樂昌北部山區古廟內神像的普遍造型──分別為高桂英、李闖王、宋獻策和李太子。(由左及右,由上至下)
深山岩畫畫像中留下的“李”字標志
陝西《富縣地名志》記載:“太平村,宋高宗建貞元年(公元1128年)金康王南下時此村因戰爭廢棄百余年。”康熙年間有一部分人,從米脂為了避禍隱居在太平村。太平村至今還流傳著,大順軍作戰時期的闖王鼓。
太平村裡至今仍存有兩幅清朝光緒十四年制的“神軸”。“神軸”是在沒有祠堂的情況下,用布繪制靈位名字和三世先人的畫像,供后世子孫隨時祭拜。其中一幅“神軸”比較特殊的是,在供桌帘布上繪有龍的圖案。在等級森嚴的清朝,隻有皇帝、王爺才有這個專利,百姓擁有龍的圖案,是要殺頭的。
【李自成第十五代孫、中國明史學會理事──李志強】“神軸”上龍的形式同北京故宮裡面皇帝龍的形式一樣。不過,它是四爪龍,而皇帝龍是五爪。四爪是皇子的象征,這說明這個家族是皇族后代。
隨著太平村李氏家族的秘密逐漸被披露,他們日常供奉的顯身爺和顯身娘娘像,在十幾年前卻神秘失蹤。現在,隻能看到一尊仿制品。而被盜的顯身爺像背后,還刻有忍和隱兩字,這是什麼含義呢?
史料記載,李自成率領大順軍將士為躲避清兵的追殺,從陝西撤退到長江以南,與南明政府聯合抗清。20年后清政府統一全國,大順軍在某一天夜裡突然解散,將士們分散在南方各地隱居。隻有李自成的家人從南方回到陝北富縣,據說他們帶著一項特殊的使命。300多年過去了,這項使命已經無人知曉。李氏家族的長輩們猜測,那尊失蹤的顯身爺像裡,極有可能隱藏著使命的秘密。
(來源:沈陽日報)