洛阳博物馆外景

　　商代母鼓方罍

　　河洛文明——汉代展区

　　以前读司马光《过洛阳故城》一诗，诗中有“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”之句，让人对洛阳历史充满好奇。最近到洛阳博物馆参观“河洛文明之路”展览，顿生感慨：一部河洛文明史不就是一部中国史吗？

　　“天下之中”历史厚重

　　洛阳三面环山，洛河穿城而过。洛阳博物馆就坐落在逶迤蜿蜒的洛河南岸，南面是风景秀丽的隋唐城遗址植物园。到了博物馆门口，首先映入眼帘的是一栋犹如青铜鼎一般的建筑，有六七层楼那么高，旁边竖立着一个十余层高的塔。博物馆馆长谢虎军告诉记者：“博物馆建筑面积6.2万平方米，主楼建筑高21米，竖立的观光塔高45米，象征唐代天枢，主要用于游客观光。整体造型寓意‘鼎立天下’‘定鼎洛邑’，充分体现了洛阳十三朝古都的历史内涵和文化特色。”

　　博物馆里目前有1个基本展《河洛文明之路》、6个专题展览，谢虎军向记者推荐了河洛文明展。问其缘由，他说：“中国文明是世界上唯一没有被中断的文明，河洛文明则是中国文明的象征。洛阳古称‘天下之中’，最早的‘中国’（何尊铭文）即出自于此。在洛阳盆地，由东到西从偃师尸乡沟到涧河两岸不足30公里范围内，分布着夏代都城、商代都城、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐东都城五大都城遗址，皇陵、王陵遍布，在世界文明史上是十分罕见的。这就是我们举办‘河洛文明之路’展览的初衷。”

　　河洛文明展陈分为史前时期、夏商周时期、汉魏时期、隋唐时期和五代北宋时期5大部分，展出文物3000余件，展示面积约5000平方米，结合运用新的展示手法及新的设计理念，全面系统展示了河洛文明发展演变的时代脉络，被评为2011年全国十大陈列精品。

　　记录先民刀耕火种

　　进入史前展厅，一个约有3米高的古菱齿象前聚集了不少游客。工作人员说，这不是完全的仿制品，其中10%左右是化石。这是豫西地区保存最为完整的古菱齿象化石，证明了3万至5万年前，河洛地区属热带或亚热带气候，温润类似今天的西双版纳。

　　说起河南的简称“豫”，谢虎军说，这也证明了河南曾经大象聚集，“《周礼·职方》里说，‘河南曰豫州，豫州在九州之中’，豫是一个象形字，指的是‘人牵象’，说明当时的中原之地大象很多。”

　　再往里走，一个半米来高的陶器吸引了记者的注意：它像一口大缸，上面画着鸟、鱼、石斧等。这是1959年在洛阳伊川县发现的彩绘陶缸，是仰韶文化（距今约7000至5000年）时期的产物。专家介绍说，这个陶缸是氏族首领的葬具，而上面的画，有的认为是部落图腾，有的认为是黄帝与炎帝之战的写照，争论一直不断。不过，整体画面已经具备了中国画的基本画法，堪与印第安人的图腾柱相媲美，是华夏民族奋斗、自强等时代精神的象征。

　　这里还依靠多通道环幕投影系统等现代高科技设备，生动展现炊烟、狩猎、储藏食物等种种东亚大陆上的远古人类聚落生活状态场景，让人仿佛步入了那个刀耕火种的年代。

　　再现青铜器辉煌史

　　踏进夏商周展厅，一件件青铜器、玉器、白陶器及复原的大型宫殿基址让人惊奇，它由夏代、商代、西周、东周四部分组成，整个展厅给人一种肃穆、凝重、神秘的气息。

　　说起夏代，这里最出名的藏品是中国最早的镶嵌绿松石铜牌饰。它是在1984年被誉为“最早的中国”的偃师二里头遗址出土的。整体看，它像是一块盾牌。高16.5厘米，宽8.1厘米，是先铸好一个具有双目的兽面形框架，然后再以数百块大小不同的、不甚规整的长方形绿松石粘嵌而成的。这些绿松石丝丝入扣，无一松动脱落，足见工艺之精湛。

