比“鬼吹燈”更令人生畏的應該是法律

　　於靜

　　近日，遼寧省朝陽市中級人民法院對一起特大盜掘古文化遺址、古墓葬案作出一審判決，該案系新中國成立以來追繳被盜文物最多、單案抓獲犯罪嫌疑人最多的案件，共抓獲犯罪嫌疑人175名，追繳被盜文物價值逾5億元。此案一號人物姚某某有著“祖師爺”的綽號，博覽考古等方面書籍，盜墓經驗豐富，許多其他盜掘古墓葬的骨干分子，都是姚某某帶出來的。

　　世界變得讓人看不懂，這麼大的盜墓案，抓了那麼多的盜墓分子，然而一些媒體的關注重點卻在盜墓史上的“四大門派”，對各派的盜墓特點做出了詳細解釋。“盜墓文化”之泛濫可見一斑。

　　這種現象不難解釋，盜墓小說常集神秘、恐怖、懸疑、科幻、探險於一體，裡面的主人公忽而進山，忽而下海，出入各種神秘的古墓，經歷種種驚險，可讀性非常之強，的確有勾人之處。但是很多人都忽略了，盜墓這種苟且營生在歷朝歷代都是一種犯罪行為，我國《刑法》三百二十八條規定，盜掘具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬的，處三年以上十年以下有期徒刑，並處罰金﹔情節較輕的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處罰金﹔情節嚴重的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑，並處罰金或者沒收財產。相比盜墓小說的風靡盛行，相關的普法宣傳已經滯后，這種不對稱性如果一直延續下去，隻會讓“盜墓文化”愈加泛濫，讓更多的人頭腦發昏，鋌而走險，這對於那些長埋於地下的文物，以及歷史文化的延續都將是毀滅性的破壞。

　　“盜墓文化”需要平衡性的理解，尤其是從私人產權不可侵犯的角度，應該多強調一下其危害，以及這種行為要付出犯罪代價。要讓那些“摸金校尉”們認識到，比“鬼吹燈”更令他們望而生畏的是高懸在頭頂的這把法律的利刃。

(來源:武漢晚報)