眉山三蘇祠裡的蘇軾雕像。 許嵐攝

東華門遺址全景圖。 成都文物考古研究院供圖

品詞

蘇軾《洞仙歌 並序》

余七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎？乃為足之雲。

冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡帘開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。

起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。

——《詩詞若干首——唐宋明朝詩人詠四川》詩詞集第39首

提起蘇軾，人們會想起《念奴嬌·赤壁懷古》，豪放派宋詞的代表。但這個“萬裡歸來顏愈少”的一代文豪，其內心更多的是浪漫、是細膩、是情深意長。在《詩詞若干首——唐宋明朝詩人詠四川》中，毛澤東單隻圈選了他的一首詞《洞仙歌並序》。

2月26日，四川大學歷史文化學院在讀博士阿越深入淺出地解讀了《洞仙歌並序》。對於宋朝，對於蘇軾，阿越不僅僅是在象牙塔裡埋頭鑽研。在這之前，他的歷史小說《新宋》紅透網絡，他去年加入四川歷史名人歷史小說創作出版的作家隊伍，書寫的對象正是蘇軾。“蘇軾為什麼要寫這首詞，真的只是‘暇日尋味’嗎？”阿越否定了很多泛泛的賞析，直言：“蘇軾寫的是對家鄉眉山的思念，花蕊夫人身上投射的是他少年時心中的女神形象。”

賞析

歷盡劫難

他豪邁曠達不失柔情

在《洞仙歌並序》的小序中，蘇軾寫下一段文字：“余七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲……”阿越說，這是蘇軾講述寫這首詞的來龍去脈：“他說他七歲時，在家鄉眉山，見過一個姓朱的老尼，當時這位老尼已經九十歲了，她自稱曾經隨師父在后蜀孟昶宮裡待過。那應該是她一生難得的回憶，所謂‘白頭宮女在，閑坐說玄宗’，這位老尼大約閑暇時，也喜歡和人回憶在孟昶宮中的過去，而她曾經提過一件事情，給年僅七歲的蘇軾，留下了深刻的記憶，那就是一個夏天炎熱的晚上，孟昶和花蕊夫人在摩訶池上納涼，孟昶寫了一首詞送給花蕊夫人。四十年過去了，他還能牢牢地記住這首詞的頭兩句：‘冰肌玉骨，自清涼無汗’。他閑暇時回憶這件事，覺得這首詞應該是《洞仙歌》，於是，決定自行補寫。”

本以為這個小序僅僅是蘇軾用於交代寫作背景，但阿越說，並非這麼簡單，字裡行間有很多隱藏信息。“首先，小序可以推算出蘇軾47歲時寫下這首詞。此時，正是元豐五年，公元1082年，著名的‘烏台詩案’后，蘇軾死裡逃生，謫居黃州之時。”阿越告訴記者，了解蘇軾的人都知道，蘇軾年輕的時候，是不寫詞的。“蘇軾是到37歲，任杭州通判時才開始寫詞。那一年是熙寧四年，他上書談論王安石新法的弊病，惹惱了王安石，他被迫自請出外——因為政治上的不得意，這才開始了蘇軾的宋詞生涯。”了不起的是，換作他人，在郁郁不得志，身陷囹圄之時，即便能出口成章，吟詩作賦，也多為淒淒慘慘戚戚的聊以自慰，但蘇軾不是。阿越感嘆：“烏台詩案后，蘇軾被貶到黃州，一舉一動，都受到嚴密監視。然而，他在黃州留下的作品是什麼呢？是‘大江東去，浪淘盡，千古風流人物’，是‘一蓑煙雨任平生’，是‘也無風雨也無晴’……他留給后人的形象，是一個歷盡劫難，卻仍然洒脫、超曠的背影。”

有意思的是，憑這首《洞仙歌並序》，還能看到同一時期蘇軾的另一面：除了豪邁，他還溫婉。嚴峻的環境根本沒有打壓他對生活的熱情。阿越介紹，這首《洞仙歌並序》，周汝昌讀后，直言“坡公的詞，手筆的高超，情思的深婉，使人陶然心醉”，大贊“詞家之聖手”“他人總無此境”。

隻需余力

他就“指出向上一路”

“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡帘開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。”這是《洞仙歌並序》的上半闋。阿越坦言，“這上半闋詞，寫的是后蜀主孟昶與花蕊夫人的閨中之事，蘇軾寫得很簡單，很直白。但在蘇軾的筆下，隻看見美，純粹的美，沒有半點低俗，這，就是蘇軾的‘高出人表’之處。”