　　绿松石又名松石，因其形似松球且色近松绿而得名，是我国四大名玉之一。作为饰物，它经常与宗教信仰联系在一起，常置于神坛前供奉，或当做护身符使用。在我国西藏，绿松石至今仍是用于宗教仪式的神圣饰品。

　　商代是中国青铜铸造史最辉煌的时期。这里展出的1964年洛阳北窑出土的母鼓方罍（音同“雷”）让记者驻足良久。其古朴的外形和繁缛纹样，让人仿佛看到了那个铸铜的辉煌岁月。工作人员说，这是一件商代青铜酒具，高50.3厘米，重22公斤，是商代典型的“三层花”纹样结构代表作。

　　八条劲键有力的高突棱由圈足直通顶端，面上是龙纹、云雷纹组成的浮雕兽面，器盖像四面起坡的屋顶。工作人员说，母鼓方罍的盖内铸有铭文“母鼓”两个字，许多专家认为它是鼓国女子嫁与母氏男子所得的称谓。之所以出土在西周贵族墓葬，应是该贵族参与灭商战争而获得的战利品。

　　谢虎军说，商代的酿酒业已经相当发达，商人以稷、黍等谷物为原料，酿制出许多名酒，用于盛酒的器皿也非常多，包括爵、罍、觚（音同‘姑’）、盉（音同‘河’）、壶、尊、卣（音同‘有’）、斝（音同‘贾’）等，商代后期，“沉湎于酒”逐渐成为社会恶习，最终招致亡国，这也是这件艺术品向我们传达的另一层意义。

　　两周展厅的设计规整方正，这里展出了一批洛阳出土的重要青铜器、原始瓷器、玉器等等。其中一件半米来高、腰比水桶还粗的瓷瓶，是西周原始青瓷尊。它是一种表面施有青色釉的瓷器，多处有流釉现象，是现在瓷器的“先辈”，是我国目前发现的最大的原始瓷器，它的出现极大地方便和巩固了先人们的定居生活。

　　中外文化交流的例证

　　东汉、曹魏、西晋、北魏各朝均以洛阳为国都。东汉初、中期，由于政治稳定，经济发达，文化艺术繁荣，对外交流也颇为频繁，洛阳成为丝绸之路的重要一站，也成为东方文明西传的源头之一。北魏时期，孝文帝迁都洛阳，推行一系列汉化政策，洛阳更成为通达百国千城的贸易大都会。

　　汉魏展分为两汉、曹魏、西晋、北魏四个单元，突出展出了东汉、北魏时期洛阳城的重大考古发现。比如复原后长达12米的东汉墓室壁画夫妇宴饮图、北魏永宁寺出土泥塑艺术品、元邵墓出土的一组仪仗陶俑群等，件件都承载着厚重的历史。

　　在隋唐展厅，大唐帝国繁荣鼎盛、兼容并包的景象更为恢弘。展厅里展示了大型隋唐洛阳城模型沙盘、唐恭陵的出土文物、白居易故居及唐代丝绸之路出土文物等重要考古发现。尤其是龙门安菩（西域安国）墓出土的唐三彩骆驼，分明是西亚、中亚商人来到唐帝国经商并满载丝绸踏上归程的真实写照。

　　有趣的是，这里还展出了一些碳化的粮食标本。据介绍，这些标本是在含嘉仓遗址发现的，它们的有机物含量在48%—52%之间，也就是说这些粮食种到地里面还能够发芽生长。唐代经济繁荣，储粮众多。根据史书记载，天宝年间全国储量1200多万担，含嘉仓就储存了500多万担。

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