最近在河北採訪基層公共文化體系建設，發現霸州勝芳古鎮張家大院的保護利用很具代表性。作為一個省級重點文物保護單位，張家大院不僅免費向公眾開放，還免費提供給文化愛好者使用。社團活動室內，文化社團舞文弄墨，非遺傳承室內，非遺傳承人抒寫“活”的傳統。古色古香的老戲台上，老人們跳著舞蹈，孩子們翻著跟斗，夕陽給大院鍍上了一層金黃色，傳統和現代、建筑和人，水乳交融、和諧美好。

　　長期以來，如何善待文化遺產，存在一種狹隘的觀念。要麼是保護不力，讓古建筑、古遺址等殘破不堪、無人問津，要麼是利用過度，大拆大造、過分商業開發。可喜的是，隨時社會的發展和觀念的進步，越來越多的人開始用一種更開放、更理性的態度來對待文化遺產的保護。人們開始明白，對文化遺產妥善保護、合理利用，關鍵在於找到保護和利用的平衡點。

　　文化遺產並不是孤立的物質、非物質遺產，它包含了與周邊環境、與人類活動的關系，這就要求我們處理好文化遺產的公眾利益和利益相關方的關系。隨著文化遺產保護利用實踐的深入和觀念的與時俱進，當地居民等利益相關方的呼聲和權益越來越受到重視。尤其是對古建筑保護而言，處理好當地居民和文化遺產的關系，將人們改善生活的需求和文化遺產的保護利用相結合，讓人與文化遺產和諧相處，已成為共識。

　　在具體操作中，需要在政府、社會、個人之間找到平衡點，形成良性循環的保護利用模式。香港的“活化歷史建筑伙伴計劃”提供了有益經驗。香港對古建筑採取“活化”思路，在政府、專業人士的監督下，將古建筑交給社會機構運營，既減輕政府負擔，又有效地保証在運營過程中其歷史文化價值不被破壞，同時還能提高公眾對古建筑保護與更新的關注度。同樣，法國對古建筑的保護利用也採取了社會參與的方式，鼓勵當地人甚至外國人租用具備條件的古建筑，但對租用者的使用、改造卻有著嚴格的規定。租用了塞納河左岸老建筑的巴黎中國文化中心，就對之進行了融入中國元素的合理改造，讓人充分領略了建筑的技術和藝術之美，感受到扑面而來的文化氣息。可見，合理的制度設計和良性運作的模式，不但讓保護利用行為得到獎勵、鼓舞，讓破壞損壞行為得到懲治、處罰，還可調動更多人的保護參與意識，使各方形成合力。

　　在國際上，可持續發展能力已經成為衡量文化遺產的重要標准。文化遺產的保護利用是一個復雜系統工程，要特別重視其可持續發展，切不可急功近利、一蹴而就。當然，古人的創造留給了今人，今人的創造留給未來，在尊重歷史遺產的基礎上，也不要害怕改變。隻有融入今人的創造和元素，文化遺產才能煥發出勃勃生機，才能一代代永續流傳。

　　《 人民日報 》（ 2015年06月04日 17 版）

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