江西成為中華文化大省，最主要是因為涌現了一大批學識淵博，才華橫溢，海納百川，兼容並蓄的文化名人。他們在不同的文化層面上、不同的歷史進程中，彰顯出智慧的光芒，為華夏文明的進程作出了無與倫比的巨大貢獻。

（一）隱逸詩人之宗：陶淵明

他是江西首位文學巨匠，其詩其文感情真摯、朴素自然、清高耿介、洒脫恬淡﹔他開創的田園詩體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。他在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達到了一種和解，在他的筆下，連最平凡的農村生活景象都顯示出一種意味深長的美。他輕物質、重精神，耽於酒、沉於書，陶醉於歸園田居、痴迷於帶月荷鋤，不願與世人同流合污、不為五斗米折腰，享受著“採菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得，實踐著一種審美意義上的人生，他才是桃花源裡真正的隱者。

（二）北宋倚聲家初祖：晏殊

他是北宋江西詞派的領袖，官居宰相。年少德高，五歲稱神童，七歲能文，十四歲中進士﹔他文章典麗、書法皆工，能詩、善詞，影響並促成了中國文苑“宋詞”的形成。他的詞，承襲南唐風格、追宗“西昆體”，寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻，如其閑雅之情調、曠達之懷抱。他賦於自然物以生命，將理性之思融入抒情之敘寫中，在傷春怨別內表現出一種理性反省的操持，在柔情銳感中透露出一種圓融曠達的觀照，一如他的名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，他是古代儒家精神的持守者。

（三）宋代文壇領袖：歐陽修

他是北宋著名政治家、文學家、史學家和詩人，蘇軾、蘇澈及曾鞏、王安石皆出其門下，堪稱千古伯樂﹔他一生著述豐厚，經學有獨到見解、金石學有開辟之功、史學成就尤偉，詩、詞、文樣樣精通，均為一時之冠。他身居高位而堅守人格大節，位至三公卻沒有官僚習氣，始終保持生命的靈性、敏銳的感性、睿智的理性，以醉翁自號、為后人敬仰，“天下翕然而師尊之”，至今還無人敢攖其鋒。他領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論，從而開創了一代文風，他是宋代文化盛世的奠基者。

（四）中國11世紀改革家：王安石

他是“唐宋八大家”之一，不僅以文學成就彪炳千秋，更以“三不足”大無畏精神推動政治革新影響后世。他的詩文，既有唐音，又有宋調﹔既詠今懷古，又論事辯理﹔既新奇工巧，又含蓄委婉﹔既有深婉不迫處，也有生硬奇崛處。他以瘦勁剛健的詩文，勾勒出生活的片段或社會的真實，深刻影響了宋詩的發展。他橫身為國，敢當天下大事﹔實施變法，改變積貧積弱。朴實節儉是他的品質，意行直前是他的定義，“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”是他的真實寫照。他志雖大而才不疏，死后無任何遺產，無愧於北宋名相。

（五）“江西詩派”開山鼻祖：黃庭堅

他是“蘇門四學士”之首，也是“宋四家”之一，詩書畫號稱“三絕”，與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。他的詩風生新瘦硬，力擯輕俗之習，刷新了宋詩面貌﹔他的書法兼擅行草，楷書自成一家，形成了獨特風格，他的傳世書法《砥柱銘》以4.368億元的成交價創造了書法拍賣價格之最。他構建並提出“點鐵成金”和“奪胎換骨”等詩學理論，成為江西詩派的理論綱領和創作原則，對后世文學創作產生深遠影響。他的一生，歷盡滄桑，幾經政海波瀾，但從未獲顯位執掌大權﹔他不苟附進，淡泊名利，批評時政，屢遭厄境，在冤屈貶謫的處境中從容度生。他的詩品、書品、人品是留給后人的寶貴財富。

（六）一代詩宗：楊萬裡

他是南宋著名的文學家，“中興四大詩人”之一，“今日詩壇誰是主，誠齋詩律正施行”。他一生寫作勤奮，相傳有詩2萬余首，現存詩4200首，是中國產量最多的三人之一﹔他的詩語言淺近明白，清新自然，以描寫景物為主，詩風不拘一格，追求變化創新，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。他不斷向前輩學習，取其精華，去其糟粕，最終形成了“誠齋體”，被時人譽為南宋詩壇盟主，代表南宋最高詩風。他還是一位愛國政治家，一生力主抗戰，反對屈膝議和，勇敢地承載起時代重負，以畢生的頑強努力，為多難的南宋王朝解憂。“文章足以蓋一世，清節足以勵萬世”，他的官聲人品為后世之楷模。

