二鬼摔跤由一人背驮着二鬼摔跤道具，双手各握一个假腿作为其中“一鬼”的腿，演员自身的双腿作为另一“鬼”的腿，利用推、踢、绊、翻、旋、摔、扫、托举等动作，并结合舞蹈、杂技、哑剧技巧，使“二鬼”互踢互绊扭打在一起，看起来犹如真人摔跤。　范丽芳　摄

　　中新网太原6月12日电 题：山西“二鬼摔跤”传承人谈后继无人哽咽落泪

　　作者范丽芳

　　勾、别、扫、闪、拐、旋……红衣“小鬼”与绿衣“小鬼”“打斗”正欢，一会儿鲤鱼打挺，一会儿饿虎扑食，引得众人连连拍手。音乐止，白发老汉史六儿从地上爬起，站立，抱拳，谢幕。

　　这样的表演在史六儿记忆中已不下千场，比起掌声，如今的他更渴望通过自己的表演多收徒弟，“我已经63岁，快演不动了，决不能失传。”采访中，史六儿多次谈及传承问题，动情处不禁哽咽落泪。

　　11日到13日，中国第11个文化遗产日期间，文物大省山西对省级和国家级的非物质文化遗产项目进行集中展示。史六儿作为省级非物质文化遗产二鬼摔跤第四代传承人，在太原市帽儿巷进行表演。

　　二鬼摔跤由一人背驮着二鬼摔跤道具，双手各握一个假腿作为其中“一鬼”的腿，演员自身的双腿作为另一“鬼”的腿，利用推、踢、绊、翻、旋、摔、扫、托举等动作，并结合舞蹈、杂技、哑剧技巧，使“二鬼”互踢互绊扭打在一起，看起来犹如真人摔跤。

　　关于二鬼摔跤的来历，史六儿介绍，相传本地一个叫刘月祥的财主有两个儿子，刘天地和刘地天，刘月祥死后，两个儿子因争财产一直打斗不休。为了教育人们兄弟之间要和睦相处，不能因钱财反目成仇，人们就创造出“二鬼摔跤”。

　　史六儿和他的“二鬼”。　范丽芳 摄

　　“年轻的时候一口气演十几分钟没问题，现在体力不行了。”结束一段表演后，史六儿坐在一旁的凳子上边休息，边将绑在腿上的护膝取下，一旁的妻子为他擦汗端水。

　　史六儿表演二鬼摔跤的技艺属于家传，虽然一开始父亲并不同意，但史六儿经常乘家里没人，拿起父亲的道具耍两下。直到13岁开始系统学习，并在15岁正式登台表演，一演就是40多年。

　　“有段时间因为家里经济困难，就去做了瓦工，挣钱。”史六儿回忆，但心里总放不下对表演的牵挂，“父亲56岁时因为在一次表演前吃了饭，表演结束后肺部爆炸，去世了。”父亲临终前叮嘱史六儿，老祖宗留下的表演永远不能失传，“而且一代要比一代强”。在外打工一年后，史六儿又回家扛起了二鬼摔跤的道具，天南海北演出。

　　熟能生巧，对于二鬼摔跤的表演，史六儿有同样的体会，表演越多，他所展现的二鬼摔跤越活泼、逼真。除了专业的舞台，史六儿也在饭店、社区演出，养家糊口的同时，他更希望通过这样的表演让更多人认识二鬼摔跤，并收到真心喜欢这项技艺的徒弟。

　　“我有两个女儿，小女儿比较喜欢，也教，但毕竟是个体力活。”史六儿告诉记者，他曾收了两个徒弟，经过两年手把手教授可以独立表演，但不幸的是两个徒弟都在表演中受伤，无法再登台，“现在我都把演出所得分一些给他们。”

　　说到此，双鬓斑白的史六儿不禁哽咽流泪，后继无人成了他最大的心病。虽然他后来也曾收到过徒弟，但因表演又累又脏，学习都无疾而终。

　　作为文物大省，每一项生于民间的非物质文化遗产都承载了一段山西的历史记忆。近年来，政府加大对这些项目的保护，而如何传承、谁来传承也成为当代传承人的家族使命。

　　史六儿说，现在为了传承已经打破许多老规矩，“男也传女也传，本家传，外姓也传，只要有人愿意学，都愿意无偿教。”(完)

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