
中國人在上海當眾剪辮子

議員開會討論國民服裝問題

袁世凱剪掉自己的辮子

俄日軍隊“護送”李鴻章
剪掉辮子
潛在的隱患
1911年2月5日,《小日報》刊發了一張圖像“中國的現代化——在上海,中國人當眾剪辮子”。畫面的表現力十分生動,右下方的那個人顯然是剛剛剪完自己的辮子,引來旁人的關注,后面還有人豎起了大拇指,最右側的那個人裝扮西化,大禮帽很顯眼﹔當然有願意剪辮子的,也會存在抵抗的人,左側那個老者雙臂高舉,面目凝重,似乎有所慨嘆,悻悻而去。
對此《小日報》說道:“中國向西方文明的進步,不僅體現在軍事和行政領域,還體現在中國大城市中正在開展的一場著洋裝和反對中國傳統發型的大運動中。近日在上海,五百名勇敢的中國人在一個廣場上依次登台,在四千名中國人的面前剪掉了辮子,辮子是在皇帝統治下天子順民的頭部和背部的特有裝飾。這種事發生在一個曾執著於服飾傳統的民族,我們不能僅僅看著好玩,這代表一種新的精神狀態,令人深思。因為西方文明的勝利將中國改造成工業和軍事強國,也可能讓歐洲面臨嚴重的威脅。”
不僅僅是普通民眾剪了辮子,袁世凱也在之后剪掉了自己的辮子。1911年11月1日,袁世凱臨危受命出任內閣總理大臣,沒過兩個月,他幫著革命黨人把清廷趕下了歷史舞台。刊登於1912年3月3日的《小日報》就記錄了袁世凱剪辮子的這個瞬間。
西方人對袁世凱的這一舉動有著十分敏銳的感知,不僅僅只是看個熱鬧:“作為舊體制的人物,他要留辮子。在變幻莫測的時期,他更注意不表現出脫離朝廷的傾向。但皇帝退位了,皇族放棄了抗爭,准備流亡。袁世凱突然覺得自己是‘年輕人’了。他剪掉了辮子。可以說,隨著袁世凱的辮子在‘革命剪刀’下落下,舊中國一去不復返了。”
雖然這條辮子並不能完全根除當時社會的整體落后,但它是中國開始走向變革的最明顯的表象,從這個角度上來講,袁世凱剪辮子更像是上層行為,具有代表性﹔而上海的普通民眾剪辮子則是國家整體開始轉變,是普遍性的體現。這種現象開始令法國人進行反思,在西方人“積極”推動中國進入現代化之后,這個國家的國力增強會不會給自己的存在帶來威脅,會不會有潛在的隱患。
派兵護送
外露的“心懷鬼胎”
“用中國人的話說,我們要保住面子,要特別小心李鴻章,他是極為機敏的外交家,訪歐時制造了很多假象,仍想延續他在遠東的事業。是他建議歐洲人停止派兵登陸,以免阻礙談判,幸好歐洲人沒聽。他說他有權締約,但歐洲人很懷疑。當他最近需要去北京議和時,我們以禮遇為名,以保護他的安全為由,為他派去了士兵,但這實際是為監視他。”
1900年10月14日,《小日報》刊出一張圖像,由廣州奉召回京的“全權議和大臣”李鴻章,在俄軍和日軍的護送之下,前往“指定地點”會見八國聯軍各國代表,商談議和事項。
在此事件發生之前,包括時任兩廣總督李鴻章、湖廣總督張之洞、兩江總督劉坤一等人一直對保守派官僚的“撫”字方針持反對態度,主張堅決剿滅義和團。可朝廷並未採納他們的建議,直至庚子事變發生,朝廷才想起李鴻章,授李鴻章以直隸總督兼北洋大臣的實權,命其迅速回京,來聯絡各個國家以緩和局勢。
李鴻章對於京津局勢不免忌憚,一直不敢回京,駐留上海觀察局勢、打聽情況。由於李鴻章同俄國關系密切,俄國人表示願意保護他的人身安全,李鴻章這才同意坐船北上,在天津逗留半個月之后到達北京,與慶親王一起同洋人談判。可洋人似乎並不急於議和,要趁機協調彼此之間的利益分配,清廷卻早已急得上火,隻希望外夷停止入侵,為此不惜搭上錢財和臉面。
外國人對李鴻章的行動似乎早已運籌帷幄,自有一套看法:“中國戰爭還在繼續,無特別事件,盟軍似乎被中國人的詭計欺騙了。中國人巧妙地使談判緩慢,他們知道糟糕的季節即將到來,這將遲滯軍事行動。有些人錯誤地認為他們面對的中國人同40年前的一樣,天真地認為能用龍首嚇唬歐洲人,大炮一響就逃之夭夭。但今天西方軍隊要面對無數民眾,其中不少人的裝備比西方人還要精良。德國人和英國人為了談判提供了優質的槍炮,這些槍炮今天卻對准了他們自己。正視現實很重要,當然榮譽也不能沒有,我們要放棄幻想和情感因素,要想到我們陪著德國玩兒沒有好處,他們一開始就介入很深,而起初我們的承諾為俄皇的要求做犧牲也很傻。”
李鴻章的到來並沒有好兆頭,洋人對此並不放心,因而選擇派兵“護送”。而日后發生的事情也印証了李鴻章的不安,俄軍與其他軍隊聯手在將李鴻章安全護送至京城之后,借此要挾清廷承認俄國對於中國東北的實際控制權,李鴻章的小算盤最終沒打成,一直含恨在心。
(來源:北京晚報)