人民網北京12月5日電（陳燦） 11月30日，中國“二十四節氣”正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。已有幾千年歷史的二十四節氣，包含了人們對四季變化轉換規律的總結，是祖先留下的寶貴遺產。恰逢二十四節氣申非遺成功之時，著名學者余世存最新力作《時間之書：余世存說二十四節氣》順勢推出，解讀中國人千百年來証實的存在與時間。

第一部全面解讀二十四節氣的國民讀本

提到節氣時間，我們通常腦子裡的第一反應就是養生，大多數人對節氣還只是一知半解。余世存經過多年研究，將節氣等自然時空與置身其中的人格規定做了說明，第一次說明人在時間中的使命、義務和人格成就。作者對每一節氣的介紹，都從一個側面切入中國的歷史、習俗和生存之道，對二十四節氣中眾多的物候以及它們在中國歷史文化上的意義、在中國人千百年間日常生活中的意義做了精彩的介紹﹔又從現代人的視野出發，理性地分析了時間的功能，証實中國人將律歷並稱的意義。

《時間之書》的信息量非常大，涉及天文、地理、農學、生物學等方面，古典詩詞、現代詩也引用非常多，如阿垅的詩、裡爾克的詩、穆旦的詩等等。本書語言優美，有非常多的抒情，如“驚蟄”：“當然，中國人更熟悉龔（龔自珍）詩：九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。還有魯迅的詩，萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀，心事浩芒連廣宇，於無聲處聽驚雷。一代代的先行者希望喚醒人心。據說嗜欲深者天機淺，那些本能生活的、那些沉溺於欲望中的人，與天地溝通的靈性、智慧是極為淺薄的，他們的一個表現就是貪睡。冬去春來，在驚蟄時分，那些裝睡的人，那些昏睡的人，那些貪睡的人，他們未必聽得懂天地間的雷聲？未必明了天上雷公的憤怒？”

余世存（資料圖）

節氣就是我們中國人的存在與時間

余世存表示，這本書是關於節氣時間的書。“如果借用海德格爾的話來說，我的這本書就是講節氣與我們個人和社會關系的書，節氣就是我們中國人的存在與時間﹔如果借用霍金的話來說，我的這本書是講中國文化眼裡的時間簡史。”

快節奏以及互聯網的普及，讓我們的生活超越了時間的某種限制，時間對我們來說隻具有背景符號的意義。余世存在書中引用一句話說：“年輕人，你的職責是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”我們今天都知道刷存在感，卻對時間的流逝並不敏感。如很多人身體不調，上火發炎等，都是喪失時間感的結果。余世存表示，人不分古典現代，都跟時間有深刻的聯系。

文人畫家老樹傾力繪制24幅節氣美圖

據悉，本書由磨鐵圖書旗下品牌鐵葫蘆圖書策劃出版，特邀著名設計師王志弘操刀封面設計，更得到了知名人文畫家老樹的大力支持，為本書繪制24幅節氣畫作。

【作者簡介】余世存，詩人、學者，畢業於北京大學中文系。湖北隨州人，現居北京。做過中學教師、報社編輯、公務員、志願者。曾任《戰略與管理》執行主編，《科學時報》助理總編輯。已出版的作品：《立人三部曲》《人間世：我們時代的精神狀況》《大時間：重新發現易經》等。

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