确的功能、经常性的活动、充足的建设、维护和运行经费，绝不搞商业化、经营性，不能依靠捐资赞助，否则就很难保证国家意志的充分体现。 

    乐意接受对方案的批评 若未获人大批准则不能建

    记者：如果这个项目不能获得全国人大批准呢？ 

    葛：“标志城”的建设和运行都必须得到全国人大的批准或授权，列入政府财政预算。连“标志城”建成后用什么名称，也得由全国人大批准。在论证会上有人问我：要是中央不批准怎么办？我的回答是：那绝对不能搞。我说：应该是山东完成中央交办的任务，山东为国家打工，而不是山东向中央争项目，要钱。 

    我们规划的核心区是1平方公里，中心区是10平方公里。有人问我需要多少钱，我的回答是：现在是作战略规划，首先确定思路和框架。如果得到批准，在作详规时再计算。 

    记者：事先是否预料到会有这么多批评声音？下一步你会怎么做？ 

    葛：我们的规划是为济宁市政府做的，我的理解是，规划是否全部公布得由济宁方面决定，至于是否采用，更与我们无关。现在透露出来的很多内容，如建多少米高的孔子像等，根本不在我们的规划之中，我自然不必为此负责。如果委托方哪天公布了我们的方案，我乐意进行讨论，接受批评。在我们方案以外的内容和意见与我们无关。 

    到目前为止，我认为，在当时的委托条件下（即有关领导批示建“标志城”的建议，但各方面并不明确“标志城”的具体要求）的情况下，我们的方案已经充分考虑到了今天可能出现的批评意见，并且已尽最大努力来设想解决办法。（记者 郭少峰）
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