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“中國第五大發明”二十四節氣的由來

崔  彥
2019年03月17日10:31 | 來源:西安晚報
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原標題:二十四節氣的由來

  中國二十四節氣,被世界氣象界譽為“中國第五大發明”,還被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,廣受關注。

  二十四節氣是古人訂立的一種用來指導農事的補充歷法,由於其是通過長期觀察太陽周年運動,而總結出的一年中時令、氣候、物候等方面的變化規律,因此被稱為“太陽歷”。大約從夏朝開始,我國勞動人民就遵循二十四節氣從事生產活動,所以其又被稱為“夏歷”。那麼,二十四節氣究竟形成於何時?筆者曾認真研究了炎帝史料,從中發現二十四節氣的形成可以追溯到炎帝時代。

  上古時代,天人合一。任何一個首領,其首要職責就是仰觀俯察,授民時歷,並以此為中心進行祭祀和管理禮制﹔其次才是開疆拓土。有了“認識天文,教民稼穡”的本領才能為先民所敬重和擁戴,從而擔任“領袖”。史載,原始社會的新石器時代是我國天文學發展的萌芽狀態,那時人們注意到太陽升落、月亮圓缺的變化,從而產生了時間和方向的概念。燧人氏時代已經確認天北極,創《河圖》《洛書》、星象歷﹔伏羲氏時代發明了八卦,並創立了天道觀測系統﹔到了炎帝時代發明了太陽歷,發現了太陽黑子,並發明了熒惑歷(火星歷)等,促使人類文明不斷進步和發展。

  炎帝發明太陽歷已被考古界証實。1972年河南伊川土門遺址出土了神農氏太陽歷陶缸。歷圖整體作雙踆烏載日,像一個大圓裡面畫了五隻眼睛。據史學家王大有先生考証,這個圖就代表了二十四節氣。一幅簡單的圖畫就概括出復雜的節氣,祖先的聰明才智令人嘆服。

  今天建筑物前的裝飾物華表柱,在炎帝時代是觀天測地的一種儀器。人們立木為竿,以日影長度測定方位、時間、節氣,並以此觀測恆星的周期。早期先民也是靠這種“日晷”劃分出了二十四節氣,並由此認識到“天圓地方”的宇宙觀念。如此看來,節氣的發明最少有6000年了。

  后來,《尚書·堯典》 中有“日中”“日永”“宵中”“日短”的記載,相當於春分、夏至、秋分、冬至四個節氣﹔《周禮》中有 “冬夏致日,春秋致月,以辨四時之敘”“冬日至,於地上之圜丘奏之……夏日至,於澤中之方丘奏之”,明確提出了冬至和夏至。戰國后期的《呂氏春秋》中出現了“日夜分(春分和秋分)”“夏至”“冬至”“立春”“立夏”“立秋”“立冬”“始雨水”“小暑至”“霜始降”等稱呼。到了西漢年間,二十四節氣完全確立。

  公元前104年,由落下閎、鄧平制訂的《太初歷》正式把二十四節氣定為歷法,明確了二十四節氣的天文位置。《淮南子·天文訓》則完整地記錄了二十四節氣的名稱、天氣與物候的對應。

  太陽歷簡稱陽歷。地球繞太陽一周的時間為一年,一年365天(平年365天,閏年366天),分12個月。由於太陽光照射到地球上位置的不同而冷暖氣溫不同,因此產生了春、夏、秋、冬四個季節。日落日出,風雷雨霧。在長期的勞動實踐中,通過對大自然的細心觀察,先民們總結出一套大自然運轉的規律——即一個季節還可細分為六個節氣,四個季節為二十四個節氣。

  在二十四節氣中,反映季節的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至﹔反映物候現象的是驚蟄、清明、小滿、芒種﹔反映氣候變化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。

  立春、立夏、立秋、立冬:是古人劃分四季的方法,立,開始。即春、夏、秋、冬開始的意思。立春的日期為每年公歷2月4日前后﹔立夏為每年公歷5月6日前后﹔立秋為每年公歷8月8日前后﹔立冬為每年公歷11月7日前后。

  春分、秋分:表示晝夜平分。這兩天晝夜時長相等,同時,春分和秋分又把春天和秋天分成兩段。春分為每年公歷3月21日前后﹔秋分為每年公歷9月23日前后。

  夏至、冬至:是指炎熱的夏天和寒冷的冬天已經來到。又因夏至日的白晝最長,冬至日白晝最短,因此古人分別稱之為日長至和日短至。夏至為每年公歷6月22日前后﹔冬至為每年公歷12月22日前后。

  雨水:指干旱期已經過去,降雨開始逐漸增多。雨水為每年公歷2月19日前后。

  驚蟄:動物冬眠叫入蟄,復蘇后叫驚蟄,古人認為,是春天的雷聲驚醒了冬眠的動物,故曰驚蟄。驚蟄為每年公歷3月6日前后。

  清明:是指天氣清明潔淨,草木返青,春回大地的時令。清明的日期為每年公歷的4月5日前后。

  谷雨:古人言,“雨生百谷之意”。此時雨水明顯增多,促使谷物茁壯成長。谷雨的日期為每年公歷4月20日前后。

  小滿:指夏季的農作物開始結穗,但顆粒尚未飽滿,正在成熟期。小滿為每年公歷5月21日前后。

  芒種:指有芒的大麥、小麥等農作物已經成熟,可以收割了。

  小暑、大暑:都是表示炎熱的意思。小暑是剛開始熱的時候﹔大暑是最熱的時候。小暑為每年公歷7月7日前后﹔大暑為每年公歷7月23日前后。

  處暑:指天氣轉涼,炎熱的夏季已經結束、隱藏起來。處暑為每年公歷8月23日前后。

  白露、寒露:氣溫降低,夜間的霧氣已經可以凝結成白色、晶瑩的露珠了。白露為每年公歷9月8日前后﹔寒露為每年公歷10月8日前后。

  霜降:天氣越來越冷了,水汽凝結成了顆粒狀的白霜。霜降為每年公歷10月23日前后。

  小雪、大雪:入冬以后開始下雪,小雪、大雪表示落雪的程度。天氣越冷雪就越大。小雪為每年公歷11月22日前后﹔大雪為每年公歷12月7日前后。

  小寒、大寒:表示寒冷的程度。小寒指寒冷初期﹔大寒指一年中最冷的日子。小寒為每年公歷1月6日前后﹔大寒為每年公歷1月20日前后。

  每個節氣對應適宜的農務,以便指導農業生產。比如民諺:“種田無定例,全靠看節氣。立春陽氣轉,雨水沿河邊。”“驚蟄烏鴉叫,春分滴水干。清明忙種粟,谷雨種大田。”“立夏鵝毛住,小滿雀來全。芒種大家樂,夏至不著棉。”“小暑不算熱,大暑在伏天。立秋忙打墊,處暑動刀鐮。”“白露快割地,秋分無生田。寒露不算冷,霜降變了天。”“立冬先封地,小雪河封嚴。大雪交冬月,冬至數九天。”“小寒忙買辦,大寒要過年。”

  二十四節氣是我國獨創,也是世界天文史上的一個重要發現。直到今天,它對農業生產仍具有指導作用。英國學者李約瑟贊譽:“中國人在阿拉伯人以前,是全世界最堅毅、最精確的天文觀察者。”

(責編:鄒菁、吳亞雄)

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