動畫片《九色鹿》場景設計：畫稿2萬張 凝練成24分鐘

　　原標題：臨摹23天，畫稿2萬張 凝練成24分鐘動畫片

　　敦煌莫高窟第257窟中，有幅《鹿王本生》 圖。“這是北魏本生故事中最早的橫卷式連環畫之一，講的是鹿王行善並規勸人們行善的故事。”75歲的馮健男翻出一些泛黃的摹本。

　　1981年，上海美術電影制片廠根據敦煌壁畫《鹿王本生》故事，改編成動畫片《九色鹿》。馮健男是動畫片的場景設計者。35年前，他和創作團隊在莫高窟呆了23天，泡在257窟裡反復臨摹。數月之后，《九色鹿》動畫片橫空出世。這隻美麗、神奇的九色鹿一下子鑽進很多人的心裡，成為經典。對馮健男來說，那次敦煌採風，就是一次朝聖。

　　“故事閃動真善美之光”

　　敲開馮健男家畫室的門，迎面就是一幅《九色鹿》版畫。馮健男正煮著茶，放上一片自己種的綠葉，如他的畫，濃烈中有清香。

　　《九色鹿》的情節很簡單：一隻九色鹿救起一個溺水將死的弄蛇人。貪心的王后欲求九色鹿的毛皮做衣服，國王重金懸賞。利欲熏心的弄蛇人向國王告密。面對國王的弓箭，九色鹿述說經過，國王深受感動，放棄了捕捉計劃。而弄蛇人后來真的溺水死亡。

　　“這是一個規勸與人為善的故事，閃動著真善美之光。”馮健男告訴記者，《九色鹿》拍攝一開始並不順利，打了兩次報告后才通過。1980年夏天，《九色鹿》籌備組正式成立。導演錢家駿曾拍攝過 《烏鴉為什麼是黑的》《牧笛》等，是中國水墨動畫片創始人之一。

　　為打造精品動畫，團隊從上海出發，沿著古絲綢之路西行，歷經兩個月長途跋涉前往敦煌採風。257號洞窟是團隊駐守的據點，他們鑽到洞裡從早到晚臨摹。洞窟呈長方形，前有人字披（石窟寺中仿木結構的屋頂建筑形式之一）前廳，后有中心塔柱，塔柱四面雕琢成佛龕。《鹿王本生》圖位於中心柱后面的西壁下部。洞窟裡光線很暗，他們就把畫紙豎起來反射外面透進來的陽光。

　　“每一筆、每一畫我們都細細揣摩，通過臨摹去發現它的筆法和構思，想著如何畫這個故事。”馮健男記得，那時自己和負責人物設計的胡運凱經常討論，怎麼去表現和烘托九色鹿的威懾力。

　　鳴沙山北邊朝東的山坡，游客一般都不會去。一天，馮健男和胡運凱背著顏料架子走過去。東轉西轉，發現好多不起眼的小洞。“不大，就2米見方，我們要貓著腰進去。裡面什麼都沒有，地上積滿了灰，兩尺厚。”回來請教專家才知道，這些小洞原來是當年無名畫匠睡覺、休息的地方。

　　第二天，馮健男又去了一趟，在洞裡靜靜躺了一會兒。“古人住在如此簡陋的地方，居然創造出這麼震撼人心的輝煌藝術，他們的執著和堅守讓我感佩。”馮健男回憶，躺在小洞裡，似乎有種精神默默引導、支持著自己。“我當時還是第一次參與動畫片制作，有股一定要成功的勁頭。”

　　23天中，馮健男臨摹了21幅壁畫，畫了5本速寫畫，掉了7斤肉。整個《九色鹿》片長隻有24分鐘，而團隊創作設計了200余個場景，畫了近2萬張畫。

　　“畫上景物似聽得到心跳”

　　《鹿王本生》圖帶有強烈的北魏時期風格——簡練、粗獷、富有裝飾韻味。“這對動畫制作來說，有利有弊。”馮健男介紹，手工繪制動畫如果像唐代工筆畫那樣濃墨重彩，肯定不現實﹔壁畫風格簡練，但少也有少的煩惱，如牌樓僅僅是兩根柱子，動畫也這麼表現就顯得貧乏了。

