益陽胡氏：團結宗族，捍衛國家（家風家訓）

　　“侄兒一味恬淡，絕無妄求，一味忠誠實意，為國為民耳，他非所想。”這是晚清與曾國藩齊名的中興名臣胡林翼寫給七叔墨溪公的家書，借以表明心志。這種家國情懷是湖南益陽胡氏家族的家風涵養。

　　胡林翼祖父胡顯韶手訂家訓十條，第一條是“團結宗族，捍衛國家，不容有違背渙散之行為”，以此敦促子弟愛國愛家。胡林翼父親胡達源撰寫十六卷《弟子箴言》，為子弟制定修身、做人、處世、為官的行為准則。湖南巡撫吳大澂（chéng）閱讀《弟子箴言·睦族鄰》后批注：“家教如此積厚，發達是必然的事情。”胡達源、胡林翼父子俱中進士，授翰林院編修，一門兩翰林，稱頌一時。

　　胡氏家訓倡導治家貴和，親友之間不要在錢財上發生齟齬。胡達源告誡胡林翼：“汝能節衣縮食，常使手頭有余，最佳﹔否則，寧忍飢寒，勿舉債。”胡林翼又以此告誡諸弟，要以“儉字示范子侄輩”，倘若親友中有窘乏者前來借錢，在力所能及的范圍內借給他們﹔若他們將來如數歸還，可以接受，如若不還，也不必強索償還。胡氏兄弟熱心於家族公益事業，以促進家族和睦。胡保翼、胡楓翼考慮到貧困族人子弟無法讀書，特地舉辦義學，聘請名師，免費發放書本，每個季度末，在考試中名列前茅者還給以獎勵。

　　胡林翼為學講求經世致用，《清史稿》說他“於書無所不讀，然不為章句之學，篤嗜《史記》《漢書》《左氏傳》、司馬《通鑒》暨中外輿圖地志，山川厄塞、兵政機要，探討尤力”。胡林翼也以此教導諸弟。1833年，弟弟胡保翼、胡楓翼學習八股制藝有得，向胡林翼匯報進展。不料，胡林翼在回信中勸誡說：“八股時藝既為風會所趨，平時偶爾研究則可，但二位弟弟切勿虛擲精神於這無用之地。因為八股時藝無非是讀書人的進身之具、干祿之階，而不講實際學問。隻有史學為歷代聖哲精神之所寄，凡歷來政治、軍事、財用、民生之情狀，都記載其中，這是根本之學。你們要窮源竟委，詳為羅列，細細披閱，剖解其優劣，學得精了，將來出山做事時才能游刃有余”。

　　1841年，胡達源病逝，胡林翼循例回湖南守制，之后一直賦閑在家。1846年，師友鼎力相助，共借貸給他15000兩白銀，由林則徐專折向朝廷保薦，胡林翼捐錢入官，以知府分發貴州。按照清朝的捐輸則例，捐錢入官者可以自擇地方，胡林翼完全可以得到肥缺。但他卻選擇去了貧瘠的貴州，很多師友不能理解，兄弟們也來信詢問其故。胡林翼解釋說，天下人輸金為官都是為了自肥，而他去貴州，一是“竊念兩世受國恩遇”，自當勉力圖報，貴州貧瘠邊僻之地，正需人才，他要到國家需要的地方去﹔二是貴州為政者歷來廉潔奉公，正符合他當官為國為民的理想，可以保清白之身而不致辜負國家。弟弟們這才明白兄長的良苦用心。即使后來胡林翼官至巡撫，但家中經濟困窘，他們也絕不動公家一分財產，節衣縮食以保風節。