衛庶是個有心人。

在烏拉特前旗工作和生活的那段時間裡，他做了大量的調查研究工作。毛主席說沒有調查就沒有發言權，因此偏見也可以理解為是沒有調查之前的發言。衛庶的語言細致入微，說明這個調查很成功。這是一份很好的調查報告。

從書中可以看到他細膩的觀察能力和很好的觀察角度。

豫章黃先生詞雲：“畫作遠山臨碧水，明媚，夢為蝴蝶去登臨。”烏拉山、烏梁素海，有山有水的烏拉特草原確實是一個迷人的地方。

蝶為庶，庶為蝶，淡淡的描述中自有詩情畫意。

烏拉特前旗位於黃河北岸，是一個蒙漢雜居的地方。在這個地區，蒙漢各族人民相互學習，相互依靠，形成了獨特的文化傳統。從書中可以看出，在這個地區生成和存在的文化現象，既不是純蒙古族的，又不是純漢族的。人性和文化有共性，但又刻下了烏拉特草原的獨特烙印。

在某種意義上可以說，任何我們未曾接觸過的領域，任何我們沒去過的地方，任何我們並不熟悉的個人，都是我們白己的未知世界。因此，抱著謙虛、真誠的態度去認識和發現這些未知的世界，其實就是發現和認識現實生活。

我國地域廣大，中華民族歷史悠久。這裡是藏龍臥虎的地方。但時下的流行敘事卻有一個毛病，那就是千人一面，千篇一律。許多人忘記了統一並不排斥多樣性，美麗一定要有百花齊放的道理。

衛庶的敘事中試圖捕捉一些不同的東西，這是我喜歡這本書的原因之一。

當然，寫作成功首先的必要條件是時間足夠，衛庶平時的工作生活都很繁忙，所以這是業余時間擠出來的書，因而還有雕琢的余地。好在烏拉特草原是取之不盡的寶石礦。他還有時間創作出更好的作品。

詩人聞捷在20世紀50年代曾吟唱道：

記載下各民族生活的變遷，

豈不就是謳歌人民的詩篇？

衛庶的這本書就是新時代謳歌人民的詩篇。

陳壽朋

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