[文化批评]小众VS大众 文化到底该走哪条路?
卜算子
2007年10月08日08:49 来源:人民网文化频道
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●正如传统媒体也有主流非主流,大众与小众的差别一样,网络作为一种媒体,必然也是多元的。其实我想说的是,我们为什么如此热衷于文化的分化?
●正如当今文化界的思想分化与裂变一样,这个时代能够做到小众的狂欢已经不易,而不再可能享受大众的盛宴。
●小众的创新与改革,必须借助大众的传播语境才能登堂入室。由小众转向大众?由大众转向小众?除了这两条路,文化或者文化人没有中间道路可选。
关于网络文化的讨论,自网络诞生之日起似乎就开始了。
专家喜欢这样定义方兴未艾的网络,比如说,网络是草根文化,是非主流文化,是大众文化。
今天再看,总觉得这定义下得太过仓促。
网络是草根文化吗?或许网络为大众提供了平等的机会,每个人都可以参与其中,但精英同样是网络的主力军呀。不管我们如何定义今日的“精英”,不可否认的是,原本掌握权利与资源的精英完全可以在网络上大展拳脚,开辟出比草根更广阔的空间,积蓄起更旺的人气。网络上进行“议程设置”的是专家学者多还是芸芸众生多?
网络是非主流文化吗?好象也不能这么说。网络文化之所以一开始要做出挑战主流文化的姿态,首先是因为它自身还没有成型,它必须借助主流文化的外壳来进行自身的“原始积累”。而以主流文化为标靶,可以以较小的代价尽快获得成功。但这也只是网络文化的阶段性的特征。现在网络与主流文化的合作正渐入佳境——宣传和代表主流文化的传统媒体都驶上了网络这趟高速公路,至少政府的主要部门和机构都有自己的官方网站,至少所有的代表主流的声音都可以通过网络直播……这当然也并不能说明网络代表的就是主流文化了,但至少不能绝对地说,它是非主流文化。
网络是大众文化吗?这仿佛是最不应该有异议的一条。但事实恰恰相反,网络固然可以因为一个话题陡然聚集无数的力量,但网络也正在裂变为一个个的小众群体。正是无数的小众拼贴成为一种多元的大众文化。小众,本身就是个性和自由的代名词,如果我们承认网络是张扬个性的,就应当承认网络有小众化的倾向。
正如传统媒体也有主流非主流,大众与小众的差别一样,网络作为一种媒体,必然也是多元的。其实我想说的是,我们为什么如此热衷于文化的分化,一定要区分出阳春白雪与下里巴人,一定要为不畅销的东西盖上一个“小众”或者“曲高和寡”的帽子?
前些时候关于《读书》杂志的讨论沸沸扬扬,其实最根本的问题在于,在这样一个分众化的时代,要求一本杂志象上世纪九十年代那么风光是不现实的。任何一个杂志都必然的是主编意志的延伸,正如当今文化界的思想分化与裂变一样,这个时代能够做到小众的狂欢已经不易,而不再可能享受大众的盛宴。
无论是新媒体还是旧媒体,如果想要成功,就得遵循一定的原则,这个原则就是你生产出的产品对于读者或者观众来说有80%的熟悉和20%的陌生,如果100%的熟悉就代表着保守与没落,而100%的陌生则代表着剧烈的革命与震荡。在任何事物的初级阶段,大众往往坚定地捍卫传统,捍卫自己熟悉的一种既定的生活模式和既定的审美情趣。而小众的创新与改革,必须借助大众的传播语境才能登堂入室。
由小众转向大众?由大众转向小众?除了这两条路,文化或者文化人没有中间道路可选。
[上述“文章不代表本网观点,只代表署名作者的个人意见。本栏目为原创稿件,任何媒体如欲转摘或选用,都须取得许可。”]
[往期回顾]
回顾:"伪学者"于丹的不厚道 韩寒的可爱处
回顾:别太高看金庸 新词“白奴”啥意思?
●正如当今文化界的思想分化与裂变一样,这个时代能够做到小众的狂欢已经不易,而不再可能享受大众的盛宴。
●小众的创新与改革,必须借助大众的传播语境才能登堂入室。由小众转向大众?由大众转向小众?除了这两条路,文化或者文化人没有中间道路可选。
关于网络文化的讨论,自网络诞生之日起似乎就开始了。
专家喜欢这样定义方兴未艾的网络,比如说,网络是草根文化,是非主流文化,是大众文化。
今天再看,总觉得这定义下得太过仓促。
网络是草根文化吗?或许网络为大众提供了平等的机会,每个人都可以参与其中,但精英同样是网络的主力军呀。不管我们如何定义今日的“精英”,不可否认的是,原本掌握权利与资源的精英完全可以在网络上大展拳脚,开辟出比草根更广阔的空间,积蓄起更旺的人气。网络上进行“议程设置”的是专家学者多还是芸芸众生多?
网络是非主流文化吗?好象也不能这么说。网络文化之所以一开始要做出挑战主流文化的姿态,首先是因为它自身还没有成型,它必须借助主流文化的外壳来进行自身的“原始积累”。而以主流文化为标靶,可以以较小的代价尽快获得成功。但这也只是网络文化的阶段性的特征。现在网络与主流文化的合作正渐入佳境——宣传和代表主流文化的传统媒体都驶上了网络这趟高速公路,至少政府的主要部门和机构都有自己的官方网站,至少所有的代表主流的声音都可以通过网络直播……这当然也并不能说明网络代表的就是主流文化了,但至少不能绝对地说,它是非主流文化。
网络是大众文化吗?这仿佛是最不应该有异议的一条。但事实恰恰相反,网络固然可以因为一个话题陡然聚集无数的力量,但网络也正在裂变为一个个的小众群体。正是无数的小众拼贴成为一种多元的大众文化。小众,本身就是个性和自由的代名词,如果我们承认网络是张扬个性的,就应当承认网络有小众化的倾向。
正如传统媒体也有主流非主流,大众与小众的差别一样,网络作为一种媒体,必然也是多元的。其实我想说的是,我们为什么如此热衷于文化的分化,一定要区分出阳春白雪与下里巴人,一定要为不畅销的东西盖上一个“小众”或者“曲高和寡”的帽子?
前些时候关于《读书》杂志的讨论沸沸扬扬,其实最根本的问题在于,在这样一个分众化的时代,要求一本杂志象上世纪九十年代那么风光是不现实的。任何一个杂志都必然的是主编意志的延伸,正如当今文化界的思想分化与裂变一样,这个时代能够做到小众的狂欢已经不易,而不再可能享受大众的盛宴。
无论是新媒体还是旧媒体,如果想要成功,就得遵循一定的原则,这个原则就是你生产出的产品对于读者或者观众来说有80%的熟悉和20%的陌生,如果100%的熟悉就代表着保守与没落,而100%的陌生则代表着剧烈的革命与震荡。在任何事物的初级阶段,大众往往坚定地捍卫传统,捍卫自己熟悉的一种既定的生活模式和既定的审美情趣。而小众的创新与改革,必须借助大众的传播语境才能登堂入室。
由小众转向大众?由大众转向小众?除了这两条路,文化或者文化人没有中间道路可选。
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