網絡語言的豐富和活力賦予個人以更大的表達自由，但我們不應付出語言粗鄙化和趣味衰退的代價

　　最近，詩人余秀華在微信朋友圈中爆紅。一篇原名《詩裡詩外余秀華》的評論，對某刊採用《晃晃悠悠的人間——一位腦癱患者的詩》為題、以詩人殘疾身體為賣點表達了不滿。但在此帖轉入微信后，它的標題卻被改為《穿過大半個中國去睡你》。可想而知，無論煽情的“腦癱詩人”，還是低俗的“睡你”，都意在刺激讀者感官，賺取點擊率。

　　在網絡信息的海洋中，措辭平淡就會無人問津，於是“標題黨”盛行。他們不惜用煽情、驚悚、污穢和侮辱性的詞句賺取眼球，甚至連許多內容嚴肅的文章，也採用了惡俗的標題。比如《梵高的“破鞋”引發撕逼大戰》，實際說的是海德格爾、夏皮羅、德裡達等人對油畫《鞋》的不同闡釋﹔而《這幫姑娘不穿衣服怎麼也不害羞》說的是一種新的藝術探索形式。

　　種種類似的表達已經在互聯網這個公共語境中形成了語言暴力。最典型的網絡語言暴力使用的是隱喻身體器官的臟話及其變體，如已為人們司空見慣的“屌絲”“TMD”“裝13”等。它們原本出自口語，僅在個體之間傳播，不僅公共場合很少聽到，稍微正式的私人談話也不會使用。但如今它們卻悄然變成文字，傳播到每一部手機、每一台電腦中，甚至結合符號、英文，成為特色屏幕語言或“網絡書面語”。隻要讀屏，就免不了被迫讀到這些字眼兒。隨著刺激程度越來越強，人們也提高了容忍度，有時還帶著幾分捉弄人的快感參與到轉發行列中，把粗鄙當成魅力。

　　網絡語言雖是文字形式，卻有一大部分來自口語，難免帶有日常生活用語的特征，某種意義上，這正是其生命力所在。書面語和口語的區分源自印刷文化，口語生動鮮活，但卻難免意義含混和風格粗糙，書面語則經過重重校改，遵循固定語法，借助文字傳達明確的意義。印刷文化通過信息源管控和多重審校程序，形成了一個高度清潔的書面語環境，書面表達和口頭表達一度涇渭分明。如今，印刷媒介對信息傳播的壟斷受到了網絡的挑戰，信息發布者逐漸多元，傳播途徑也五花八門，書面語和口語的界限被打破，互聯網將原先私人的口頭表達以文字形式保留下來並公之於眾，形成了口語、書面語之外的第三種語言——網絡語言。

　　網絡語言可以說是書面化的口語，在傳達私人情感方面，相較於規范的書面語無疑更有沖擊力。近年來，越來越多網絡詞匯變成流行語，部分還登上了印刷媒體，甚至被收入詞典，成為社會認可的新詞，以往印刷文化中建立的語法規則和語用習慣也得到了擴充。從印刷文化到網絡文化，並不是簡單的線性更替，網絡語言不代表“先進”，印刷語言也不代表“落后”，網絡語言“入侵”印刷品，印刷品也主動吸納網絡語言，媒體因此變得多樣，內容更加豐富。

　　口語中，粗話臟話的意義隨語境、語氣轉移，褒貶也不盡相同，有時甚至不過是口頭禪，沒有任何特殊意味，但當這種有意無意的口語變成文字固定下來，進入書面語或“屏幕語言”，就會快速進行傳播，同時也引起部分受眾的強烈不適。

　　誠然，網絡語言的活力賦予人們以更大的表達自由，但我們不應付出語言粗鄙化和趣味衰退的代價。大眾媒體必須考慮受眾，遵守文明道德規范，提高分辨力和抵抗力，肩負起嚴格區分、審慎選擇的責任。而自我約束也依然是公民成熟的標志，網民隻有保持理性、維護道德、秉持文明，才能使語言使用走向真正的健康和自由。

　　《 人民日報 》（ 2015年01月23日 24 版）

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