“起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。”這是下半闋，上下半闋是交相對應的。“上半闋的背景是‘熱’，下半闋的背景是‘靜’。孟昶牽著花蕊夫人的素手起來，走到寂靜的庭院中，一起看天上的星空，非常浪漫。”阿越說，從下半闋，可以看出兩人看星星的時間，“試問夜如何？夜已三更。金波淡是什麼呢？所謂‘月穆穆以金波’，金波就是月光，月光已淡。‘玉繩低轉’，所謂‘星曰玉繩’，玉繩本是一顆星的名字，玉繩星。但在這裡，玉繩是群星的泛指。群星低轉，夜已深了。”夜深人靜，花蕊夫人卻在掐著手指，算這盛夏何時才能結束，秋天什麼時候到來，殊不知，在這不知不覺間，似水流年，歲月變換。“但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。很多人讀到這最后兩句，覺得蘇軾一定是有更深層次的意思在裡面。但我認為，他這兩句，只是勾勒一種意境，花蕊夫人纖手挽時光的意境，蘇軾在自己的人生中遭逢的意境，對時光荏苒的種種感受……”阿越坦言，就單純地沉浸於蘇軾的意境之中，何必汲汲於什麼道理呢？“便如歷代詞評家所說的，蘇軾寫詞，用的只是‘余力’，他根本不是醉心寫詞的人，但偶爾寫一首詞，就‘指出向上一路，新天下耳目’。過往人們隻注意到蘇軾對豪邁詞的開拓，卻不知，對婉約詞、閨中詞，蘇軾同樣是‘指出向上一路’。”

小序中已經交代，花蕊夫人夜納涼摩訶池上。在蘇軾的筆下，花蕊夫人是這摩訶池上畫中人。而據阿越透露，花蕊夫人也是寫這摩訶池的大才女。在她所作的《宮詞（梨園子弟以下四十一首一作王珪詩）》中，有這樣一句“龍池九曲遠相通，楊柳絲牽兩岸風。長似江南好風景，畫船來去碧波中。”比起蘇軾從老尼處聽來的摩訶池，花蕊夫人的才情將這處人間仙境描述得更為細致。

字裡行間

透出對家鄉的思念

很多人覺得，蘇軾此詞，贊美了后蜀主孟昶和花蕊夫人的美好愛情。對此，阿越表示：“蘇軾寫這首詞，想要表達的，遠遠不止於此。”阿越告訴記者：“如果把這首詞和他兩年后，也就是元豐七年離開黃州時所寫的那首《滿庭芳·歸去來兮》放在一起讀，我們才更能理解蘇軾當時的心境。‘歸去來兮，吾歸何處？萬裡家在岷峨。’開篇的悲哀，浸透於紙背，在蘇軾的詞中，是極為罕見的。可想而知，曠達的蘇軾，在這仕宦的苦旅中，是多麼地想念家鄉眉山。”同樣的思鄉之情，也蘊含在《洞仙歌並序》中。阿越說：“他為什麼要寫這首詞，真的只是小序中所說的‘暇日尋味’嗎？其實，字裡行間透露的，都是蘇軾對家鄉眉山的思念。”

如何看出這首溫婉多情的詞，是蘇軾的一片鄉愁？阿越解釋道：“這個小序，有一個常常讓人們忽略的細節。為什麼，四十年后，蘇軾還能記得七歲那年聽人說起的兩句詞？為什麼，他偏偏對‘冰肌玉骨，自清涼無汗’記憶如此深刻？”阿越建議，若要深讀這首詞，就要去翻翻《宋史·蘇軾傳》，仔細了解蘇軾的少年時代。“當蘇軾還是一名少年，他有兩位偶像。一位是東漢黨錮之禍中的范滂，一個是庄子。蘇軾的一生，都受著這兩人的影響。阿越介紹，蘇軾讀完《庄子》，感嘆‘吾昔有見未能言，今見是書，得吾心矣’。庄子說出了他心裡想卻不能說出來的話。”“在《庄子》中，有一段文字，描寫了一位姑射仙子，‘肌膚若冰雪，綽約若處子’。再來讀‘冰肌玉骨，自清涼無汗’，就很容易理解，為什麼蘇軾會對這兩句詞數十年不忘。明白了這一點，就還應該知道，詞中的花蕊夫人，並非單單是歷史上那位花蕊夫人了。她是蘇軾心中的女神，是姑射仙子投射到花蕊夫人身上的形象，這是一個合二為一的完美形象。”阿越還認為，詞中的一句“起來攜素手”，蘇軾沒有明說牽著花蕊夫人手的人是誰，是因為另有所指，“盡管從小序來看，表面上應該是孟昶，但實際上，亦是蘇軾自己。正如花蕊夫人身上，投射著姑射仙人的影子。蘇軾的形象，亦若隱若現地代入其中。”

難忘少時閱讀的文字，留戀青春迷戀的女神。在家鄉，蘇軾度過了一生最美好的時光。阿越感嘆，豪邁的蘇軾，也會想念家鄉，懷念少年時代，“這才是一個真實、完整，有血有肉的蘇軾。”所以他才能寫出：“萬裡歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉。”這一生，足夠跌宕，一代文豪經歷了太多，感受了太多，而他樂觀的性格，方能使他歸來仍是少年。（肖姍姍）

分享讓更多人看到