王府井的新景觀（大地漫筆）

　　城市建設，需要有標志性的東西，或建筑，或設施。有它，就能顯示特色﹔有它，就能表達文化﹔有它，就能展現品位﹔有它，就能讓人記住。

　　自從遠離王府井，就常常惦著它。那裡是我工作了十五年的所在，常想重游舊地。

　　那天，我乘公交車到燈市西口，借著暖暖陽光，一路南行。我這八旬老人的腿腳，雖感乏力，卻未見蹣跚。我在此走過無數趟，自認閉著眼睛都能找到想找的商店和單位。但說實在的，這是盲目自信。若是依兩旁店面辨認，真是難以確認原貌。許多店面都已美得今非昔比，走著走著就找不著北。

　　來到北京市百貨大樓，店面並無多少變化。倒是它的門前大街西側一帶，忽然出現五頭牛的雕像。兩年前我來此逛過，未見有此景觀。據查，是於2017年9月安置於此。它一經出現，便吸引了眾多游人，此刻仍可見不少觀光者，在它周圍照相留影。

　　近前細看，五頭牛都是銅制品，約與真牛一般大小，整體是紅銅色。牛的神態各異，或站立，或仰首，或低頭，或行走，情狀豐富，栩栩如生。再細看，又有紫、藍、紅、綠夾雜其間，美麗的色彩，十分引人注目，據了解這是庚彩熔銅工藝。整條步行街因它而生輝，它也因此成為此大街的標志性景物。

　　我贊賞這五牛銅雕的設計者，他繼承並融會了我國的傳統文化。我國重農耕的傳統，造就了各族人民對牛的特殊情結，牛也因此早就成為崇拜對象。牛是福的象征，五牛象征著五福，五福臨門，向來是我國百姓的向往和追求。把傳統的文化理念，融匯於五牛銅雕之中，也使步行街的文化內涵得到升華。

　　王府井步行街因這五牛銅雕，形成鮮明的民族特色，給觀者留下難以磨滅的印象。想起五牛銅雕，就會想起北京王府井步行街，就會想到中國。這就是標志性景觀的魅力。

　　由此我也贊賞在此安置五牛銅雕的決策者。此前，王府井步行街雖然繁華，但在我看來略顯平淡。不僅在世界、在亞洲，就連在國內，其長不及哈爾濱中央大街，美不如廈門中山路，欠缺一個特色獨具的“說頭”。有人如此概括：美國紐約第五大道是“時尚+大氣”，法國巴黎香榭麗舍大街是“文化+情調+金碧輝煌”，英國倫敦牛津街是“古典+優雅”，奧地利維也納克恩頓大街是“建筑+音樂”。這是否准確不好說。如今，我們的王府井大街，也有了自己的“說頭”，那就是：傳統+現代。這其中，亮眼的五牛銅雕功不可沒。

　　牛之所以備受喜愛，是因為它勤，尤其是耕牛，低頭耕地，任勞任怨。它也是善的象征，隻做善事，奉獻甚多。正因為如此，它受到全人類的喜愛，世界許多國家都有牛的雕像。美國達拉斯市有一個著名的雕塑群《趕牛》，三個牛仔驅趕著四十頭長角牛上集市，規模之大，藝術之精，氣勢之大，形象之美，世界罕見。充滿動感的牛群，反映了藝術家的智慧和技藝。而這四十頭牛的雕像，成了達拉斯市的標志。

　　城市建設，需要有標志性的東西，或建筑，或設施。有它，就能顯示特色﹔有它，就能表達文化﹔有它，就能展現品位﹔有它，就能讓人記住。我推崇王府井五牛銅雕，隻因它的特征鮮明，它的形象、質地、制作工藝，都有自己的特色。見識它，就見識了時代和民族文化的一個獨特側影。

　　閑逛王府井步行街，不虛此行。