昨天，本报刊登了《生肖从初一还是立春算起？》一文（见昨日本报A1版），引起了许多专家和读者的兴趣。到底狗年是从农历正月初一还是立春开始？记者采访了许多民俗方面的专家学者，得到了两种截然不同的答案。 

    正方观点  狗年从立春开始 

    算生肖必须看立春 

    一开始提出“狗年是从立春开始”观点的叶春生教授无疑是这场争论的焦点人物。昨天晚上，记者拨通他的电话时，他刚刚结束另一家媒体的采访，电话中的声音略显疲惫。 

    “我的观点很明确，春节是从农历正月初一开始算起，但算生肖必须从立春开始。”叶春生肯定地说，“其实这也不是什么新的观点了，你翻开任何一本皇历，上面都是这么标注的。” 

    叶春生告诉记者，春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。“1912年，孙中山先生宣布废除旧历，采用公历纪年。到了1914年，时任民国大总统袁世凯颁布法令，规定每年农历正月初一为春节。在此之前，传统上以立春作为岁首，更早的时候也有过以冬至为岁首的情况。” 

    “因此，狗年应该是以立春为起点，因为立春在24节气中位列第一，表示春天的开始，也标志着新的一年的到来。”叶春生表示，“也因为这样，立春不仅是一个节气，更是一个节日。古代帝王都会在立春这一天举行祭祀活动，以求新的一年国泰民安。而农历中像这样既是节气又是节日的很多，比如清明、冬至等。” 

    一个农历年出现仨属相 

    因为有一个闰七月，农历今年有385天，除了年头上有一个立春以外，年尾腊月十七还有一个立春（2007年2月4日）。如果按照叶春生的观点，将会出现一个有趣的现象：农历今年出生的孩子有3种属相——正月初七前属鸡，正月初七到腊月十六属狗，腊月十七以后属猪。 

    “没错，类似这样‘两头春’的年份就会出现这样的情况。这种情况在农历中并不罕见，基本上十几年就会有一次。”叶春生说道，“如果再精确一点，农历正月初七7时25分以后出生的孩子才属狗，因为立春是在那一刻。” 

    “所以大家也要注意，除了年头有‘小鸡仔’，年尾还有一批‘小猪仔’出世。”叶春生笑道。 

    部分研究学者赞同 

    作为国内命相学方面的权威，叶春生的观点得到了部分民俗学家的赞同。 

    “生肖和纪年是两个系统，生肖应该从立春开始算起。”北京师范大学中文系萧放教授说。 

    新加坡易学会名誉会长陈耀宽也同意这一观点，他表示，按中国的历法计算，十二生肖的计算与天干地支有关系，所以在“论天干地支、计算廿四气”的情况下，必须要等到“立春”到来，才算是新生肖的开始。 

    上海师范大学人文学院院长孙逊教授告诉记者，从命相学而言，的确是将立春作为下一年的开始，而从老百姓的习惯上来说，还是认准农历正月初一是起点，因为记起来方便。于是两者之间产生了矛盾，这个矛盾对大多数人而言，影响并不大，可对于一些生逢“尴尬”时段的人来说，难免有点小麻烦。 

    孙教授就认识这么一个朋友，生于1972年，那年正巧立春早，赶在了正月初一的前头，这位朋友就在立春之后、正月初一前出生了。家里长辈平日里都认为他属猪，可是到相面的那里，他却“变”成属鼠的了。 

    反方观点  狗年当然从初一开始 

    两套系统，不容混淆 

    “这是一种混淆视听的错误说法，它把'生肖'与'节气'两个不同的系统给混同起来了。”上海民俗文化学会会长、华东师范大学仲富兰教授说。 

    据仲教授介绍，十二生肖是与十二地支相联系的。我国古代有一种特殊的纪年方法，即以十个天干和十二个地支搭配来纪年。出现了干支纪年，将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。慢慢地，人们认为生在某年就肖像某动物，子年生的肖鼠，丑年生的肖牛，十二生肖就这样形成了。 

    而24节气则是表明气候变化和农事季节的一年中的24个阶段，与纪年方法并没关联。仲教授告诉记者：“生肖是以干支纪年为坐标的，节气是以农业社会符合农事季节规律为坐标的，两者比照坐标的不同，按照民俗传统，我们进入丙戌年的正月初一，生肖属相的符号当然属狗，与立春节气无关。” 

    “这样只会造成混乱” 

    “狗年从正月初一开始，这是符合历法，也是约定俗成的。”中国民俗学会副会长乌丙安教授告诉记者，“算生肖时看立春，这实际上是过去的算命先生的特殊方法，并不普及，如果以此定生肖，只会造成混乱。因为公历和农历存在着时间上的差异。” 

    农历是“阴阳合历”，采用朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质。 

    “这也就是为何农历每个月十五一定会出现满月，因为它是以月亮的盈亏来决定一个月的。”但是，因为农历以12个月为一年，共354日或355日，因此一年下来与回归年相差11日。为弥补这一差值，农历历法通过每十九年安插七个闰月的办法加以协调。 

    而公历则是“阳历”，顾名思义，它是根据太阳的位置变化订立的历法。公历和农历之间的差异，就是因为其采用了不同的参照物。 

    “所谓24节气，其实跟公历的关系更近一点，因为它是通过太阳的方位加以确定的。大家可以留意一下，每年立春都是公历2月4日左右，每年清明都是4月5日左右。节气和公历日期是相对应的，但是在农历中却是不固定的，要用农历查这些节气的具体日期，必须依靠历书。” 

    “如果用立春确定生肖，势必将整个日期的计算变得复杂，这是老百姓无法接受的。” 

    【焦点链接】  读者大多支持“立春”一说 

    《生肖从初一还是立春算起？》一文同样引来读者议论纷纷，本报962288新闻热线一晚上接到数十个反馈电话。出乎意料的是，大多数读者都支持叶春生教授提出的“生肖从立春算起”。 

    ■家住山西北路的91岁老人徐寿彭来电表示，已故著名学者洪丕谟教授和他的妻子曾著有一本《中国古代算命术》，书上写道：生肖应该从立春算起，不应该从初一算起，在旧社会就这样规定了。 

    ■家住巨鹿路的黄克昌也指出，生肖是根据生辰八字算的，应该根据节气计算。他认为叶春生教授是正确的。 

    ■家住浦东耀华路的孙杰民则说，阴历是根据月亮算出来的天干地支，生肖习惯上还应该从年初一开始算起。