“草根收藏家”走上百家讲坛

　　·推荐阅读：
　　·蒙曼否认抬高武则天
　　·易中天将重返《百家讲坛》开讲中华文化　
　　·《咬文嚼字》咬出《百家讲坛》新象？

　　新年伊始，中央电视台《百家讲坛》也玩起了“变脸”：向来以“讲史”见长的《百家讲坛》首度推出收藏题材讲座，“新人”马未都走进荧屏，从1月1日起开讲总44期的“马未都说收藏”系列。

　　说马未都是“新人”，是因为与《百家讲坛》以往“捧红”的易中天、于丹等教授学者相比，他“一无家传，二无师从，全凭天资聪颖、后学勤奋扎实，刻苦修炼，自学而成”，更谈不上有什么显赫学历或长期教学经验。

　　但是，作为收藏界第一个登上《百家讲坛》的人，马未都在文物艺术品收藏方面绝非“新人”。他从上世纪80年代开始收藏中国古代器物，以瓷器和家具收藏著称。1992年著《马说陶瓷》一书，之后笔耕不辍，从民间“草根收藏家”转向收藏领域研究。同时他还是北京第一家私人博物馆观复古典艺术博物馆的创始人，并在杭州、厦门相继创办了地方馆。

　　随着国内收藏市场的火热，“马未都说收藏”正式进驻《百家讲坛》。该栏目制片人万卫透露：“节目中，马未都并不单纯讲藏品，而是通过收藏挖掘背后的文化历史价值。”马未都本人则说：“现在的收藏市场，对文化的关注远远没有对投资的关注度高，因此才会出现炒作、赝品、假成交等种种怪现状，所以在节目中，我会更侧重于文物背后的文化成因，而尽量不谈钱。”

　　“马未都说收藏”共分三个单元，分别为家具10讲、陶瓷24讲、杂项10讲。其中陶瓷部分讲座场次较多，主要是因为陶瓷是目前收藏最热门的文物类别。

　　与以往《百家讲坛》的演讲者不同的是，马未都表示，他不再重复人们耳熟能详的历史故事，而是以学者的视角，透过藏品的表象，探究其所处年代的人文和社会背景，以及阐述传统文化对我们的先人，包括我们现代人的生活所产生的深远影响。

　　比如，他用李白的《静夜思》作为其家具单元讲座的开篇，进而解释“李白说的床不是我们说的睡觉的床，就是一个马扎，古称胡床”，随后将中华民族起居习惯的形成和发展逐一道来。在另一场讲座中，他为观众现身说法自己收藏“坐具”的文玩趣事，并从宝座、椅子、凳子的形质分析中国封建社会等级制度。

　　在马未都看来，说收藏并不能停留在传播知识、阐明观点的层面上，还要通过大量例证，触类旁通地讲述人生哲理，修正前人谬误，为爱好收藏的人提供箴言。针对观众文物知识水平高低不一的情况，马未都这样定位自己的讲座：“观众看完全部节目，能对中国文物和文化有相当的了解，可以被视为一个文物知识的‘速成班’。”（王颖佼）