司馬遷祠墓:司馬遷之名與大河永流 其祠墓可與龍門並古

司馬遷青銅像
人民網韓城4月3日電 (韋衍行)“關中文物最韓城。”4月3日清晨,“清明祭初祖 文脈傳華夏”網絡主題活動採訪團一行來到坐落於韓城的司馬遷祠和墓。祠墓建筑群東瀕黃河,西枕梁山,山河映帶,氣勢磅礡。北魏酈道元《水經注·河水四》中記載:“永嘉四年,漢陽太守殷濟瞻仰遺文,大其功德,遂建石室,立碑樹桓。”可見司馬遷祠從修建至今,已經經歷了千百余載的風風雨雨。
沿著緩坡徐徐前進,經過了高懸著“漢太史司馬祠”的木牌坊,出現在採訪團眼前的是一條陡峭的司馬古道。沿著這條有三千年歷史的古道迤邐而上,穿過山門和磚砌牌坊,“太史祠”三個瀟洒蒼勁的大字映入眼帘,這裡便是司馬遷祠院的主體建筑。拾級而上,剛好九十九級。

司馬遷祠台階(主辦方供圖)
祠內環境清幽,碑石林立,多為宋、金、元、明、清各代碑記和名人憑吊吟詠之作。而郭沫若於1958年春為司馬遷祠題詩碑記令人格外注目:“龍門有靈秀,鐘毓人中龍。學殖空前富,文章曠代雄。憐才膺斧鋮,吐氣作霓虹。功業追尼父,千秋太史公。”

祠院后是司馬遷墓,用青磚裹砌為圓形,墓頂有古柏,枝干蒼勁。據介紹,為什麼要在墓頂種一棵柏樹?講解員告訴大家,據《周禮》記載,古時候有種叫做"魍象"的怪物,會吃掉亡故人的肝腦,但卻害怕柏樹的氣味。為了保護故去的人,人們才會選擇種植柏樹。
司馬遷,字子長,西漢馮翊夏陽(陝西韓城市)人,著有我國第一部紀傳體通史《史記》,被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷。”更通曉天文、歷法,主修《太初歷》,以其在我國學術上的崇高地位和光輝建樹令后人敬仰。
採訪團中不乏熱愛讀史之人,來自山東的一位記者領略過司馬遷祠的魅力后,感嘆真是不虛此行。“司馬遷祠和'司馬遷精神'相得益彰。陝西的歷史底蘊非常豐厚,因而對游客的要求很高。來陝旅游的人一定要提前做好功課,要不然會跟不上節奏。”
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