墨子是印度人？

余秋雨：墨家兼爱是中国黑色珍宝

2007年07月19日08:14 来源：新闻午报

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（墨家学派的创始人）墨子故里——山东省滕州市市委、市政府在滕州火车站广场树起了高大的墨子铜像，为古老的滕州增添了浓厚的文化氛围。中新社发刘明祥摄

　　“庄子是飘逸的湛蓝色，韩非子是沉郁的金铜色，孔子是堂皇的棕黄色，老子是缥缈的灰白色，墨子则是毋庸置疑的黑色。”余秋雨昨在博客上撰文以五色解读先秦诸子。他将黑色奉为“宇宙天地的始源之色”，从而把墨家的独特思想从2000年前的远古时代，推到了历史的前台。

　　诸子构成国人心理色调

　　诸子百家中，在余秋雨看来，庄子、法家是他心中的两大色块：一块是飘逸的湛蓝色；一块是沉郁的金铜色。躲避前者，是怕沉醉；躲避后者，是怕迷失。余秋雨认为，先秦诸子其实构成国人的心理色调。“孔子是堂皇的棕黄色，近似于我们的皮肤和大地；老子则是缥缈的灰白色，近似乎天际的雪峰和老者的须发。”

　　至于黑色所喻指的墨家，则被余秋雨特别奉为“宇宙天地的始源之色”，墨家对现代中国人来说有点陌生，正是我们缺少的。黑色的墨子是印度人？

　　余秋雨论述墨家，自然绕不开墨子这个“学派创始人”。有学者因为墨子的“黑”，断言他是印度人。胡怀琛先生在1928年说，古文字中，“翟”和“狄”通，墨翟就是“墨狄”，一个黑色的外国人，似乎是印度人；太虚法师则撰文说，墨子的学说不像是佛教，更像是婆罗门教。这又成了墨子是印度人的证据。

　　余秋雨显然并不赞同上述观点。“墨子固守黑色，是不想掩盖自己作为社会低层劳动者的立场。孟子很排斥墨子的学说，如果墨子是外国人不知会做多少文章，但孟子没有提出过一丝一毫有关墨子的国籍疑点。”因此，余秋雨论断墨家是“中国的黑色”。
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