江津樂等老船工再現當年拉纖的情景（曾忠攝影）

　　長江，中國最長的一條河流，養育了世世代代無數人。一條長江，就是一部活生生的歷史，滾滾江水一去不復返，波濤中的朵朵浪花記載著無數故事，而金江號子就是其中璀璨的一朵浪花。

　　金沙江船工號子來源於金沙江船工們的生活，是在古老的木船航運過程中產生出來的一種獨特的民間音樂。它集指揮航運勞作、協調航運勞動的一致性和娛樂性為一體，是對船工生存方式和生活狀態的真實寫照。

　　“實實在在干過纖夫的同輩老伙計們都去了，就剩我和我師弟了。我最擔心的，就是在我們兩人百年后，這金沙江邊的聲聲號子或許就要失傳了……”今年75歲的金江號子省級非遺傳承人江津樂滿懷擔憂。

　　江津樂等老船工再現當年拉纖的情景（曾忠攝影）

　　16歲上船當纖夫

　　5月4日，當記者見到江津樂老爺子時，他神採奕奕的眼神、中氣十足的聲音以及硬朗的身體讓人很難將眼前的老人和75歲的年齡劃上等號。老爺子從16歲開始當纖夫，“小時候我們住在江邊，看見很多船在江裡跑來跑去，還有人在大聲唱‘歌’，就喜歡上了船。16歲時，為了生活，也因為喜歡，我當了船工，也是纖夫。”

　　“纖夫”，就是專以纖繩幫人拉船為生的人。據了解，自明代開始，金沙江下游的生產和社會得到前所未有的發展，金沙江船運也自然得到發展，糧食、布匹成為該段航路運送最多的貨物，船運也成為了金沙江下游兩岸人民生產、生活和社會發展的主要組成部份。

　　在江津樂當纖夫時，長江航運還以木船人力運輸為主，江津樂和同事們主要負責的是金沙江屏山到雷波一段的水路。金沙江是長江上游最險要的河段，由於水流湍急，灘多水險，水位落差大，剛剛當上纖夫的江津樂吃了不少苦頭。“拉船靠的就是一股勁，剛剛開始的時候我掌握不好技巧，老是會把皮磨破，肩上、背上、手上，都是傷。為了練好手藝，江津樂不僅不時向老船工請教，還一直私下琢磨，想辦法練手藝。漸漸的，江津樂成了一名優秀的纖夫，得到了大家的承認。

　　六十年代西南地震時，江津樂幫助運送救災物資進入雷波縣，這成為了其纖夫生涯中印象最深的一件事。“當時地震后，雷波道路中斷，隻有從水路運送糧食進去。我們近百名船工拉著裝滿糧食的船一直逆流而上，從宜賓把糧食送到了雷波，受到了當地居民的熱烈歡迎，緩解了當地的災情。當時我們一到雷波，當地居民十分熱情地拉著我們吃飯，那場景我至今都難忘。”江津樂回憶說。

　　江津樂老人創辦的金江號子傳承基地

　　苦練技藝 掌握三千多首口授號子

　　當好纖夫的同時，江津樂對船工號子產生了濃厚的興趣。“在我開始學習的時候，號子都是通過口口相傳的方式進行傳授，沒有書面和系統的東西，更多的是靠自己學習領會。”為了學好、練好金江號子，江津樂纏著老輩號子頭學習要領，幾年下來，江津樂熟練掌握了喊號子的技巧，由於江津樂嗓子好、嗓門大、節奏感強，號子唱得越來越好，成為伙伴中的“號子頭”。

