讓觀眾感受館藏的精美（華夏博物之旅）

牛虎銅案

雞形陶壺

四牛鎏金騎士貯貝器

銀鎏金鑲珠金翅鳥

“靴頂老爺”銅像

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　　雲南省博物館（圖⑤，資料圖片）成立於1951年，2015年5月搬入位於昆明市廣福路6393號的新址，以嶄新的姿態正式對公眾開放。

　　博物館的設計別具匠心，建筑外牆的深銅色金屬板上全部被打上小孔，1萬平方米外牆牆面形成了8600多種圖案，為館內帶來了充分的自然風與自然光，讓觀眾在光影變換中感受館藏的精美，被人們親切地叫做“會呼吸的博物館”。

　　博物館展廳面積達1.65萬平方米，目前共收藏文物22萬余件，其中一級文物509件（套）。館藏中，古滇國青銅器、南詔大理時期的佛教文物以及多彩的少數民族文物極具代表性。

　　牛虎銅案

　　青銅藝術的稀世珍品

　　這件戰國青銅案祭禮器高43厘米，出土於雲南江川李家山。

　　牛虎銅案以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面，一隻猛虎扑於牛尾，四爪緊蹬於牛身上，咬住牛尾，虎視眈眈於案盤面，大牛腹下立一小牛，首尾稍露出大牛腹外。牛虎銅案中的大牛頸肌豐碩，兩角前伸，與其尾端后仰的老虎，以及大牛腹下橫置的小牛，構成了完美的平衡。

　　“北有馬踏飛燕，南有牛虎銅案”。“牛虎銅案不僅是兩千多年前古滇國宗教祭祀的禮器，更是一件精美的藝術品。”雲南省博物館研究員樊海濤說。

　　此案造型奇特，構思新穎，既有中原地區四足案的特征，又具有濃郁的地方特點和民族風格，極具藝術價值。

　　雞形陶壺

　　遠古文化交流的例証

　　陶器生產是雲南較早的手工藝，雞形陶壺就是一件新石器時代晚期的珍貴藏品。該陶壺長12.6厘米、寬9厘米、高12厘米，1972年出土於雲南元謀大墩子遺址。該器物為夾砂灰陶，制成母雞形，呈蹲踞狀。器口兩側各有一枚泥泡，狀似雞眼﹔遍體飾點線紋，象征羽毛﹔背部和尾部飾三行乳釘紋，作為雞翅。其構思奇巧，制作精致，造型優美，是一件不可多得的原始社會的藝術精品。

　　樊海濤介紹：“陶禽尊最早出現在我國東南沿海，其傳播是以印紋陶工藝的傳播為背景的。印紋陶禽尊的出土表明在公元前2000年的中、晚期，甚至前期，雲南的古代先民就可能已經通過廣西與嶺南地區印紋軟陶的生產者發生了聯系。”

　　四牛鎏金騎士貯貝器

　　古滇國歷史教科書

　　高50厘米，蓋直25厘米，出土於雲南晉寧石寨山10號墓。器物為典型的束腰桶狀貯貝器。器身兩側對稱雕鑄虎形耳。器蓋正中鑄有1個鎏金武士，頭梳椎髻，身著鎧甲，腰佩長劍，充當坐騎的銅馬昂首挺身，張口、翹尾，十分威武。蓋周立雕四牛，膘肥體壯，呈逆時針方向排列。

　　貯貝器是青銅鑄造的、用以貯藏海貝的容器，目前主要發現於兩個規格較高的墓葬裡。晉寧石寨山古墓群，也就是滇王墓所在地，以及玉溪市江川縣李家山古墓群，各出土了十幾件貯貝器。

　　貯貝器形狀一般比較統一，器蓋常以立體雕刻呈現不同的場景，展現古滇人社會生活的各個方面。“僅僅幾十個貯貝器就把戰爭、祭祀、狩獵、農耕、市井百態，還有動物搏斗都體現了出來，應該說是非常全面的一部歷史教科書了。”雲南省博物館館長馬文斗說。

　　銀鎏金鑲珠金翅鳥

　　勃勃生機的護衛神鳥

　　此尊金翅鳥通高18.5厘米，1978年在大理崇聖寺三塔主塔塔頂發現，銀質且通體鎏金，體態雄健圓渾，呈展翅飛翔狀，頭頂飾有美麗的羽冠，尾羽呈火焰狀向上展開，鑲嵌5顆水晶珠加以點綴，足踏蓮座之上，造型獨特，精致華美。

　　金翅鳥，梵名迦樓羅，天龍八部之一的護法形象。傳說金翅鳥原是一種很凶的大鳥，兩翼伸展時可達336萬裡。它用巨大的翅膀撥動海水，使之分開，捕龍而食。

　　據傳說，古代大理國舊時為澤國，洱海水經常泛濫，淹沒家田和人畜，佛便指派金翅鳥制龍鎮水，解救災難，因此金翅鳥又被尊為大理國的護衛神鳥。

　　“靴頂老爺”銅像

　　多彩民族樂融融

　　此塑像高23.2厘米，頭頂一靴，身背葫蘆，雙目圓睜，右腿抬起，作舞蹈狀。人物詼諧，舞姿粗獷。

　　塑像原供奉於麗江納西族自治縣祥雲村靴頂寺內。舊名“靴頂老爺”，實應為“頂靴”。納西族人民把他奉為能使風調雨順的神靈。

　　“靴頂老爺在麗江納西族民間頗受崇拜，但實際上他是藏族‘鍋庄舞’的生動體現。”樊海濤說，“這個銅像原本是從寺廟裡請過來的。藏族與納西族關系友好，靴頂老爺來到麗江后，逐漸成為當地民族崇拜的對象。”

　　早在古滇國時期，雲南就具有獨特的對外交流條件，茶馬古道更使得雲南成為重要的經濟文化樞紐。頻繁的交往使這裡形成了富有特色的多元文化。