刘心武解密薛宝钗 央视《百家讲坛》今日起播出

　　作家刘心武对《红楼梦》的解释历来和别人不同：他说秦可卿可能是皇族遗孤，他说林黛玉沉湖自尽是行为艺术，王熙凤则投水而亡，而且黛玉的家产被贾琏私吞……11月1日起，央视《百家讲坛》将继续播出他解密的薛宝钗系列，在这6集的节目中，刘心武再次提出自己的另类观点。

　　■金玉良缘绝非贾母本意

　　荣国府里，家族政治当中最主要的核心就是贾宝玉的婚姻。但在这个问题上，贾母根本不看好薛宝钗。刘心武认为贾母更倾向于“木石前缘”。

　　那么，贾母为何不喜欢宝钗呢？刘心武认为有两点，其一她早就看出王家两姐妹在表面对她的奉承和温顺下隐藏着祸心，就想控制贾府的权力。更主要的则是，贾母与宝钗之间在人生态度上存在“根本性冲突”。刘姥姥二进荣国府，贾母就带着刘姥姥逛大观园。其中就有宝钗住的蘅芜苑。进入蘅芜苑内室，结果一看，“雪洞一般”，四白落地，没有装饰，“一色玩器全无”。……大家都知道宝钗吃冷香丸。一年三百六十五日，她不断地吞食，把自己的内心本来是正常的青春的这种热情压抑下去。因此，她在自己房间的布置上，也就追求这样一种风格，就是压抑自己的欲望———要超标地达到你们那些封建道德的规定，这是她一惯的追求。

　　而对此贾母并不认同。贾母不是一般的封建老太太，她过精致生活、雅致生活、极乐的生活。她是一个希望自己长寿，也相信自己能够长寿的人，她会眼看着她的孙子娶孙子媳妇。结果，娶来一个孙子媳妇，住着雪洞一样的屋子，这不就等于给她一大哄嘛———这看来是一个审美趣味的冲突，实际上是一个人生态度的根本性的冲突。

　　■宝、钗之间无子嗣

　　根据高鹗的续书，宝、钗结婚不久生了一个儿子叫贾桂，后来贾桂和贾兰一起参加科举，还考中了，贾家就“兰桂齐芳”了。刘心武认为，高鹗这个写法显然是荒唐的，因为从《红楼梦》的总体设计来说，它是非常有条理的，就是贾家他的老一辈宁国公、荣国公是代字辈，贾代化、贾代善；他们衍生的儿子是文字辈，荣国府是贾赦、贾政，宁国府是贾敬；文字辈再生儿子是玉字辈，贾宝玉因为直接用了玉，就无所谓玉字边了，其他都是一个玉字边，现在有人习惯把它说成王字边，贾珍、贾琏、贾环；再往下一辈就是草字头辈。贾芸、贾兰、贾蔷、贾菖、贾菱、贾萍……因此，如果要是贾宝玉和薛宝钗生了一个儿子的话，也应该是取一个草字头的名字。

　　其后，刘心武根据清人富察明义所作二十首《红楼梦》诗分析，“宝玉和宝钗虽然最后结婚，但两人始终貌合神离，”而且“他们之间没有正常的夫妻生活，不可能生下子女。”