　　據江津樂介紹，號子的曲調大約有三十多種，主要分為順水和逆水兩大類：順水時演唱出船號子、一二三號子、招架號子、大班秋、班秋、扎流號子等﹔逆水時唱上水數板、班秋、拼命號子、下灘號子等。這些號子多數有固定的唱腔，還有多聲部的和聲，曲調熱情、奔放、高亢激昂，一領眾和，時而是對話，時而是領唱人的昵喃自語，時而是船過險灘時的多聲部的合唱，時而是過了險灘后悠揚的下灘號子。節奏時而舒緩，時而急速，領纖人根據水流、地理位置的不同，曲調皆不同，船工們把勞動中的喜怒哀樂全部轉化成了音樂，把人們帶入了險灘密布的金沙江河段，他們用歌聲唱出了沖天氣魄。

　　現在江津樂會唱的號子有三千多首，包括歷史典故、戲曲故事、風土人情的固定唱詞，也有領航船工根據實際情況的即興發揮，這些唱詞很好地繼承了《詩經》中“風”的藝術風格和傳統，多為七言四句。

　　老人現場為記者唱了幾句號子，極具穿透力的聲音讓記者過耳難忘。江津樂表示，拉纖時喊幾句號子，一人領唱，眾人應和，山回谷應，響徹雲霄，會讓大伙兒充滿力量，體現出一代又一代金沙江船工勞動的艱辛、生存的無奈和對美好生活的向往，以及船工們團結一心，直面困難，豪邁、樂觀和勇於拼搏的精神。

　　

　　最年輕徒弟四十多歲 金江號子或失傳

　　隨時代進步和經濟發展，從上世紀七八十年代起，機動船漸漸成為長江航運的主力，木船逐漸淡出人們的視線。而向家壩大型水電站的成功蓄水改變了金沙江湍急而險峻的流域特征，脫離生長環境的金沙江下游船工號子逐漸轉化成為一種藝術形式保存下來。2007年3月，四川省人民政府把金沙江船工號子定為非物質文化遺產，江津樂和師弟甘大林也成為金江號子的傳承人。

　　“現在老一輩還活著的就我和師弟了，要是我們也去了，這個號子可能就真沒多少人會了。”隨著年紀的增大，江津樂越來越對金江號子的前途感到擔憂。據老人介紹，目前，會老一代金沙江號子的船工人數稀少且年事已高，木船航運也退出了歷史舞台，年輕人沒有拉過船，又缺乏對金沙江號子學習繼承的熱情，金沙江下游船工號子面臨著失傳的危險。

　　為了把金江號子更好地傳承下去，2015年，江津樂和徒弟一起在屏山自費成立了“金江號子”傳承基地，免費招收學徒，想要將這項民間非物質文化遺產傳承下去。“現在每周都會有人到我們基地來學習，但還是以五十歲以上的人為主，基本沒有年輕人參與。”雖然傳承基地的開啟起到了一定效果，但江津樂對沒有年輕人願意參與依然十分困惑。為了改變這一局面，江津樂開始在當地學校給學生們免費授課，希望能吸引更多年輕學生，但目前收效甚微。

　　阿偉是江津樂的徒弟，今年四十多歲，從2001年起就開始跟著江津樂學習金江號子，並跟著老師一起參加過北京迎奧運的晚會。“我學習金江號子是因為父親很喜歡，加上我也喜歡唱歌，就跟著江老師一起學習了。”對於如何吸引年輕人，阿偉覺得由於金江號子失去了生存的根基，必須和其他業態相結合才有長久保存的希望，或許和旅游結合是一條出路。

　　“金沙江號子與長江流域其它船工號子相比獨具魅力，成為金沙江下游的標志性文化形式。獨具特色的演唱風格，更需要高超的演唱技能和超一等的記憶能力，要嫻熟和有感情地演唱金沙江號子，演唱者必須具有多方面的才能和修養。”江津樂一直堅持對徒弟們高要求，就是想讓他們掌握更多東西，不讓金江號子消失在自己手上。

　　對於未來，江津樂認為隻要自己活著一天，就要好好將這門技藝傳承下去。“如果哪一天自己不在了，那也隻能靠后輩人繼續傳承下去了。”話語間，江津樂充滿了對金江號子未來狀況的無奈和擔憂。

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