12月4日，珠算正式被列入人类非物质文化遗产名录。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为中国第五大发明，它伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月，以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为“世界上最古老的计算机”。
直到上世纪90年代，珠算还是我国小学数学教学大纲中的一项内容，但在2001年教育部颁发的《义务教育数学课程标准》中，珠算被取消。此外，珠算曾一度是会计学习的必修科目，然而这样的情形已经不再。随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱。
如今，因“申遗”而重新回归大众视野的珠算，能否迎来传承的春天？据了解，尽管珠算“日渐式微”是不争的事实，但一种在珠算基础上发展而来的珠心算正走进全国数百所小学的课堂，成为珠算文化传承最有效途径之一。
馥郁、熨帖、繁文缛节、暴殄天物、纵横捭阖……这些“耳熟能详”的词，如果让你听写，你能写出来几个？是不是用电脑、手机时间长了，你也曾遇到“提笔忘字”的尴尬？
2013年，央视节目“中国汉字听写大会”以简单的节目形式、普通的参加者赢得了高收视率，并引发了各界的关注和热议。有专家表示，这档节目重新激发了人们对汉字和中国文化的热情。“观看汉字听写大会的过程，实际上就是全民进行自我教育的过程。”中国社科院学部委员江蓝生说。
据零点指标数据对北京、上海和广州等12个城市进行的“中国人书法”系列调查显示，94.1%的人都曾出现过提笔忘字，其中26.8%的人经常会提笔忘字。面对此现象，《中国汉字听写大会》节目组导演关正文表示，要让我们的民族保持汉字手写能力，就必须有创新的方式，而不是盲目要求“开倒车”回到手写时代。
由两个美国学生创办的方言地图网站进入了人们的视野，这个网站专门收集中国各地的方言故事，旨在寻找和拯救中国各地成百上千的方言，在它们消失之前留下宝贵的记录。
中国的方言多且非常复杂，秦始皇只统一了文字而没有统一语音；由于汉字是一种单音节文字，它捕捉到的最小的发音单位是音节，而不是音素，所以很多方言的独特的发音并不能够被汉字记录。也正是因为汉字不参与语音的记录和改造，这无意中造就了一笔语音的财富——很多远古时代的语音可以得到传承。
然而，近几十年来，随着学校教育的普及，汉字和拼音成为了所有学生的必修课，不能被汉字系统记录语音信息的方言正面临着消亡的危险。很多地方的中小学生已经不能够说一口地道的方言了，这意味着一些独特的口传文化会逐渐消失……
在浮躁的信息时代，一颗纯净、雅致的看书读字之心却在商业大潮下被世俗侵扰和腐蚀，取而代之的是上网、刷微博、发微信等碎片式浅阅读，越来越多的人无暇坐下来独自细细品味一本书，更奢谈与书中的智者进行深度心灵对话和灵魂交流了。
我们为什么要读书？因为读书能增识启智、涵养性情，使人充实、明智、灵秀、周密、精邃、庄重、思辨。只有那些具备深沉学习能力，掌握文字和思想的人，才能掌握自己的未来。凤凰卫视《开卷八分钟》主持人梁文道说：“一个人的书房，一个人看什么书、拥有哪些书，就是这个人的全部。”
尽管读书的好处不言而喻，但有人总是以这样那样的原因和借口冷落书籍，一些传统书店因不景气而倒闭的声音也不绝于耳。
广州不仅是活力四射的改革开放先锋，也是一位见证历史的老人，他厚重的故事值得铭记，他衰老的肌体急需呵护。
6月10日深夜，广州老街诗书路，两台钩机突然闯入，将建于1946年的金陵台和妙高台强行捣毁。广州大学岭南建筑研究所汤国华教授对金陵台和妙高台做出评估：“建筑整体像一艘停泊在诗书路边的轮船，这一特色在广州市历史城区中较为罕见，反映了广州在抗战胜利后建筑风格的发展。”
广州作家叶曙明忧虑地写道：“当老街老巷被拆除时，消失的何止是房子？住宅不断向高空发展，被刷新的又何止是容积率？传统的生活方式、商业模式，乃至社会的价值体系，都发生着一连串的深刻变化，如同蝴蝶效应一般。”
台湾著名作家白先勇创作的青春版《牡丹亭》在全世界巡演已200余场。白先勇通过青春版《牡丹亭》向我们证明了传统艺术在当代社会中仍然有强大的生命力，证明了古老的艺术在今天仍然可以唤起青年人的热情，证明了人类最优秀的艺术自有其永恒的价值。
面对全球化和社会多元的冲击，身处在这个浮躁的社会中，人们对经典艺术的价值和意义经常心怀疑虑，但青春版《牡丹亭》告诉我们那些怀疑是不对的，古老的、传统的和优秀的艺术确实有其价值，无关时代变迁，超越文化籓篱。
中国戏曲学院学术委员会主任呼吁国内外像白先勇一样有影响的文化名人，能够更多地关注与参与昆曲以及其他戏曲剧种的经典剧目的创作与传播，同时有更好的制作团队，更多地运用现代传媒手段，让中国传统艺术在今天的时代，得到更多关注，焕发勃勃生机。尤其是在传统艺术“走出去”的努力过程中，汲取其经验，少走弯路。
10月，北京市教委表示将增加语文文言文教学比重，并且提出高考语文命题要加强对中华优秀传统文化考察。中华书局也正式引进台湾地区高中必选课教材《中华文化基本教材》，并在此基础上修订出版教材《中华文化基础教材》，于今年秋季在全国多个省份的30所中学进行试点推广。
《中华文化基础教材》在内容体例上进行了特色编排。比如，教材中每个单元前面均附有“引言”，后面则设有“问题与讨论”，在全书的各章之下，还都列有“章旨”“解读”等内容。大部分单元后还列有“今人今事”与“历届大考试题”。
“历届大考试题”精选历届高考及自主招生考试题，帮助学生提高知识运用与解题能力。而“今人今事”则兼顾时代性与实践性，深入浅出地举用现代人、事，印证四书核心义理，帮助学生体会教材与生活的连结性，并借此了解“四书”经典并非空谈，而是有生命力的文化。
