《愛你很容易》（中國文聯出版社）這部書是作者劉福海繼《逗你沒商量》《不用偷著樂》之后，第三部敘述相聲界台前幕后奇聞趣事的姊妹篇。《逗你沒商量》主要寫“史”，《不用偷著樂》重點在“趣”，《愛你很容易》側重在“藝”。三部書全面、具體、生動地展示了相聲界恢宏的歷史長卷，彰顯了相聲的境界、修養和絕藝。

　　本書以“藝”謀篇布局，體現了我們當代相聲界立於不敗之地的正能量﹔彰顯了中華民族優秀傳統美德﹔解釋了相聲演員亟須繼承、發展的絕活﹔記錄了有修養、有境界，異常精彩且令人捧腹的趣聞。該書緊緊圍繞四個板塊，闡述了什麼是行業規矩之魂，什麼是相聲立足之本，什麼是敲擊包袱之門，什麼是演員素質之根。

　　綜觀全書，我以為有如下特點：

　　一是導向性。如何認識相聲的歷史？相聲為什麼能發展壯大？作者以無數事實，總結歸納出一條重要的理論，即相聲之所以能從清末發展到現在，是因為這個行業始終堅持弘揚中華民族傳統美德。師徒之間，隻有靠這種美德，才能尊老敬賢，人才輩出﹔同行之間，隻有靠這種美德，才能仗義疏財，彼此尊重﹔演員與作品之間，隻有靠這種美德，才能針砭時弊，抑惡揚善﹔演員與觀眾之間，隻有靠這種美德，才能尊重、服務、扎根於人民大眾之中，為群眾喜聞樂見。“撂地”“走穴”“搭桌”“掰杵”“挂杵”……書中的每一個故事，彰顯的都是一個“德”字。藝無德不立，業無德不興，繼承、弘揚相聲行業所一貫尊崇的中華民族優秀傳統美德，是這部書的魂，相聲界永遠都不能離開這個基礎和導向。

　　二是學術性。什麼是相聲藝術的立足之本？作者將諷刺視為根本手段。相聲從誕生之日就沒有離開過針砭時弊、抑惡揚善，在各個不同的歷史時期，都有痛快淋漓、使勞苦大眾開懷大笑的作品傳世。同時，從學術角度揭示了“包袱”的種類、境界、目的以及抖“包袱”的多種方法。另外，作者在書中也分別闡述了“砸挂”的八種類型，並一一進行剖析。面對舞台上的突發事件，如何運用“現挂”進行處理﹔在台上出現錯誤時，怎樣用“現挂”糾偏等等，有實例，有方法，闡述了瀕臨失傳並為許多年輕相聲演員所不知的技藝。

　　三是故事性。該書沒有空洞的套話、乏味的說教、蒼白的理論，而是將高深的相聲技巧、理論、評介，用故事予以貫通。講觀點時有事例，說故事中突出經典，語言精練，引人入勝。

　　四是趣味性。作者本身是相聲演員，在寫作中嫻熟地運用了相聲技巧，每個故事都有“包袱”，結尾處有“扣子”。讀起來，感覺像在欣賞相聲小段，而且，我以為，這些小段完全可以搬到舞台上表演。一百多個小段不僅是作者在著書立說，也是為相聲寶庫增加的財富。

　　我祝願我的摯友孫福海能筆耕不輟，為相聲的繁榮發展鼓與呼，為中華民族藝術瑰寶——相聲，做出更大的貢獻。

　　（作者為中國曲藝家協會主席，本文為該書序言，發表時有刪改）

　　《 人民日報 》（ 2015年04月14日 24 版）

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