[文化批评]"黄梅恋"媚俗?不要为怀旧阻止金庸完美

　　黄药师恋上梅超风，段誉、王语嫣分手，袁承志对阿九的情意更胜青青……近日，金庸武侠小说最新修订版全套已经在香港出版。广州出版社称，这个版本将于11月中旬在内地出版。

　　据说，多数网友不看好金庸修改作品，一则反对大幅增加情感戏，二则要维护旧版“缺陷美”。这是媒体披露的观点，不知道有多大的可信度。我却以为，情感戏的增加符合人情事理，“缺陷美”不值得维护，这或许可以作为支持修书的理由。

  　情感是最古老的文学内容。而今的通俗文学，几已至无情不成戏的地步，就连某些红色经典的拍摄，也刻意用至少一对有情男女来充当看点，更勿论庸劣剧本中床戏的频现了。这是世俗，不关是非。倒是金庸作品修订版，虽然也有了“亲密接触”的情节，却并不跟风媚俗，而是故事情节发展的必然。

　　比如“黄梅恋”，好象受了“师生恋”的连累，抑或叫人联想到媒体层报不穷的“禽兽教师”，据称是“很多网友”表态不能接受的。但是，在《射雕》中补充这样的情节，有什么不合适呢？自古重义者必多情。在爱妻逝后的寂寞里，与心爱的女弟子朝夕相处，狂放不羁、视伦理俗常如无物的黄药师，这样一个对道貌岸然充满了绝对鄙视的人，难道他的情感会从此而成为一片空白？难道应该让他的情感成为一片空白？不许红颜伴无情，忍见人间英雄老。反对者们，其实也欣赏黄药师不守礼法，也看中他多情重义，而抹杀他的古井重波，大概只为了“射雕版柳下惠”的存在，希望维护他的从一而终形象吧。这有点象退化到了“脸谱”时代。

　　白诗云：老来多健忘，惟不忘相思。老年人是最懂也最珍视感情的。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土，迟暮之年的金大侠，壮怀激烈已经逝去，“念枉求美眷，良缘安在”，老来更添相思。相思成空，或许只有到了金庸的年龄，才能有真正的刻骨体验吧。所以，“黄梅恋”不惟应该是《射雕》情节，也是金大侠代表老年人发出的感情诉求。

  　增加情感戏，合情合理而并不媚俗，这是丰富原版的好事，以此而论，当修。至于应该不应该维持原版的“缺陷美”，需要清楚什么才是“缺陷美”，而不能轻言缺憾即是美丽。

　　断臂的维纳斯，曹氏本《红楼梦》，玉碎金残，后人无力有所作为，才算是缺陷美，实际上是后人对前人“缺憾”的无奈。但若一个作品，作者有其力而不致完美，那就只能称之为缺陷，而与美无关了。世人多讥高锷续貂《红楼梦》，难道我们宁可阻止金庸的修订，而待后世“狗尾”吗？所以，如果金庸武侠原版的有缺憾，还是由金庸自己圆满之为好，而不当以“缺陷美”视之，也不存在某些读者维护“缺陷美”的所谓理由。有些人，一面报怨金庸“快餐”不精工，一面反对修订润色，到这个时候，“快餐”又一变而成了“缺陷美”。实在不知道这些人除了乱砍名人的精力，还有什么正确思想。

　　无论承认与否，人都是追求完美的。人的追求完美，揭开了说，其实是追求自己的完美，而希望别人留下缺憾，从而又产生对比的美丽，或者给自己更多意淫空间。而金庸的修书，挤占了读者的想象。于是在这个问题上，很多人坚持了不要完美而维持缺陷的态度。其实，支持和反对都是表象，骨子里最真实的，大概是议论者们对于个人生命历程中一段重要时期的怀恋，即便记忆并不完美。人都有追忆历史的权利，但是为了自己的怀恋不许金庸完美，其实是自私。 

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