【“人文江西叢書·歷史文化名人傳記系列”總序】

對於江西歷史文化之繁盛與文化名人之頻出，我經歷了一個由疑到信、由紙上感知到實地認同的過程。

少時誦讀《古文觀止》，念到唐代王勃的千古名文《滕王閣序》，對於其中的“物華天寶”“人杰地靈”“雄州霧列，俊採星馳”等佳句，總以為那不過是才子王勃接受地主盛情款待之后的客套之言、觥籌交錯間的答謝之詞，當不得真，所以一笑置之。及至讀書稍多，翻看廣為傳頌的中華文化經典，我發現自己的目光總是會碰到陶淵明、歐陽修、王安石、黃庭堅、湯顯祖等等文化巨人的名字。他們或開宗立派，或登峰造極，建構起了中華強健雄渾、源遠流長的文心學脈，在不同的文化層面上、不同的歷史進程中，為華夏文明的進程做出了無與倫比的巨大貢獻。而最讓我訝異的是——他們都是與我的家鄉湖北一江之隔的江西人！有時，江西老表甚至一改他們慣常的低調，抑制不住地自豪宣示自己的“濟濟多士”。如宋代的文壇領袖歐陽修就曾得意地說：“區區彼江西，其產多材賢。”南宋的李道傳給前輩楊萬裡作謚告，開頭就說：“竊觀國朝文章之士，特盛於江西。”他怕別人狐疑，干脆列出証據：“如歐陽文忠公、王文公、集賢殿學士劉公兄弟、中書舍人曾公兄弟、李公泰伯、劉公恕、黃公庭堅，其大者，古文經術足以名世﹔其余則博學多識，見於議論、溢於辭章者，亦皆各自名家。求之他方，未有若是其眾者。”此外還多有“人物之盛甲於東南”等等說法。你會說，這是宋代這一特殊時期的文化涌噴現象吧。實則不然。即使到了常常被人們認為衰敗、落后的近代，江西亦有其光採奪目之處，如詹天佑、陳寅恪、傅抱石、鄒韜奮、胡先骕等。1948年4月，當時的學術聖殿——國立中央研究院嚴格推選出中國第一屆81名院士。當年9月24日，學術大師胡適先生在日記中以列表的形式統計出“各省分配”表，其中江西僅次於人文淵藪江浙與風氣漸開的廣東，位居第四，達7人之多。而對於自己的老家安徽，胡適則幽幽地表達“隻有我一人”的遺憾。2010年，我有緣來到江西工作，對江西古代風流輩出的特點，則更是由原來的紙上認識，深化為實地的切身感受。因為分管文化與旅游，我得以走遍了江西全部縣域。在廣袤的山川大地間行走，經常邂逅古代文化名人的舊居故地等等與他們密切相關的文化遺存。千載之下，流風所及，這些文化先賢，仍然給江西大地以深遠的人文影響。山川秀美，人才輩出，優美的自然風光與悠久的人文歷史相得益彰，用“鐘靈毓秀”一詞來形容江右大地，再貼切不過了。江西向來與楚相聯，我這個楚人，足之所至，日久情生，由了解到感佩，不能自已，對江西這方土地的歷史人文，日益生出無上的敬意與溫情。

關於江西群星璀璨的文化名人現象，研究的大方之家極多，成果宏富。有兩點，我以為值得特別指出：

其一是，江西古代文化名人存在集中涌現的現象，出現了諸多典型的家族與群體。這並非偶然，而有江西地理與歷史方面的原因。江西自古就被稱為“吳頭楚尾，粵戶閩庭”。在歷史的發展長河中，江西這方“形勝之區”，成為中原文化南下進程中理想的人文沉積區。自秦漢至趙宋，江西這方溫潤、開放的土地，至少接納了晉室衣冠南渡、唐代安史之亂后中原文明南遷、宋代靖康之變后宋室南渡等多次南遷的精英文化族群，吸納外來先進文化而加以本地教育的孵化與沉積，以至於哺育出了諸多文化世家。因開放而創造，這值得我們關注，更給了我們諸多來自歷史深處的啟示。

其二是，江西文化名人，與江西文化創造互為表裡，深蓄厚積。我曾經總結出冠絕華夏的江西十大文化現象，即書院文化、陶瓷文化、茶業文化、藥業文化、稻作文化、造紙文化、礦冶文化、風水文化、宗教文化、商幫文化。所謂人文，即意味著文化的背后最重要的因素是人，在進行文化創造，也吸取文明教化。風流輩出的江西文化名人，與厚重突出的江西文化現象相輔相成，人文合一。

照古觀今，繼往開來，歷史文化名人需要致敬與追懷，更需要傳承與弘揚。在分管江西文化工作時，作為一名管理工作者，盡己所能，我做過一些工作，也足以欣慰地取得了一些為社會所認同的成果。在以文字來推介與宣傳江西歷史文化方面，我主編了《江西風景獨好旅游文化叢書》十卷本，撰寫了文化大散文《風流江西》，最近又與知名歷史學家方志遠教授合撰了普及性的《江西人文讀本》。

隨著實踐、思考與寫作的深入，我越來越意識到，文化中最為終極的力量，無疑來自於“人”這一核心。山川因人而有精氣神，文化賴人而得以創造與發展。有鑒於此，我欣然接受二十一世紀出版社集團的邀請，主編了這套“人文江西叢書·歷史文化名人傳記系列”。我們試圖以“大事不虛、小事不拘”為原則，既反對毫無根據，過度演義，也拒絕學院式、專業考証性著作，希望以一種文化性與可讀性兼具、雅俗共賞、既為專業圈叫好且讀書界叫座的大眾傳記讀物的方式，在集群式記錄江西歷史文化名人的生平、事功、貢獻等基礎上，展示他們的獨特的人格魅力與風採﹔第一批先推四本，即《情裡夢裡湯顯祖》、《歸去來兮陶淵明》、《醉翁之意歐陽修》、《砥柱中流黃庭堅》。下一步還將推出王安石、晏殊、楊萬裡、朱熹、文天祥、解縉等人的傳記。待人物傳記完成后，進而在“人文江西叢書”的板塊下推出“文化形態叢書”（如書院、陶瓷、古村、禪宗等突出之江西文化形態或者代表性文化符號）、“地域文化叢書”（如紅色文化、廬陵文化、臨川文化、客家文化等特色獨具之地域性亞文化板塊）等，由此人、物、文化縱橫合一，呈現出江西人文歷史的豐富內涵，從人文的角度接續歷史深處的精神動力，建構江西地域文化認同感，大力傳播江西文化，服務於當代江西社會經濟的建設與發展。

近年來，二十一世紀出版社集團，不僅在本色當行的少兒專業出版中屢創新高，還“破門而出”，努力“跨界”，提出“以少兒出版安身，以重大題材立命”的自我定位，推出了諸如《瓷上中國》《千古悲摧帝王侯——海昏侯劉賀的前世今生》《並世雙星：湯顯祖與莎士比亞》等廣為人們稱道的江西文化題材著作。我相信，“人文江西叢書·歷史文化名人傳記系列”，能在這一領域錦上添花。

上述文字，既表達我對江西歷史文化名人現象的一點思考，也以此作為叢書推出的“開場鑼鼓”。

（文章轉自：江西省旅發委官方公眾號“江西風景獨好”）

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