沈威峰笔下的竹

    人民大会堂东大厅南小厅，悬挂的是苏州画院院长沈威峰的竹画代表作《乾坤清气》。南小厅是我国最高领导人会见外国政要的地方。身临画境，倥偬的国务显得淡定有序，劲拔的竹节彰显着昂扬而谦逊的大国气度。

    今年始届不惑的沈威峰在2003年举办画展时，美术评论家刘曦林曾评论道：齐白石38岁时都没有他画的那么好。近年来，沈威峰的画作画艺精进，越来越得到包括画界、评论界和收藏界在内的行家和买家的热烈追捧，印证了沈威峰不可限量的发展前途和巨大的市场成长空间。

    相比沈威峰的荷花，沈威峰画竹也是当家本领。其色彩，其光感，让人称奇不已。他笔下的竹，既不同于苏轼的朋友文与可的竹，也不同于元四家倪瓒的竹，更不同于扬州八怪郑板桥的竹，至浓至清，至淡至深，其径直蔓延的画面效果令人低徊不去。

    沈威峰的竹，是一种定力，是千江有水千江月，是澄之不清，扰之不浊，是独与天地精神相往来，是道法自然。

    时人讲成名要趁早，沈威峰谓修业要及时。沈威峰生于扬州，遍游神州，并几番走出国门。他的画不仅得江山之助，更兼家国之资。至今，他念兹在兹的是故里的乡民、云树和湖水，是人生路上跋涉的星空、友人的砥砺和师长的教泽。了解沈威峰的人深知，他一路艰辛，采撷不辍，迤逦走来；像春蚕破茧，心灵一度度向世界敞开，目既往返，心亦吐纳，他的触角感知着天地间细末的风动幡动和心动，决非空心人所能想见。

    早熟的中国美学，标举瘦中见腴，枯中含润。沈威峰的画，全不见枯槁和瘠薄，浑然一片元气淋漓，生机郁茂。先代竹文化，虽曰博大精微，但也易致本真原态的遮蔽与壅塞。沈威峰所臻在于，他画竹独出机杼，未落窠臼，抖落层垒的文化负累，遂致笔端流泻出真元贯注的生气，画作生面别开，异乎前贤与时俊。究其因，概而言之，沈威峰旺龄丰沛的生命力是其一；目击道存，物我圆融是其二；底蕴深厚造成源头活水的汩汩不歇是其三。

    中国的文人画讲究寄托，讲究不着一字，尽得风流。沈威峰画竹，把寄托消解于大化之中。若无题签，观者只能仿佛得之，但又味之不尽。故沈威峰的竹，其逸气，直抵人的内心深处，令人鄙吝之想全消。得竹之魂者，非沈君威峰其谁？灵魂的风声，若天籁时雨，泠泠铮铮，观竹人庶几闻之。

    沈威峰以竹为题材的画作《乾坤清气》和《翠竹清风》，深旨无限，阔大悠远，发人玄想，不可端倪。联想当今宇内，现代人为尾气、噪音和霓虹所裹胁,为互联网和移动通信所困烦，为浅近和功利所包围，心浮气躁，精神荒疏，心灵干皲，家园日远，莫不渴待亲近自然，回归本初，向碧海最深处漫溯。这确乎是一个横亘于前而不得不解的结。沈威峰的竹，曲尽其旨，艺术地传递了素心人无言的呼唤和诉求。沈威峰的竹所以走进了人民大会堂，走进了中央组织部，走进了中央党校，得到了包括党和国家领导人在内的各方人士的妙赏和盛赞，秘密也许就存乎此。