清初“理學大家”孫奇逢紀念館河北容城開館

　　10日，孫奇逢紀念館在河北容城開館。圖為容城三賢研究者石大水（右）與孫奇逢后人孫居超（左）在展示清光緒版《容城三賢》一書中關於孫奇逢的記載。 於俊亮 攝

　　中新網保定4月10日電 （呂子豪 於俊亮）與李颙、黃宗羲並稱“清初三大儒”的理學大家孫奇逢之紀念館10日在河北省保定市容城縣開館。

　　上午11時許，中新網記者在位於容城縣容城鎮北城村的孫奇逢紀念館看到，院內塑有漢白玉材質的孫奇逢晚年手捧書卷講學石像，像后為該館主體建筑《孝友堂》，堂內正中懸挂有孫奇逢畫像，畫像兩側張貼著“孔孟有真傳千裡促游立深雪，程朱得正印百年崇祀仰高風”字樣的對聯。在對聯兩側，對稱挂有18塊展板，詳述了孫奇逢待孝、拒仕、著學的傳奇人生。

　　據容城縣容城鎮黨委書記王國輝介紹，該鎮籌措資金100多萬元人民幣，於2014年7月開建孫奇逢紀念館。主體建筑命名為《孝友堂》，旨在倡導后人學習他苛嚴修身、齊家、以誠相待的做人節操。

　　孫奇逢后人孫啟超稱，先祖孫奇逢曾以孝友堂家規、家訓教育子孫，使得孫氏一門五世同堂，“家無逆顏，人人盡讓無爭辯”。現在，孫奇逢后人已近3000人，均繼承了先祖美德，互敬互愛，無一家有大的家庭矛盾。

　　容城縣三賢文化研究會會長王凱稱，清初時期，黃宗羲曾評價孫奇逢為“北方學者大出其門”，故孫奇逢又有“北方孔子”的美譽，其在中國學術史上具有重要的歷史地位，其深厚的學術素養和高尚的人格為后人景仰。其創建的夏峰學派，把儒學的程朱和陸王兩大學派兼容並包、合二為一，推進到一個新的高度，直達辯証唯物主義境地，為中國優秀傳統文化集大成者。

　　容城縣副縣長朱國增表示，此次孫奇逢紀念館建成開館，惠及大眾，造福子孫，對於傳承“征君”精神具有積極作用。今年，該縣還將重修容城三賢館，繼續深入挖掘當地歷史文化。

　　孫奇逢(1584—1675），字啟泰，號鐘元，今河北省保定市容城縣北城村人。晚年講學於河南輝縣夏峰村，世稱夏峰先生。因多次拒絕清廷入朝為官的征召，時人尊稱其為“征君”，與李颙、黃宗羲並稱“清初三大儒”。孫奇逢一生著作頗豐，代表作有《理學宗傳》、《聖學錄》、《北學編》等。當代學者著述中，以孫奇逢的“北學”與黃宗羲的“南學”並提。其與元初著名學者劉因、明朝名臣楊繼盛並譽容城“三賢”。

　　保定市容城縣位於河北省中部，處於北京、天津、石家庄的中心位置，境內有“磁山文化遺址”、“宋八王衣冠塚”、“楊六郎晾馬台”、“明月禪寺”、“革命烈士紀念館”等名勝古跡。是狼牙山五壯士中胡德林、胡福才的故鄉。（完）

(來源:中國新聞網)