中新網成都5月19日電 (記者 胡敏)“一個城市的建筑,不應該是一些建筑師宣揚自己主張的行為,建筑應該是屬於這個城市,它與基礎設施相結合,最終的目標是服務於公眾”,日前,70歲的日本建筑家山本理顯在四川大學的一場講座上,向台下近百名建筑師分享了自己的觀點,他認為建筑本身是一個城市的公共資產,是人們生活的家園,不應過度追求形式的怪異。
為什麼外國設計師到中國來,很多作品是追求外觀的視覺感?近年來,在中國城市建筑的外形受到了民眾的熱議。部分外國建筑師,在本國做不出那樣“新奇特”的作品,而到了中國卻靈感激發。
在山本理顯看來,處在經濟發展期的中國對新鮮事物接受度較高,這給了國際建筑師實驗的溫床,“也許這些建筑經不起時代的驗証,但它確實是現在中國的狀況”。
日本建筑家山本理顯1945年出生於中國北京,1968年畢業於日本大學理工系建筑學專業,1973年開始進行建筑設計的相關活動。
山本理顯的建筑基於對個人與家庭、家庭與社會的兩重構造的認識,認為在下層空間和上層空間之間,必須有一個介質來調整兩者關系。而通過設計明確地表達出空間構造的結構特點是建筑家的責任也是社會性的義務。他的主張廣泛地被年輕的建筑家所接受,成為了當代日本建筑界具有代表性的領袖之一。
來到成都之時,迎接山本理顯得人們發現,他獨自一人拖著行李箱,上身是格子襯衣搭肩的裝扮,而這種裝扮在日本20多歲的年輕人中比較流行,而他沒有讓人們感覺到日本人拘謹的一面。
在四川大學的講台上,身形瘦小的山本理顯講課幽默生趣,引得台下笑聲一片,並且言語間還充滿了智慧。“他的講座充滿了其哲學思想,但不乏幽默,課件PPT中,山本先生讓兩隻鬆鼠的圖案冒出來,他說為了活躍大家的氣氛”,四川大學城市建筑設計研究院院長胡昂聆聽了山本理顯得講座,他說山本理顯就像金庸小說裡的周伯通,雖然“頑皮”功力卻很高深。
“他就像一位布道者,這種高深體現在他建筑理念的哲學化”,胡昂說,山本理顯認為建筑形式並不重要,其表現為對人的關懷和對人行為的影響,而這種要“隱”與環境之中,如同中國的“天人合一”的思想。
胡昂認為西方哲學的思想,所追求的是對立和彰顯個性,像藝術家一樣創造,這種創作是與環境的對話,而東方的建筑師一直強調天人合一,強調與環境的融合。
當天的講座,山本理顯還與台下的聽課的建筑師們進行了討論,其中一項“對傳統繼承”大家討論激烈。有些中國建筑師認為,設計建筑之時往往受到規劃部門“繼承傳統”困擾,如要體現出中國式建筑的坡屋頂、回廊、立面等。山本理顯認為,對傳統的繼承,是文化的繼承,而不是繼承一個符號。
“一個建筑師對母體文化的認同,對他未來的創作非常重要,建筑只是短暫的一瞬間,隻有文化才能延續”,胡昂說,其求學經歷從美國到日本,最終他發現東方設計師的歸屬在於母體文化。
除了對母體文化的繼承之外,山本理顯還告誡聽課者,建筑師是一個充滿社會責任的職業,其肩負著推進社會的責任,“不要低估了自己的能力和破壞力,從始至終要為自己的作品所呈現的全程負責。(完)
(來源:中國新聞網)