（七）理學的集大成者：朱熹

他被世人尊稱為“朱子”，“東周出孔丘，南宋有朱熹”。在中國文化史、傳統思想史和教育史上，在歷代儒者中的地位及實際影響上，僅次於孔孟。他一生致力於儒家經典的注釋與闡發，確立了中國古代最龐大、最完整的客觀唯心主義哲學體系。他置辦學田，供養貧困學子，親自訂立學規，為世界教育界矚目。他的“讀書起家之本，勤儉持家之本，循禮保家之本，和順齊家之本”，成為人們奉行的“金科玉律”。他集整個中國傳統文化之大成，是中國古代社會后期統治思想的首要代表者。

（八）千古忠臣:文天祥

他是南宋后期杰出的民族英雄、愛國詩人和政治家，以忠烈名傳后世。在國家危亡時，他毅然招集義軍，堅決抵抗入侵﹔在被俘拘囚中，他始終大義凜然，最后從容殉國。他的慷慨激昂、蒼涼悲壯，具有強烈的民族責任感﹔堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神，被譽為忠的楷模。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他用這驚天一問和從容一答，告訴人們生的價值和死的意義。他還寫了大量的詩、詞和散文作品，不僅給我們留下了慷慨激昂的雄文四卷，更給我們留下了中華民族面對侵略傲然不屈的脊梁。

（九）大明第一才子：解縉

他有智慧敏對之奇才，有治國平天下之大略，主持纂修的《永樂大典》，在世界文化史上被譽為編纂最早、規模最大、內容最廣的百科全書，為傳承中華文脈做出了不可磨滅的貢獻。他不僅學識淵博、才華橫溢，而且為人耿直、剛正不阿，他屢次上疏，針砭弊政，彈劾奸佞小人，導致一生坎坷，時而得寵、時而失寵，時而升遷、時而貶謫，直至遭人構陷、凍死雪地。他的古體歌行，氣勢奔放，想象豐富，逼似李白，而律詩絕句，亦近唐人。他又擅長書法，小楷精絕，行草皆佳，用筆之精妙，出人意表。“義節千秋壯,文章百代尊”，這是后人對他一生的評價。

（十）戲曲巔峰：湯顯祖

他在中國和世界文學史上有著顯要的地位，列為世界百位歷史文化名人。他出身書香門第，從小天資聰穎，刻苦攻讀，不但愛讀“非聖”之書，更廣交“氣義”之士，他清正務實，上疏斥奸臣於朝堂，解民憂於水火，鑄就了正直剛強、不肯趨炎附勢的品格。他的作品根植於現實生活的土壤，又彰顯出高度的浪漫主義精神，以美好想象的升華取代人世間的齷齪，創作的《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》《紫釵記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是中國戲曲的巔峰之作，是世界戲劇藝術的珍品，他也被譽為與莎士比亞齊名的“並世雙星”。

作為“文章節義之邦”，除了十大文化名人外，江西在每個方面都人才輩出、群星燦爛。以節義論，有徐稚、胡銓、洪皓、江萬裡、謝枋得、方志敏等﹔以政治論，有陶侃、周必大、程鉅夫、楊士奇、陳寶箴等﹔以文學論，有曾鞏、晏幾道、姜夔、洪邁、謝逸、鄒韜奮等﹔以史學論，有樂史、劉攽、徐夢莘、馬端臨、陳邦瞻、陳寅恪等﹔以哲學論，有陸九淵、李覯、吳澄、吳與弼、羅欽順、羅汝芳、何心隱等﹔以科學論，有張潛、宋應星、朱思本、徐九思、徐貞明、雷發達、詹天佑、胡先嘯等﹔以藝術論，有董源、徐熙、魏良輔、朱耷、傅抱石、黃秋園等﹔以宗教論，有張盛、行思、許遜、歐陽競無等等。

外來人士也對江西的發展做出了重大貢獻，主要有：灌嬰、葛玄、周敦頤、謝靈運、張九齡、王勃、李白、白居易、馬祖道一、懷海、蘇軾、辛棄疾、慧遠、朱權、王陽明等等。

（文章轉自：江西省旅發委官方公眾號“江西風景獨好”）

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