3月16日上午，曲藝名家張鐵利先生的遺體告別儀式在烏魯木齊市燕窩殯儀館舉行。隨著老人的離去，一段相聲在新疆的發展故事再被人們提起。

　　從首位來新疆的相聲演員班鬆林，到后來的殷文碩、孫士達、全常保、董鳳桐、張鐵利等，這些扎根新疆的相聲人，是相聲藝術在新疆這片土地上生根發芽的開拓者和奠基人。

　　傳播

　　能捧善逗擅長快板

　　北京相聲人扎根新疆

　　新中國成立前新疆沒有相聲藝術，新中國成立后內地的相聲演員把這門藝術帶到新疆。班鬆林是首位來新疆的相聲演員，后來又有殷文碩、孫士達、全常保、董鳳桐、張鐵利等幾位相聲名家先后來疆獻藝並定居。這其中殷文碩將單口相聲發揚光大,張鐵利則擅長快板、雙簧表演,能捧善逗，能說善唱。

　　張鐵利先生是北京人，因自幼與相聲前輩於俊波先生一家為鄰，受其影響學習相聲藝術。1958年，張鐵利拜相聲老藝人孫寶才先生為師。張鐵利落戶烏魯木齊之后，長期就職於烏魯木齊曲藝團。張鐵利先生退休后，為了照顧母親，他一度回到北京。但母親去世后，他再次回到新疆。

　　得知張鐵利老先生去世，北京曲協副秘書長王波在微信朋友圈裡發文悼念 “師叔千古”。張鐵利和王波的師父王學義都是孫寶才先生的徒弟。

　　相聲名家於連仲發文悼念張鐵利先生稱：“悉鐵利先生逝世，萬分悲痛，他是童年的密友，長大后我當兵去東北他到新疆，分隔兩地，很少見面，去年他帶全家回京，我們見到並暢談，好像是在昨日，今見到訃告，失去好友心情悲痛欲絕！鐵利一路走好！鐵利夫人忍痛節哀！”

　　傳授

　　表演中融入新疆方言

　　進校園教相聲快板

　　張鐵利的徒弟趙斌回憶稱，師父退休后經常去烏魯木齊的一些學校給學生教快板、相聲，一些對此感興趣的孩子還常到他家裡學習，他都不厭其煩地傳授技藝。

　　“聽師父說，他曾經在上世紀70年代，在新疆成立了相聲團體，受到廣大人民群眾的歡迎。”趙斌稱，師父張鐵利和老搭檔董鳳桐經常一起探討如何讓京味相聲更好地融入新疆本土，他嘗試在快板表演中融入新疆方言，深受當地觀眾喜愛。

　　在張鐵利看來，新疆相聲有市場，但是沒有很好的場地，新疆相聲需要一個成長的舞台。這一點,軍旅相聲演員出身的莫興偉也感同身受，新疆既是相聲的荒地，又是相聲的沃土，越是荒蕪就越有發展的空間。莫興偉暗下決心，一定為新疆人建起相聲園子。

　　園子叫個什麼呢？莫興偉的師父李立山建議：“我看干脆叫個新疆相聲巴扎吧。”巴扎是維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。大伙驚喜叫絕。全國政協委員、中國曲藝家協會主席姜昆給予厚望，親自提筆為園子的名字留下墨跡。

　　就這樣,新疆相聲巴扎（新疆聚賢相聲巴扎文化藝術有限公司），於2013年4月經烏魯木齊市批准成立，是新疆首家民營相聲藝術企業。張鐵利晚年從北京返回新疆后，就曾在相聲巴扎擔任藝術指導。

　　傳承

　　積極培養后輩新人

　　被贊視曲藝為生命

　　“張鐵利老先生作為我們相聲巴扎的藝術指導,經常給我打電話,詢問相聲表演運營得怎樣，並說需要他上台表演,盡管吭聲。”莫興偉說道，相聲巴扎堅持每星期二至星期日固定6場的常態化演出，相聲、快板書、小品、山東快書、雙簧等曲藝藝術形式表演均有。

　　莫興偉回憶稱,相聲巴扎成立初期演員很少,張鐵利先生聽說后非常著急,天天來劇場盯著演出，在后台給演員做指導。當有比較大型的曲藝演出時，張鐵利會積極上台挑大梁，為演出壓軸。

　　在張鐵利老先生身上,莫興偉學到了視曲藝為生命、執著追求的精神。莫興偉創作的作品都會征求張鐵利老先生的意見。比如《社區故事》《我們都是一家人》《人以群分》等等。

　　相聲巴扎到現在已運營六年時間,除了傳承京味相聲藝術,也會創造新疆包袱,創作出《歡迎您到新疆來》《真情》等作品,受到疆內外觀眾、游客的喜愛，成為宣傳新疆的一個重要窗口。張鐵利老先生離開了，但后輩們一定會將他傳播相聲藝術的事業傳承下去。

　　（文/本報記者 張恩杰 統籌/滿羿）

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