一位年近八旬的老人，花費幾十年時間研究古代文字學巨著《說文解字》，然后寫了一本書，是一種什麼體驗？對書法家何大齊來說，或許不僅僅意味著完成一個心願那麼簡單。而他的人生經歷，遠比一部書還要豐富。

何大齊。受訪者供圖

花費四年時間寫成一本書

何大齊今年79歲，先祖在清朝嘉慶年間便已經在北京定居。他本人也一輩子沒離開過北京城，所以即便祖籍在浙江，口音裡卻沒有一絲南方的軟糯。

“家裡人有書法家，我也經常臨帖。”寫得多了，何大齊經常會覺得中國漢字博大精深，“像書法裡的篆書、隸書，再有金文什麼的，都值得研究”。

大學畢業后，他教了很長時間的中學語文，經常用《說文解字》“六書”的造字法則對漢字進行解說，有時還會畫上幾張圖，解釋漢字的本義。

“慢慢我發現，學生們學習簡化字，對漢字引申義了解得多，但對其本源知之甚少。所以有時候常會寫錯別字。”比較典型的例子，就是分不清“灸”和膾“炙”，也容易把“己、已、巳”混淆。

另一方面，何大齊一直認為，書法是以漢字作為媒介，美化漢字的一門藝術，古代漢字原本就有象形、會意、指事等多種構字法，也是由圖像濃縮而來的“符號”，了解它們的本意，學起書法來可能會容易得多。

何大齊書法作品。受訪者供圖

他花了4年時間，把30余年研究《說文解字》的成果寫了本書，取名《萬有漢字：<說文解字>部首解讀》，裡邊收錄了《說文解字》裡的540個部首，用毛筆寫出釋義，還手繪了插圖，便於科普。

在何大齊看來，中國文字的背后都是文化味。

“叕”這類詞兒，古文字裡早就有

其實，具體到文字，網絡上大概每年都會火幾個熱詞或者“熱字”，比如流行至今的“叕”。曾有人以為，這是現代人為了表達情緒造出來的，但何大齊說，古文字裡早就有。

有是有，但二者表達的意思往往大相徑庭。“叕”在古漢字裡其實讀“zhuo(二聲)”，本意表達繩子盤繞在一起。

“有的‘疊字’，像3個‘鹿’疊在一起，念‘cu(一聲)’，下邊再加上‘土’字，就表示塵土的‘塵’。”何大齊解釋，古人造字時認為，三隻鹿一起奔跑，肯定會土沫飛揚，也就有了“塵”的意思。

再如，古漢字裡一個“虫”字是表示蛇的意思。兩個“虫”並排組成“ ”，三個“虫”字摞在一起才是表示現代意義上“虫”的含義。

在《萬有漢字》裡，提到的一些古文字更奇怪。比如有個字，從造型上看，像三捧土，又像三個水滴，構型頗似簡化字“品”，但卻跟“品”一點關系都沒有，而是與現代漢字“壘”同義……

受訪者供圖

“寫深刻了難，但把深刻的東西寫得通俗易懂，也難。”何大齊這樣總結自己的勞動成果。

長卷裡的老北京城舊影

何大齊愛研究文字，也愛畫畫。挺早就喜歡沒事揣著紙筆，逛公園逛廟會，跟人聊天，給各色人物風景畫上幾張速寫。材料積攢得多了，便有了后來的《煙袋斜街舊影圖卷》。

煙袋斜街的地理位置相當不錯，是一條從鼓樓到什剎海的捷徑。它曾因挂貨鋪和古玩店出名。間隔著有些服裝店、理發館、油鹽店、彈棉花鋪子之類，賣包子、火燒以及各式北京小吃的攤子則增添了許多煙火氣。

歲月變遷，如今煙袋斜街仍是一條頗有名氣的商業街，也是旅游必去的打卡之地，但卻不再是從前的模樣。何大齊有個老同事正是煙袋斜街的老住戶，經常會談起那些早已塵封的往事。

借著老同事這層關系，何大齊找到了幾位八九十歲的老人“採訪”——他們都是打小兒就住在煙袋斜街上——一個門臉、一個酒幌地慢慢回憶老街的模樣。

整整花了一年多時間，何大齊在一幅16米的長卷裡“恢復”了煙袋斜街1940年時的舊貌，用平視以及散點透視的方法，描繪出七八十年前整條老街道的景象。

《煙袋斜街舊景圖卷》局部。受訪者供圖

比如，專賣毛筆的“文淵魁”就一間門臉，前店后廠，深藍色的布帘子上寫著“湖筆”倆字。門前擱著桌子，陳列兩支特大號抓筆當招幌﹔澡堂門口還有個賣糖葫蘆的小販，等著招徠生意。

“我還畫過一幅36米長卷《駝鈴古道圖》，說的是模式口。”何大齊說，“反復調查、核對繪畫細節確實費精力，但我想用一種方式，把北京的民俗風情保留下來”。

“我不是專家，我只是喜歡寫寫畫畫”

大概因為何大齊擅長書法、繪畫，平時還研究點古文字，身邊許多人經常開玩笑地叫他“專家”。每逢聽到這個稱呼，他就笑，“我不是專家，只是喜歡寫寫畫畫”。

“書法和文字學，我把兩者看成一個整體。在中國的傳統文化中，詩、書、畫甚至音樂，某種意義上都是相通的。”何大齊自有一番心得，“藝術裡就必須有文化的東西。你的文學修養如何，對生活的感悟怎麼樣……都跟書法有關系”。

所以，他力主學書法可以懂點古漢字，要多學學中國古典文學，“書法尤其行草，寫出來像音樂旋律一樣，有感情在裡頭，有形有神。誰給的？寫字的人”。

“藝術的根還在文學，中國的詩詞歌賦，是最好的引導你走向藝術的通道。”何大齊如是概括道。(上官雲)

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