南京服飾史學者：《羋月傳》服裝造型犯常識錯誤

帛畫中的戰國女子服飾發型。

　　古裝劇《羋月傳》熱播，劇中人物服飾華美、巍峨高冠，走馬燈般亮相。由於該劇是根據秦宣太后故事改編而成，不屬於架空歷史，難免被眼尖的觀眾挑出刺兒來。南京服飾史學者、金陵老年大學文史系教師黃強對記者表示，該劇服裝造型與戰國末期至秦朝的裝扮頗有出入，甚至犯了不少張冠李戴的常識錯誤。

　　錯誤1

　　趙文瑄的冕冠垂旒搞錯啦

　　周代盛行冕服制度，冕服中的冕冠，就是君王頭上戴的有護板的冠。冕服制度，周代已具備規模。冕冠上的垂旒數由冕的種類與戴冕者身份來確定，有三旒、五旒、七旒、九旒與十二旒等。袞冕十二旒，每旒十二顆玉，以五彩玉為之，用玉二百八十八顆(前后兩面)﹔鷩冕九旒，用玉二百一十六顆﹔毳冕七旒，用玉一百六十八顆﹔絺冕五旒，用玉一百二十顆﹔玄冕三旒，用玉七十二顆。戴十二旒者為帝王，諸侯、卿大夫、大夫，隻能九旒、七旒、五旒。垂旒的數量與身份是對應的，垂旒多的，說明官位大、品級高﹔垂旒少的，官小品低。因此不管官員認識不認識，通過冠冕的垂旒，就可以看出官位高低，對於從事服務、保衛工作的侍從來說，尤其重要。一眼就辨別出大官、小官，引導時很方便，享受不同等級服務時，也不會出錯。在黃強看來，《羋月傳》中，趙文瑄飾演的楚威王戴冕冠，但是垂旒不對。君王垂旒前后各12，每旒12顆玉。“我數了一下是11垂旒，而且旒珠不是玉，遠遠不止12顆，是三十幾顆。歷史上沒有這樣的垂旒。”

　　錯誤2

　　冕服少了“十二章紋”

　　上古時期冕服上繡有十二章紋。周代冕服多為玄衣、纁裳，上衣顏色象征未明之衣，下裳表示黃昏之地。集天地之一統，有提醒君王勤政的用意。衣服上繡日、月、星辰、山、龍、華虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋。十二章紋的色彩，根據典籍，山龍純青色，華虫純黃色，宗彝為黑色，藻為白色，火為紅色，粉米為白色﹔日用白色，月用青色，星辰用黃色，因此有白、青、黃、赤、黑五色，繡之於衣，就是五彩。古代帝王在最重要、最隆重的祭祀場合下，穿十二章紋的冕服。依照禮節的輕重，冕服及其章紋有所遞減。王公貴冑，文武百官的禮服(冕服)及其章紋也依次遞減。王的冕服由山而下用九章，侯、伯冕服章紋由華虫以下用七章，子、男冕服由藻以下用五章，卿大夫冕服由粉米以下用三章。但《羋月傳》中，沒見到十二章紋。沒有十二章紋的服飾，就不符合冕服制度。

　　錯誤3

　　戰國妃嬪不流行“高髻”

　　黃強說，西周戰國至秦漢時期，皇后、嬪妃有相應的服飾，及冠飾、發髻。《羋月傳》在冠飾加上了很多金飾品、珠翠，這不符合時代特點。“戰國至秦代的女性發髻，高髻並不普遍，高大、巍峨的發髻始於漢代末年，魏晉時期則趨向鼎盛，而且創新了更為高大的發髻，比如說飛天髻、隨雲髻等。有的發髻高約一尺。”比如盤桓髻形制為梳綰時將發掠至頭頂，合為一束，盤旋成髻，遠望如層層疊雲。始於漢代，盛行於六朝，沿襲至隋唐。逥心髻形制為發盤旋於頂，呈高聳狀。郁蔥髻，形制推測為發成蓬鬆裝，如樹木郁郁蔥蔥狀。黃強表示，《羋月傳》將魏晉時期的高發髻移植過來不妥。商代的女性發髻特點是總發於頂，腦后垂辮，至春秋戰國、秦代，大致沿襲，雖有變化，很少有高髻，有的也是椎髻(注意不是高髻)，即在腦袋后面多出一塊髻。秦代以降至漢代，則流行墮馬髻。完全沒有魏晉時期借助木頭、假發套制造出來的非常高大的發髻(高髻)。

　　此外，珠翠、點翠等工藝，大致在宋代才有，宋代皇后有鳳冠，明清更盛。戰國至秦漢時期，皇后、嬪妃的冠飾沒有那麼復雜。 (揚子晚報)

　　張楠

(來源:羊城晚報)