金庸与北大学子趣谈中国文化 

2007年06月19日08:09  来源:《光明日报》

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6月18日下午,金庸先生到北大演讲并与学生们进行了交流。图为北大学生向金庸献花。王天天摄 
  6月18日下午,北大英杰交流中心阳光大厅,著名作家、学者金庸与北大学子们的一场对话可谓妙趣横生,学生们的问题有趣、机智,台上已是83岁的老先生的作答,同样睿智、风趣。

  当今社会依然需要侠风义骨

  北大学生:侠之大者,要有为国为民的侠风义骨。请问在当今社会,侠义还有什么发展的空间,如果有,会是一种什么样的表现呢?

  金庸:今天上午我去医院探望了季羡林先生,他对我说,提到“侠”,中国人和外国人有不同的理解。在德国,如果一个十二三岁的小孩与一个七八岁的小孩打架,即便是七八岁的小孩打不过在那里哭,路过的老太太也不会管。两个小孩打了两个小时了,老太太顶多是一盆水泼过去,喊上一句:别打了,吵死了!外国人和中国人的观念就是不同,这种情形,中国人是一定要去干预的,认为不公道。但外国人却认为,强的就是会去打人,弱的人就是要挨打。武侠精神,在中国,还有日本、韩国、泰国、马来西亚、越南这些亚洲国家,人们非常接受,认为很有道理,但是西方人就不大接受,他们不明白为什么侠者就要路见不平,拔刀相助。

  侠者,为国为民,这是中国传统的想法,意思是见到有人受到不公平的待遇,看到人民受到欺压,就要发扬“侠”的精神。现在中国已经很强了,但是如果有人欺负我们,干预统一台湾或是侵略我们,我们依然要有为国牺牲的精神。

  我写小说,只是抒发情感,不是主题先行,不会想到什么主题,再依此写小说的情节。但总的来说,当今社会依然应该有人主持公道,为社会贡献力量。非典流行的时候,就有医生挺身而出,不怕牺牲名誉和地位,去纠正社会上不对的事情,这就是侠义精神。

  《鹿鼎记》是受鲁迅《阿Q正传》启发

  北大学生:您对韦小宝这一人物进行塑造的时候,是否加入了对现代人的理解?因为他和您其他作品中的人物风格迥异。

  金庸:韦小宝这个人物,其实我是受鲁迅先生的《阿Q正传》的启发。在《阿Q正传》中,鲁迅先生揭示了中国人的劣根性,阿Q的精神胜利法,其实是存在于中国人身上的一个普遍现象。中国人身上还有一些很坏的东西,鲁迅先生在《阿Q正传》中没有提及,我在外国看到许多中国人做得不好,如开店的不交税,查税的来了,就去行贿,后来事情搞大了,被政府扣了车,关了店。另外,还有受贿、做假药等等,都是不好的事。中国人其实在个性方面是有许多缺陷的,我在《鹿鼎记》中,就是掺入了这些劣根性,所以这本书的正面人物都是坏蛋。不过,在书的后记中,我也写到了年轻人切不可学韦小宝。但我没想到,《鹿鼎记》的社会效果并不好,有读者就坏坏地说想做韦小宝,于是我就想把小说的结尾修改了,让他在一次赌博中把全部家产赔光,几个太太也走了一大半。但这个想法一出,有读者就给我写信,说文学是要讲究完整性的,这样一改,就不完整了,虽然有了教育意义,却没有了文学意义,于是我也只能作罢。但我要提醒年轻人,千万不要向他学习。

  好的编剧不走容易的路

  北大学生:您认为香港版和内地版的《天龙八部》、《神雕侠侣》,哪个版本最好?

  金庸:张纪中导演的《天龙八部》我很喜欢。他拍电视剧时征求我的意见,我就说,最好不要和小说相差太多,这并不是说我的小说更好,而是现在的一些编剧非常喜欢走一条容易的道路,不去花心思搞创作。其实,外国早有评论家指出,人的悲欢离合不过36种,只不过是看怎么搭配,但有的编剧就只喜欢走容易的那种搭配。比如对马夫人这个角色的处理,把她这么一个悲剧性的角色非要处理成潘金莲式的坏女人形象,就是编辑的懒惰了。小说剧本讲究的是情理之中,意料之外,观众是忽然间感受到了“哦,原来如此!”可是有些编剧想到的却是千千万万的观众也能想到的,让人看了头,就知道了尾,就不怎么样了。

  几个版本中,拍的最好的是内地版的《天龙八部》,内地版的《神雕侠侣》中,杨过油头粉面,一副很爱追求女人的样子,其实杨过是一个非常老实的人,现在却把他拍成一个浪子,这个戏的本质就拍不出来了。

  很多观众说香港版的《神雕侠侣》好,内地版的不好。我想说的是,我到现在也不喜欢吃广东的食物,为什么?因为我从小是吃上海菜、杭州菜长大的,你们当中很多人小时候吃的是山西刀削面、山东饺子,你们到现在还觉得它们好吃。从小习惯了,就觉得好。香港版《射雕英雄传》中的翁美玲现在看一点也不觉得好,我觉得周迅很好,但很多人先入为主,还是觉得翁美玲好,也是这个原因。
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