清宮舊藏雍正鬆花石雕如意紋池硯（董子龍 攝）

人民網北京5月28日電（記者 董子龍）“硯德清風——故宮博物院藏清代宮廷用硯精品展”近日在故宮神武門展廳開幕。此次展覽共展出清代宮廷藏硯140余件，另外還有30余件輔助展品，其中大部分展品為首次展出。

硯與筆、墨、紙，合稱文房四寶，是中國傳統文化特有的書寫、繪畫用具，經歷了漫長的發展過程。早在新石器時代就已出現雛形，歷經秦漢、魏晉、唐宋、元明時期的發展演變，不斷推陳出新，直至清代更為成熟發展，並形成各自獨特的時代風格。

硯台是文人幾案必備之物，又流傳有譜系，更是受皇帝重視，乾隆帝也念及“物繁地博，散置多年，不有以薈綜稡記，或致遺佚失傳，為可惜也。”故而“命內廷翰臣，甄覆品次，圖而譜之，凡舊藏者若干枚，散置者若干枚，新獲者若干枚，其棄置庫中為之剪拂刮磨、郁為奇品者又若干枚。譜既成，欲命於敏中擬四六引言以行之。既思題句銘辭皆自作，且六日而成四十首……”不僅收藏硯，還親手題詩。

清青玉雙螭紋池風字形硯（董子龍 攝）

在制作機構上，清宮用硯一般是由內務府造辦處承辦制作，還有少量來自地方官員年例進貢，或由地方織造按內廷發樣承做。內廷造辦處作坊林立，其中硯作、金玉作、銅鍍作、琺琅作等，均有御用硯活計的制作，所制硯台品種有鬆花石硯、端石硯、歙石硯、仿古澄泥硯、玉石硯、銅匣暖硯等，成為御筆臨池、政務、書齋陳設用硯等。清代內廷造辦處“硯作”還制作大量仿古硯，其形式、種類多樣。其中尤以乾隆時期成套制作的各式仿古硯最具特點，這些硯不僅造型摹古，而且命名也仿古，仿制皆有所本，如仿自明人高濂《硯譜》或宋人蘇軾《硯譜》中的畫樣。仿古硯材質有歙石、端石、澄泥等，硯和硯盒上鐫刻有乾隆帝御制詩，或者御題硯銘，以及“乾隆年制”或“大清乾隆仿古”款等，堪稱乾隆時期特有的御用硯形式。

在硯的制作工藝上，清代宮廷御用硯不僅精於造型設計，而且還注重裝飾工藝和題材，在造型、紋飾、雕刻等方面多有創新。一般是由內廷如意館畫師畫樣，或遵照皇帝的旨意照硯樣成作。特別是康熙、雍正、乾隆三朝皇帝均參與過硯的設計，而且各有所長。如雍正皇帝曾參與暖硯的設計，並對暖硯進行兩方面創新：一是命作銅爐式暖硯，並稱“硯即可熱，爐也可燒香”﹔二是新創用水屜溫硯的形式。此兩種形式的暖硯均有實物傳世，在此次展覽中也有展示。

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