甲辰“三夏”，類型文藝片《日夜江河》悄然登場。在商業電影佔據主導地位的電影市場環境裡，《日夜江河》逆市而行，小成本、小制作、小敘事，90分鐘的光影“微風慢卷”，向善向美的人性光輝抵達觀眾情感柔軟處，讓人淚流滿面。這是《日夜江河》帶來讓人眼睛一亮的驚喜。

老船工徐大亮目睹船長馬建國和兒子小徐在意外中墜江身亡，徐大亮成為新船主，老船長的兒子小馬也作為船工踏上這條船與他共同生活。

對中國文化傳統血濃於水的依賴是文藝片撕不去的標簽。影片首先展現出來濃厚的地域性，川北、嘉陵江、鄉音……展現出鮮為人知的船工生活。故事背景直接置於長江上游川北南充市，船工在船上討生活，生活卻在岸上。在特殊的背景之下，影片通過船與岸等蘊含深厚的意象探討了父輩與年輕一代之間隔閡的話題。影片情節看似圍繞小馬和徐大亮展開，實際上卻隱藏著三對父子關系：徐大亮和小徐、馬建國和小馬以及徐大亮和小馬這對“錯位”父子。人物的活動軌跡走不出“船——河——岸”的循環，每一個停靠的碼頭都存放著他們的一段故事，“船上的人”與“岸上的人”總是互相存在理解的隔閡。小馬是兩個世界互相理解的關鍵人物，因為父親的意外身亡，他從岸上走到船上，走到父親的生活中，徐大亮也通過小馬更加了解兒子在岸上的生活和真正的所思所想。在漫長的日與夜裡，他們都無處可訴說，在自己的周圍設置了厚厚的牆壁。船工常年在江河之上走，留在岸上的人總是母親和孩子，聚少離多是常態，不能及時看顧家庭更是身不由己。

影片在感情方面既有鋪陳描繪，又有重點刻畫，全片核心經由感情凝成。影片中年輕一代對母親的情感與對江河的情感交織融合，貫穿始終，使得宏大的主題在細微處找到支點。年輕一代對母親的逝去無法釋懷，埋下了與父輩產生心理距離的種子，致使父子之間越走越遠。按編劇易辰的說法，影片為表現“年青一代船工對現實和父輩的和解”，河的重要性不言而喻，嘉陵江是川北人的母親河，這條河孕育著他們的生命，承載著他們的喜怒哀樂。小馬隨身帶著媽媽的照片、口琴和項鏈，甚至在船工天花板上刷著和媽媽裙子一樣顏色的漆。小徐一直聽著的一首日文歌曲，一江清水，寄托著對母親的深深思念。影片中對徐大亮父子和馬建國父子的刻畫不多，但實際上小徐和小馬將對父親的埋怨和仇視潛意識隱藏在對母親的深切懷念中。

影片著重刻畫的是徐大亮和小馬這對“錯位”父子，身份的“錯位”讓他們針鋒相對，心理的“錯位”讓他們互相靠近，小馬代替小徐剖白，徐大亮為馬建國延續父親和船長的責任。當他們無法再對著自己真正的父親和兒子發出心底的疑問、說出心裡的話，反而跨出了去理解的那一步。 “船工是死了沒埋，礦工是埋了沒死”，徐大亮在船頭甲板上說出這句話，語氣中盡是蒼涼與無奈。這江使他們漂泊，使他們分離，使他們痛苦，使他們怨恨，同時，他們也離不開這江河，依偎著這江河。他們的一切都交給了江河，包括妻子，兒子，父親和母親，小馬終於懂得父輩船工生活的苦悶與危險、艱辛與無奈，徐大亮也了解到小徐的孤單與無助。徐大亮在片頭大喊兒子“元飛”，到片尾大喊小馬的名字“冬山”，這兩個瞬間的呼應標志著人物的“錯位”達到新的平衡，濃厚的情感爆發，使人感受到他們緊密聯系的內心。

《日夜江河》在故事情節、場景設置、人物形象、表演對白方面高度沖突聚合，包括兩代人的沖突、巧合與誤會，意識流的鏡頭、極簡的對白和大量的空鏡，營造出流水般靜謐的氛圍。影片將命運的起伏蘊含在江河這一意象中，生命的河流沉默不語，所有的矛盾與對抗都如暗流涌動，隻在江面顯現出淺淺的波瀾，很大程度上給觀眾帶來撫慰、教化、宣泄的作用。徐大亮和小馬的大部分對白總是簡短又平靜，很少爭吵和爆發。面對這場意外，面對忽然直給重擊的命運，他們無法去責怪誰，隻能在內心翻滾波濤洶涌，一個人承受所有的情緒。徐家父子與馬家父子的坦誠對話被轉移到徐大亮與小馬這對“錯位”父子的身上，那麼多疑問，問父親、問兒子、問蒼天、問自己，似乎總是得不到回答。人生該走向哪裡？自我意識的沖突對抗之后，他們面對的往往是一言不發的江面，一次又一次歸於平靜。船上的生活使他們沉默寡言，不會多說一句廢話，悔恨與痛苦隨酒咽下肚去，思念與孤獨化為悠悠琴音飄揚。但是徐大亮何嘗不是在演繹馬建國后續的故事，小馬又繼續扮演著小徐的故事，當船主的身份轉移到小馬身上，一切又無需再說，當年輕一代走上父輩的道路才能真正理解父輩的選擇。小馬接徐大亮出獄，兩人一起走上船，影片終於迎來明亮的一幕，兩代人走向最終的和解，同時也開啟江河上新的篇章。

梭羅曾說：“這世上，每個人都是一座孤島，離得再近也無法連成一片陸地。一座孤島與另一座孤島的遙遙相望，才是他們長久矗立於海面的秘密。”以舟作島，不被理解是人的宿命，心意相通卻是我們孜孜以求的答案。日夜奔流不息的江河，承載著對傳統倫理道德的尊重，推著我們一生追尋那個彼岸。（作者系四川省社科院2023級研究生）

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