苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？（連環畫）李晨

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（連環畫）宋夢寒

病有標本，知標本者，萬舉萬當﹔不知標本者，是謂妄行。（連環畫）崔曉柏

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。（連環畫）馮遠

民齊者強。（連環畫）周渭淙、周宗凱

馳命走驛，不絕於時月。（連環畫）齊鑫

理者，物之固然，事之所以然也。（連環畫）侯國良

【藝境觀象】

“春秋時期，周室衰微，諸侯爭霸，征戰不斷。”

34.5厘米×34.5厘米的宣紙上，風起雲涌，兩匹戰馬左右對峙，馬上身披鎧甲的將軍揮兵迎戰，兩軍對壘，羽箭齊發，正是戰場焦灼的一刻！

筆墨徐疾間，故事開始了。

這是鄭、楚、晉三國的故事。彼時多國相爭，晉國重臣魏絳提出“和戎”之策，讓晉國與北方少數民族和睦相處，並勸諫晉悼公要“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。

馮遠用10幅連環畫講了一個歷史故事，典籍裡的這句警世箴言，大家也就明白地聽懂了。

近日，由中國美術家協會主辦，中國文聯美術藝術中心、中國美術家協會連環畫藝委會、魯迅美術學院承辦的“學習用典——中國優秀經典故事全國連環畫作品展”在中國人民革命軍事博物館開幕。1030幅連環畫向觀眾描繪了一個個沉澱在中華傳統文化中的故事。

這是中華傳統的經典，也是新時代的新經典。

黨的十八大以來，習近平總書記在一系列重要講話和論述中大量引用經典，賦予中華文化典故以鮮活的當代價值與意義。習近平總書記多次倡導，讓收藏在博物館裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裡的文字都活起來。本次展覽歷時兩年多，篩選整理典故，撰寫腳本，召集連環畫家，用最新的創作，把這些傳統典籍裡的故事再次展現出來。

瀏覽整個展覽，最大的印象是“新”。

主旨新，立意新。連環畫因其題材廣泛、內容多樣、兼具藝術性和通俗性而備受人民群眾喜愛。在新的歷史時期，連環畫怎樣深入挖掘和闡發優秀傳統文化，彰顯中國精神？怎樣在多元社會中成為凝聚共識的新敘事語言？這是連環畫家的時代使命。

中國美術家協會連環畫藝委會主任李晨坦言，接到這個任務時，心裡沉甸甸的。兩年多的時間，藝委會組織邀請了百余位優秀連環畫家進行創作，其中既有馮遠、查家伍、胡博綜、葉雄、李晨、董克誠、侯國良、桑麟康等幾十位連環畫名家，也有在各大展覽嶄露頭角的80后畫壇新秀，同時邀請了文史專家、作家集體編寫腳本並集體評審，力求達到歷史、文學和繪畫的珠聯璧合，最優化呈現中華文明的思想精粹。

形式新，風格新。反映時代生活，畫風要新，如果仍停留在“黑白線描64開本”上，很難贏得年輕讀者。此次展覽上，白描、工筆、寫意、素描、水彩、油畫等多種表現形式和不同藝術流派齊聚，風格豐富多彩。

“病有標本，知標本者，萬舉萬當﹔不知標本者，是謂妄行”，這是出自《黃帝內經》的一句話，崔曉柏用華佗的故事來表現這個典故。不同於傳統繪畫中對華佗一貫形象的描寫，崔曉柏筆下的華佗造型略顯夸張，臉部和服飾呈利落的幾何線條，畫面多敷白色，有種“神仙”的氣質。他說，這是因為華佗在中國民間被稱為神醫，希望能夠營造出一種神秘、神奇的氛圍。在色彩設置上，畫家盡量採用簡潔、干淨的色彩，甚至整個畫面隻有一個色系，不同的明度和飽和度則體現出物象的體積變化。“典故如同傳統文化大廈中的‘鋼筋’，對傳統審美的提煉，使之具有了當代性，這是對傳統文化筋骨的致敬。”崔曉柏說。

侯國良用大禹治水的故事來表現“理者，物之固然，事之所以然也”，他的畫初看像剪紙，還有點像岩畫，色彩飽滿，具有濃郁的民間藝術氣息﹔李也青、王曉愚用商湯滅夏桀的故事表現“獨木不成林”，畫面底色是深沉的黑，借鑒版畫的表現形式，充滿強烈的形式張力﹔齊鑫畫了班超出使西域的故事，表現“馳命走驛，不絕於時月”，畫面如同漢代畫像磚，厚重質朴，既傳統又新穎。

中國美術家協會分黨組書記、駐會副主席徐裡表示，用連環畫講中國故事，弘揚民族文化、增強國家文化軟實力、促進人類文明進步是我們延續華夏文明的擔當。希望此次大規模創作能在促進連環畫當代發展的同時，成為講好中國故事的經典藝術圖式。

既要傳承經典，又要在激烈競爭的閱讀市場中爭取讀者、留住讀者，連環畫需要新內容、新風格、新形式。李晨說，連環畫的新發展是畫家一直思考的問題，就此次展覽而言，希望能夠以這批連環畫為藍本，開發動畫電影，他們還正在與短視頻平台等合作，打造新媒體藝術產品。

連環畫這種輕、快、美的藝術形式，正在探索出新的藝術面貌，讓中華經典不僅“活”起來，而且“火”起來。

（記者 於園媛）

分享讓更多人看到