赤子胸襟 西部情怀——看秦腔《大树西迁》
| 季国平 |
2011年05月03日09:06 来源:人民网-《人民日报》
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文化人背井离乡、三代人的赤子奉献,大秦腔高亢激越的壮丽诗卷,戏剧人辛劳八年的真情投入,观众们净化心灵的情感共鸣,这就是陕西省戏曲研究院演出的新编秦腔现代戏《大树西迁》,该剧剧本也荣登2010年度曹禺剧本奖的榜首。
《大树西迁》以孟冰茜教授一家三代人西迁50年的奋斗历程和生命轨迹为主线,围绕着三代人去留长安的中心事件,用六个不同历史时期的生活切面,演绎了主人公50年情感嬗变、思想升华的心路历程,艺术地再现了壮怀激烈、大有作为的伟大时代,昭示了共和国知识分子“哪里有事业,哪里有爱,哪里就是家”的人生理念,展现了他们前赴后继、忍辱负重、热血担当的人格精神。剧中的孟冰茜、苏教授、周长安以及他们的后代们,都是奉献西部的优秀知识分子,他们思想的、文化的、性格的、人生观的冲突,现代东部都市文化和西部传统乡土文化的冲突,交织纠缠,构成了该剧独特、内涵深刻的戏剧冲突。该剧所彰显的崇高人格和精神力量,在人心浮躁,娱乐搞笑已经泛滥于舞台和屏幕的当下,尤显可贵。
全剧以编年史的结构从20世纪50年代一直写到当下,时间跨度长,历史事件多,编剧巧妙地撷取几个特定的历史阶段,将交大西迁的历史和孟冰茜等人物的命运结合在一起,紧紧扣住人物的内心世界和情感的变化开展故事,剧情集中,人物命运非常抓人。西迁的坚守充满了人生的酸甜苦辣,历史的变迁更是让人五味杂陈,但西迁的执着和困境中始终贯穿着昂扬向上、苦中有乐的人生情趣。剧中的杏花虽然只是个过场人物,但她的出场,不仅巧妙地点出了时代特征,而且体现了普通百姓的乐天精神和生存哲学,的确是神来之笔。全剧从一开始很快就进入到去还是留的尖锐戏剧冲突,苏教授借襁褓中的小儿子巧留孟冰茜,正体现出这种艰难困苦中的乐观和信念的重要。非常时期的孟冰茜,坎坷多厄,命运曲折,是周长安等西部“愣娃”的赤子胸襟和乐天的“愣劲”、憨劲,支撑了她,感染了她,也转变了她,朴实善良的大西北人民对知识分子的爱戴呵护,同时也滋养、感染了来自大都市的文化人。周长安拉得一手好胡琴,吼得一嗓子大秦腔。秦腔是西部人的最爱,也是西部人精神的体现,《大树西迁》充分挖掘和展现了秦文化和大秦腔的独特魅力,剧中秦腔的曲调、秦人的语言,不只是方言和腔调,而是秦人的性格、秦人的魂灵,丰富了该剧西部精神的重要内涵。该剧也就呈现出浓郁的西部情怀、西部风格和西部精神来。
用一个古老成熟的剧种写现代戏很难,写现代知识分子就更难,比起常人来说,知识分子的内心世界似乎更丰富,情感更细腻,对理想信念也更执着,创作的难度也更大。《大树西迁》原名《西部风景》,从《西部风景》到《大树西迁》,主创人员前后经历了八年的打磨和提升。陈彦是大西北颇有成就的剧作家,多年来他一直致力于现代戏的创作,从《留下真情》、《迟开的玫瑰》到《大树西迁》,他的眼光始终关注当下,关注普通人,关注普通知识分子的精神生活。他最近正在创作的现代戏《西京故事》,仍然在关注下层百姓,关注着青年知识分子的成长。《大树西迁》公演以来,无论是在西安还是北京、上海、广州等大都市,都得到了广大观众特别是知识观众的喜爱,并荣获中宣部“五个一工程”奖、国家舞台艺术十大精品和中国戏剧奖优秀剧目奖等大奖。显然,《大树西迁》的成功经验对于当下现代戏的创作是有益的,是值得认真总结的。这些年来,我们一直在倡导写现代戏,演现代戏,这不只是一个反映现实生活的题材问题,更是关乎戏曲艺术在现代如何发展的大问题。我相信,《大树西迁》作为现代戏创作的佼佼者,一定会对当代现代戏的创作产生积极的影响。
