中东手记之迪拜篇：看文化和文化的看

　　可能是对文化的偏爱和热忱，中东之行也就格外关注和留意那里的文化。一路上的见闻，也常常以文化视野、从文化角度去观察去思考。此行简而言之：看文化和文化的看。当然，我的兴趣不光是物化了的看得见摸得着的文化，更喜好探究寻觅那些看不见形而上的精神层面的文化。

　　因为时间紧迫，多数地方是匆匆而过，走马观花，很难能沉下心来深究细琢，因此，随手记下的也只能是一些零星的浮光掠影的见闻和即兴式的零碎而粗浅的思考。

　　（一）阿拉伯人创造过许多传奇，迪拜则创造了神话

　　曾几何时，大众传媒中突然冒出一个陌生的名字——迪拜。出现频率高了，自然就引发了人们的关注，迪拜转瞬成为举世瞩目的地方。

　　世界上最高的大楼在这里诞生，世界上最豪华的酒店在这里开张，世界上规模最大、商品种类最全的购物中心在这里建成……

　　数不尽的世界之最、数不清的天下第一在这里变成现实。

　　迪拜是一座城市，也是阿拉伯联合酋长国的一个酋长国。历史上，阿拉伯人创造过许多传奇，今天地处阿拉伯半岛荒原上的迪拜则创造了神话。

　　凡是到迪拜来的人，面对沙漠中的高楼大厦，面对车水马龙的繁华街市，面对肤色各异、新潮时尚的游人，面对高耸的椰树和盛开的杜鹃……面对这梦幻般的城市，有迷惑、有不解，当然更多的是惊奇和感动。

　　有人说迪拜奇迹靠的是石油，但到迪拜来才知道，迪拜的发展基本上与石油无关。上帝对迪拜有些不公，本在“富得流油”的波斯湾，偏偏迪拜的油只有一丁点儿。他们形象地说：“是从大油桶中不慎洒落了几滴掉在了迪拜”，而且开采已近枯竭。在迪拜的经济总量中，石油占的份额只有3%。

　　一般说来，一个地方的发展，需要有良好的自然生态条件。而迪拜身处“不毛之地”，却成了世界上的繁华之都，的确让人深思。生态有两种，一种是自然生态，一种是人文生态。迪拜的自然生态是不好，可这里却营造了良好的人文生态。有宽松的政策，有自由开放的环境，有优质良好的服务，有现代文化的支撑。大凡抱着梦想想干一番事业者，到这里来好像都可以找到天地和舞台。有了好的人文环境，有了滋养文明的雨露阳光，有了人们奋斗的动力，就可以有智慧、有知识、有生机，一切需要有的东西都可以有。乃至荒漠里可以长出红花绿草，穷乡僻壤可以建成繁华的都市。造物主创造了万物，万物相生相克。人要与万物相处，顺应万物又要同万物斗争。人类历史当然也是一部人同大自然斗争的历史。现在流行一种观点，认为人对大自然是无能为力的，只能顺应，只能依附。可惜这话说得太晚了点，如果我们的祖先就信奉这样的理论，我们说不定至今还在树上跳来跳去，还在靠吃野果生活呢！

　　中国的老子很可爱，我们尊重这位伟大的先哲。可老子“无为而治”的思想作为哲学来研究还可以，如果是变成人们的行为准则就有害无益了。因为“无为”人不可立，“无为”家不可富，“无为”国不可兴，“无为”世界只能停止、倒退。

　　（二）迪拜的模式是没有模式的模式

　　迪拜的成功，吸引了不少人到这里来参观来学习，有些大名鼎鼎的学者来探求研究，要总结什么“迪拜模式”，说不定“一不小心”可以弄个诺贝尔经济学奖呢！“什么是迪拜模式？”一位多年生活在迪拜、见证了迪拜发展成长的中国企业家说：“迪拜没有模式，非要说迪拜模式，那就是没有模式的模式。”没有模式的模式，听起来令人费解，但是这样的解答倒是反映了迪拜成功的真谛。

　　其实，所谓模式大都是人为杜撰出来的，是某些文化人为哗众取宠设计出来的。连他们自己也说不明白的事，非要牵强附会成一幅美丽的画图，要人们去求证，要人们去附会，实在没有意义。从文化意义上讲，设计和推崇模式，都是想为自己的观点寻找一个合理的、天经地义的文化坐标，目的是使自己的观点变成真理。

　　研究推广所谓模式有百害而无一利。一国一城发展进步不会有模式，也不应该有模式。这不同于工业生产，先设计模具然后去制造标准件。中国领导人曾说过，大千世界丰富多彩，为什么非要有统一的模式？我们曾经有过热衷于模式的教训。当年照抄照搬苏联模式，结果没有成功而收获了教训。我们不能妄评苏联模式的优劣，假如它没有枯萎而长成参天大树，那也是在苏联的土地上，沐浴着苏联的阳光雨露长成的。至于西方一些人，非要强加于人地推广他们的模式，也在许多地方碰了壁。也有一些“东施效颦”者，非但没有变成美女，原来的一点颜色也失去了。

　　邓小平是一位伟大的智者，早就提出世界上没有放之四海而皆准的道路和模式，也没有一成不变的道路和模式，中国人只能从中国的实际出发，走自己的路。所有的路都是在原本没有路的地上走出来的。中国30年的改革发展没借鉴什么模式，不是成功了吗？我们不要迷信世界上有什么普世模式，也不要天真地听信一些“大忽悠”奉承我们的什么模式。什么人一旦对模式感兴趣，必然会钻进圈套而被禁锢，被绑了手脚。

　　（三）时间会告诉我们答案，未来会让我们了解一切

　　华尔街金融海啸波及全世界，也冲击波斯湾，作为中东金融中心的迪拜自然不能独善其身。对迪拜的冲击还有另一种浪潮，就是乐于推波助澜的舆论。有人认为，迪拜是一座只空谈财富、描绘财富而不创造财富的虚拟城市，这里只炒作概念、交换创意、催生泡沫。迪拜本身就是世界金融大亨们创造出来的一件金融衍生品。一句话，迪拜不过是波斯湾和阿拉伯半岛间的海市蜃楼，是一座人们下意识中的城市，幻觉中的城市，是建在“沙漠”上的城市。一旦人们从醉意朦胧中清醒，从梦境回到现实，一旦太阳出来，这美丽的城市便会瞬间逝去，像一缕烟云消失在茫茫荒原。

　　果真会是这样吗？在世界经济的乱象中谁是清醒者？在众说纷纭的争论中谁是权威？

　　世界上有许多没被打倒却被骂倒的事例。人言可畏、舆论可畏。围观看热闹是人们的好奇心驱使，起哄是人类的劣根性。现实中的许多事都坏在凡事不经过自己的头脑去思考，只是人云亦云随大流。

　　凯恩斯有一句名言，概念往往大于事实。华尔街的金融海啸会不会引发波斯湾的海啸？美国的金融危机会不会引发迪拜的危机？危机的概念是否与危机的事实相符合？其实概念的夸大往往助推了事实的失真，从而使概念与事实进入恶性循环，最后的结果是概念不可信，事实也不可信。

　　相信什么呢？相信时间、相信未来。时间会告诉我们答案，未来会让我们明白一切。

　　（未完待续）