提起《“百苗圖”現代圖譜》，很多人都覺得那是一個傳奇，這個傳奇與著名攝影家高冰有關。

　　國家級課題《“百苗圖”現代圖譜》，全書約20萬字，圖片1000多張，圖文並茂地對貴州世居少數民族進行了系統性介紹，它收集了貴州境內的少數民族素材並編寫成冊，以圖像和簡要的文字為人們認識和研究貴州的少數民族提供了線索，從拍攝到出版歷時10年。在這個過程中，課題組成員楊昌儒、高冰和楊俊江等帶領當時還是本科生的許茹芸、李爽、劉興、馬定生、潘世超等一起跋山涉水，在貴州少數民族聚居地的近100個村寨進行了調查和拍攝工作，訪談500多人，拍攝3萬多張照片，行程8萬多公裡，記錄100多萬文字。

　　按照現有民族分類，《“百苗圖”現代圖譜》選取了100個調查記錄點，其中苗族選取了72個點，包括了湘西方言區、黔東方言區、川黔滇方言區，其余涵蓋了土語區、南北侗區等，每個點都詳細記錄了地理方位，民族構成，各民族在衣飾、飲食、居住、交通、生產、婚姻、喪事、節日等方面的現狀以及變遷。

　　該課題曾獲得貴州省社會科學成果三等獎，中國民間文藝家協會副主席劉錫誠更親筆寫信表達了對《“百苗圖”現代圖譜》的贊嘆。

　　一場火災帶來的傷痛記憶

　　“拍攝過程中，貴州9個市州我們都選取了村寨作為田野點。”高冰是貴州民族大學教授，他說，《百苗圖》是清人陳浩編纂的一系列繪制貴州少數民族生活圖景的畫本總稱，極具資料價值和藝術鑒賞價值，也是促使他思考並著手這一課題的緣起。這次在貴州進行的田野調查，拍攝地點根據貴州苗族的三大支系的構架確定，即東部方言區（湘西方言）、中部方言區（黔東方言）和西部方言區（川黔滇方言區），這些田野點的選擇是對應歷史文獻中的記錄選取的。

　　高冰說，他們決定拍攝《“百苗圖”現代圖譜》與一場火災有關。

　　2004年春節，以攝影為樂的高冰，邀請幾位好友一起去黔東南採風，到一個極具黔東南特色的村寨與當地的村民一起過春節。白天，他們在村子的各個角落進行拍攝﹔晚上，和當地村民一起喝酒、唱歌，聽村民說一些瑣事或是找上年紀的老者聊聊村子的歷史。“村民們都很淳朴，很熱情，把家裡最好吃的東西拿出來，與我們這些陌生人分享。”當然，這裡更吸引他的還有那些獨具特色的房屋——木質的吊腳樓和民居。大年初八，高冰結束了拍攝行程。這次拍攝，他拍到了村庄的清晨、美麗盛裝的苗族少女、過年時苗寨的歡騰，在他看來，這個與世隔絕的村寨幾乎就是世外桃源，一切都是那麼獨特，都是那麼令人驚嘆。

　　元宵節的前一天，高冰正准備和家人吃團圓飯，突然接到了這個村寨的村民打來的電話，對方告訴他一個讓他非常痛心疾首的消息——前一天因為村民的疏忽，一場大火把村子燒光了。“我的心像被匕首扎進去一樣，除了流血，已經說不出疼痛的感覺。我不記得當時說了什麼，只是簡單聊了幾句后便挂斷了電話。”說到這裡，他有些無奈。

　　“前幾天還在拍攝的景物，突然一下子就沒了，就像是一個生命前兩天還欣欣向榮，突然一下就消失了。在我心中，鏡頭下的每一樣東西，都是活物，是一個個鮮活的生命體。”在高冰看來，一並消失的除了家園，還有這個村落的習俗、院落、人文景觀、生活場景，這些東西不是簡單的復建就能夠彌補的。

　　“要用鏡頭馬上進行搶救，拍攝《百苗圖》的想法由此萌發。”高冰說，貴州少數民族數量眾多，文化習俗獨特，他們多以山區為生活背景，靠山吃山，形成了一套適合自己的生存智慧。然而，當人們在鄉野行走時，依然能感覺到很多特別的地方，木結構的建筑形式隻要發生火災便可能對村子造成毀滅性的破壞，因為交通不便等因素搬遷而導致古村落廢棄的現象也屢見不鮮，留住村落的底蘊刻不容緩。四世同堂穿著本民族盛裝最能體現村落之間的顯著差異，平時村子裡隻有留守兒童和老人，隻有在春節農民工返鄉期間才有機會拍攝這樣的場景。為了民族全家福的拍攝，高冰5年沒跟家人一起團聚過年，但他覺得值。“農閑季節節日最多，族人最齊，我必須抓住每一個能展示民族文化特色的時刻”。

　　兩個菜帶來的美好回憶

　　支持高冰團隊堅持完成《“百苗圖”現代圖譜》的拍攝除了有很多動力，還有很多感動，其中“兩盤菜”的故事讓他念念不忘。

　　高冰說，採風和拍攝過程不都是一帆風順的，偶爾也會遭遇意外。有一次，高冰像往常一樣來到高坡鄉的甲定村進行拍攝工作，臨近傍晚，突然開始感到眩暈，他知道自己的低血糖又犯了，回到車內才發現走得有點急，忘記帶干糧。最后，在飢寒交迫的情況下，高冰忐忑地敲開了一戶村民的門，並將自己的情況如實告之，村民熱情地將他迎進屋內，麻利地炒了兩個菜。

　　“一碗白米飯兩個菜，吃得很香。我現在還記得那兩個菜，一份是豆腐干回鍋肉，一份是糟辣椒炒白菜，我感覺那是迄今為止吃得最香的飯菜了。”高冰說。

　　回到貴陽的高冰對這件事久久不能忘懷，他說，如果真有一個陌生人敲自己家的門，尋求一頓飯，自己未必做得到這般豁達。為了村民的這分淳朴，高冰在交通費用已耗盡的情況下，自費20萬元堅持完成拍攝工作，將《“百苗圖”現代圖譜》呈現給讀者。“這是一種情懷，我們有感情了。”從此，高冰來往苗寨更加頻繁。

　　拍攝少數民族之前，高冰醉心的是旅游攝影。“我喜歡旅游，用相機將路途的風景拍下”，懷著這分執著，高冰不斷在新疆、青海、甘肅、四川、雲南等地游走，留下了很多精美的照片，有的還得了獎。

　　拍攝《“百苗圖”現代圖譜》讓高冰圓夢，但他也有遺憾：“拍攝期間，能看到村寨一年一年在變化，從上世紀90年代到21世紀初，再到如今，現代文化的變遷不可逆轉，採風過程中，十分后悔沒有每天寫工作日記，沒能將這片土地的故事記錄下來。”對此，高冰表示將繼續調查，以一個民族文化記錄者的姿態，將最初的平面信息立體化，記錄下這片土地的廣度與厚度。(桂杰 梁涵)

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