《大树西迁》以孟冰茜教授一家三代人西迁50年的奋斗历程和生命轨迹为主线,围绕着三代人去留长安的中心事件,用六个不同历史时期的生活切面,演绎了主人公50年情感嬗变、思想升华的心路历程,艺术地再现了壮怀激烈、大有作为的伟大时代,昭示了共和国知识分子“哪里有事业,哪里有爱,哪里就是家”的人生理念,展现了他们前赴后继、忍辱负重、热血担当的人格精神。剧中的孟冰茜、苏教授、周长安以及他们的后代们,都是奉献西部的优秀知识分子,他们思想的、文化的、性格的、人生观的冲突,现代东部都市文化和西部传统乡土文化的冲突,交织纠缠,构成了该剧独特、内涵深刻的戏剧冲突。该剧所彰显的崇高人格和精神力量,在人心浮躁,娱乐搞笑已经泛滥于舞台和屏幕的当下,尤显可贵。
全剧以编年史的结构从20世纪50年代一直写到当下,时间跨度长,历史事件多,编剧巧妙地撷取几个特定的历史阶段,将交大西迁的历史和孟冰茜等人物的命运结合在一起,紧紧扣住人物的内心世界和情感的变化开展故事,剧情集中,人物命运非常抓人。西迁的坚守充满了人生的酸甜苦辣,历史的变迁更是让人五味杂陈,但西迁的执着和困境中始终贯穿着昂扬向上、苦中有乐的人生情趣。剧中的杏花虽然只是个过场人物,但她的出场,不仅巧妙地点出了时代特征,而且体现了普通百姓的乐天精神和生存哲学,的确是神来之笔。全剧从一开始很快就进入到去还是留的尖锐戏剧冲突,苏教授借襁褓中的小儿子巧留孟冰茜,正体现出这种艰难困苦中的乐观和信念的重要。非常时期的孟冰茜,坎坷多厄,命运曲折,是周长安等西部“愣娃”的赤子胸襟和乐天的“愣劲”、憨劲,支撑了她,感染了她,也转变了她,朴实善良的大西北人民对知识分子的爱戴呵护,同时也滋养、感染了来自大都市的文化人。周长安拉得一手好胡琴,吼得一嗓子大秦腔。秦腔是西部人的最爱,也是西部人精神的体现,《大树西迁》充分挖掘和展现了秦文化和大秦腔的独特魅力,剧中秦腔的曲调、秦人的语言,不只是方言和腔调,而是秦人的性格、秦人的魂灵,丰富了该剧西部精神的重要内涵。该剧也就呈现出浓郁的西部情怀、西部风格和西部精神来。
用一个古老成熟的剧种写现代戏很难,写现代知识分子就更难,比起常人来说,知识分子的内心世界似乎更丰富,情感更细腻,对理想信念也更执着,创作的难度也更大。《大树西迁》原名《西部风景》,从《西部风景》到《大树西迁》,主创人员前后经历了八年的打磨和提升。陈彦是大西北颇有成就的剧作家,多年来他一直致力于现代戏的创作,从《留下真情》、《迟开的玫瑰》到《大树西迁》,他的眼光始终关注当下,关注普通人,关注普通知识分子的精神生活。他最近正在创作的现代戏《西京故事》,仍然在关注下层百姓,关注着青年知识分子的成长。《大树西迁》公演以来,无论是在西安还是北京、上海、广州等大都市,都得到了广大观众特别是知识观众的喜爱,并荣获中宣部“五个一工程”奖、国家舞台艺术十大精品和中国戏剧奖优秀剧目奖等大奖。显然,《大树西迁》的成功经验对于当下现代戏的创作是有益的,是值得认真总结的。这些年来,我们一直在倡导写现代戏,演现代戏,这不只是一个反映现实生活的题材问题,更是关乎戏曲艺术在现代如何发展的大问题。我相信,《大树西迁》作为现代戏创作的佼佼者,一定会对当代现代戏的创作产生积极的影响。
(责任编辑:许心怡) |
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