　　創作團隊進行大膽創新。首先是圖紙的突破。他們首次採用高麗紙繪圖，“這樣的紙紋制造了肌理效果，使得畫面更古朴厚重。”壁畫是不動的，而動畫是靈動的。一些壁畫技巧可不能原封不動照搬到屏幕上，團隊又大膽突破，動畫布局借鑒故宮、四合院等古代建筑布局的特點，如中軸線、對稱、均衡等效果。“我們的視角由遠及近，這樣畫面有了好的韻律，讀者就能跟著引導，進入故事。”

　　為再現九色鹿安詳的神態，創作團隊對神鹿進行了藝術加工。馮健男還保存著當年的石膏模型，“九色鹿的身體比例我們研究了很多遍，以求最佳視覺效果。你看，她的眼睛是藍色，充分展現其神韻。”

　　動畫內容的補缺是關鍵，團隊就地取材。“敦煌壁畫不僅僅涉及佛教題材，還有各種民風、民俗，如飲酒、出獵、出行、釀酒、趕集、行醫等，是一個取之不盡的寶庫。”根據壁畫故事，團隊添加了不少背景內容。比如，神鹿救小動物和漫天大雪等場景，“這些情景，壁畫裡沒有。我們把它們從無到有設計出來，還要跟北魏風格保持一致，不僅需要模仿力，還要有想象力。”

　　最難畫的是“皇宮”，敦煌壁畫中的皇宮僅寥寥幾筆。“我們在北京故宮呆了一周，前門、午門的畫梁雕棟很美麗，但太繁瑣。到了嘉峪關，看到黑乎乎的城門，愁眉一下子展開了。簡潔古朴、渾厚有氣勢，正符合我想象中的皇城。”馮健男以嘉峪關城樓為原型，畫了《九色鹿》中的皇宮。

　　色彩是馮健男關注的重心。“我們這段古絲路之行，就似走進歷史長河。壁畫上的山是黑的，我以前總想，古人是不是瞎畫啊。但走到嘉峪關古戰場，看到那些黑山石刻，一下子就明白了。”這些感受都注入到創作中。九色鹿奔跑的大森林，層巒疊嶂，蒼翠欲滴，讓人感到清涼靜謐，仿佛連滴水的聲音都能聽到﹔商旅踏上的大漠一開始是金色的，沙是流動的，有種韻律感，轉眼黑天黑地，因為災難來了。“我們在敦煌呆得越久，就越覺得畫上的景物應該都是有生命力的，能聽得到心跳，聞得到呼吸。”

　　馮健男記得，《九色鹿》制作完畢后，一審全部通過。“妙哉，超出我們的意料。”制片廠的老法師們說。

　　“是祖先的智慧哺育了我”

　　動畫片出品后，馮健男沒有停筆，轉而創作《九色鹿》連環畫。畫中，弄蛇人的“白眼”來自敦煌中的“小字臉”，紅發來自金剛，布袋來自他童年所見的流浪蛇醫。弄蛇人告密時，整個色調就暗下來。皇后的造型，則借鑒了敦煌壁畫中的形象，長裙貼腿，飄帶飛揚……

　　那時，馮健男一家四口擠在上海大學附近一間11平方米的房子裡。他在陽台轉角處搭了間1平米的“小畫室”，被居委干部誤認為“雞棚”。人進出要低頭彎腰，坐在裡邊不能站起來，冬天穿著棉衣棉褲凍得瑟瑟發抖，夏天赤膊短褲揮汗如雨，可他不以為苦。

　　《九色鹿》連環畫出版后，被選送參加國際比賽。馮健男挺自信，“一定會得獎，因為它歌頌真善美，而且我把西洋油畫中的手法、色調處理融入進來，這是藝術上的創新。”果然，國際大獎手到擒來。

　　敦煌研究院名譽院長樊錦詩做報告，馮健男會后和她分享心得，“敦煌壁畫很多圖，乍一看都一樣﹔仔細一看，全都不一樣，精妙就在這些細微變化之間。”樊錦詩聽了直點頭。

　　“我原來學油畫，但敦煌那段日子讓我很自然地轉到傳統繪畫這條路上來。”之后，馮健男專攻東方神話，佳作頻現，先后創作《神魚馱屈原》《取火種》《神農鞭藥》等。“我的創作來源於敦煌壁畫，是老祖先的智慧哺育了我。”這麼多年來，馮健男依然很謙虛。

(來源:解放日報)