墨子是印度人?

余秋雨:墨家兼爱是中国黑色珍宝

2007年07月19日08:14  来源:新闻午报

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(墨家学派的创始人)墨子故里——山东省滕州市市委、市政府在滕州火车站广场树起了高大的墨子铜像,为古老的滕州增添了浓厚的文化氛围。 中新社发 刘明祥 摄
(墨家学派的创始人)墨子故里——山东省滕州市市委、市政府在滕州火车站广场树起了高大的墨子铜像,为古老的滕州增添了浓厚的文化氛围。 中新社发 刘明祥 摄
  “庄子是飘逸的湛蓝色,韩非子是沉郁的金铜色,孔子是堂皇的棕黄色,老子是缥缈的灰白色,墨子则是毋庸置疑的黑色。”余秋雨昨在博客上撰文以五色解读先秦诸子。他将黑色奉为“宇宙天地的始源之色”,从而把墨家的独特思想从2000年前的远古时代,推到了历史的前台。

  诸子构成国人心理色调

  诸子百家中,在余秋雨看来,庄子、法家是他心中的两大色块:一块是飘逸的湛蓝色;一块是沉郁的金铜色。躲避前者,是怕沉醉;躲避后者,是怕迷失。余秋雨认为,先秦诸子其实构成国人的心理色调。“孔子是堂皇的棕黄色,近似于我们的皮肤和大地;老子则是缥缈的灰白色,近似乎天际的雪峰和老者的须发。”

  至于黑色所喻指的墨家,则被余秋雨特别奉为“宇宙天地的始源之色”,墨家对现代中国人来说有点陌生,正是我们缺少的。黑色的墨子是印度人?

  余秋雨论述墨家,自然绕不开墨子这个“学派创始人”。有学者因为墨子的“黑”,断言他是印度人。胡怀琛先生在1928年说,古文字中,“翟”和“狄”通,墨翟就是“墨狄”,一个黑色的外国人,似乎是印度人;太虚法师则撰文说,墨子的学说不像是佛教,更像是婆罗门教。这又成了墨子是印度人的证据。

  余秋雨显然并不赞同上述观点。“墨子固守黑色,是不想掩盖自己作为社会低层劳动者的立场。孟子很排斥墨子的学说,如果墨子是外国人不知会做多少文章,但孟子没有提出过一丝一毫有关墨子的国籍疑点。”因此,余秋雨论断墨家是“中国的黑色”。
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(责编:黄维)
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