不能让“残忍艺术”公然登堂入室
冯永锋
2007年08月20日09:29 来源：《广州日报》
“残忍食品”被频频端上桌，“残忍艺术”在恬不知耻地露齿欢笑，“残忍文化”在四处兴风作浪，我们没有权力对艺术工作者的创作过程进行监督，但我们毕竟可以引导一种社会风尚，不能让残忍艺术再公然地登堂入室。
说中国人不热爱自然是不对的，因为中国人处处都在标榜与自然亲近，也想了许多办法与自然沾边靠谱；然而，说中国人热爱自然更加不对，因为许多与自然有关的很多文化传统，都有迫害自然、虐待自然的一面。
不信，我就一一列举给你看。中国古人喜欢什么？小脚；男女平等的第一个标志是什么？妇女放足，让天生一对大脚得到自然伸展。中国古人还喜欢什么？盆景。盆景最重要的技术，就是扭曲、压抑。中国现代城市人喜欢什么？提笼架鸟。这些鸟多半来自于天然。
中国人还喜欢什么？拍照片？是的，中国有许多“自然摄影师”，中国甚至有一批拍摄鸟类的专家。然而，有些摄影师的作品是怎么完成的呢？
山东的荣成，有片湿地俗称“天鹅湖”，每年秋季之后，大量天鹅从这里经过，在这里停留。一些摄影师，开着吉普车去轰天鹅，以拍下天鹅起飞的壮观和热烈；或者派狗去咬天鹅，让天鹅从睡梦中赶紧拔身而起，有时候起飞得匆忙，脚趾与冰面还没有化开，很可能就会撕裂。
还有一个摄影师，为了拍到鸟妈妈喂食的美妙姿态，想出了个妙招，把小鸟用铁丝固定在树上，这样鸟妈妈就只好腾在空中，扇翅悬停，努力把口中的食物喂到子女的嘴里。这样的照片拍下来后，拿去参加“自然艺术摄影大奖赛”，往往会拿到高奖。这样做的摄影师，会成为其他摄影师的仿效对象。这样的作品，甚至会感动许多人荒凉的心灵。可是，如果我们细细勘察这些作品背后的历程，还美得起来吗？
到井冈山自然保护区采访时，正好遇上南昌大学著名的蝴蝶专家贾凤海教授，他送给我一本《南昌梅岭蝴蝶》。书中有一章介绍“蝴蝶文化”，其中配了两幅图，讲的是“蝴蝶画”，用蝴蝶的翅膀，拼贴出许多美丽的图案。放得较大的一幅，是一个劳动的美女的背影。
我对着这张照片发呆的时候，突然又在网上看到某地有个老人捕捉大量蝴蝶，撕下它们美丽的翅膀来作画，同时获得了诸多人好评的消息。看到这个消息，我只能想，中国的残忍艺术，究竟要扩张到何时？
今年以来，我每天都在想，如何引导国人阅读更多的环保书籍，观看更多的环保影视作品，更多地走入美好自然，更多地投身环保事业。如何引导中国的艺术家、摄影家、文学家、音乐家们，把创作的精力，强烈地、更大量地花在环保这一主题上。因为在这个世界上，要影响一个人的心灵，最好的办法不是靠枯燥的说教，更不是严厉的看管；不能靠鞭打，也不能只靠知识的灌输，最好的办法，是靠心灵的感染。因为感染是触动一个人心灵，激发一个人朝美好之路迈进的最好方法。而要感染，就得靠优秀的文艺作品；要有优秀的文艺作品，就得有优秀的文艺创作者。
而偏偏在此时，我看到最多的，是“残忍食品”被频频端上桌；是“残忍艺术”在恬不知耻地露齿欢笑；是“残忍文化”在四处兴风作浪。
不肯花时间到自然界去研究鸟，却把鸟关在笼子里当音乐来听，不知道你有没有听到鸟在哭泣和愤慨？不去研究蝴蝶，却把蝴蝶的翅膀扯下来当颜料和画布，不知道这样的人内心里激荡的是什么样的“邪恶的波涛”？当一件作品创作的过程充满血腥时，怎么可能体现丝毫的美感？我们没有权力对一个艺术工作者的创作过程进行监督，但我们毕竟可以引导一种社会风尚，不能让残忍艺术再公然地登堂入室，到处售卖而不受谴责。如果没有人敢这么做，那就让我当第一个炮手吧。
